محلى ابن حزم - المجلد الأول/كتاب الصلاة

276 - مسألة : شروط صحة الصلاة البلوغ

277 - مسألة : شروط صحة الصلاة العقل والطهارة

279 - مسألة : حكم من تعمد ترك الصلاة حتى خرج الوقت

280 - مسألة: الأدلة على توبة من تعمد ترك الصلاة

الصلوات المفروضات الخمس

281 - مسألة: المفروض من الصلاة

أقسام التطوع

282 - مسألة: أقسام التطوع

فصل في الركعتين قبل المغرب

283 - مسألة: في الكلام على سنة المغرب القبلية

284 - مسألة: حكم إعادة الصلاة إذا وجد جماعة أخرى

285 - مسألة: حكم ركعتي العصر

286 - مسألة : في أنه لا يجوز تعمد تأخير ما نسي أو نام عنه من الفرض

287 - مسألة: حكم تخصيص ليلة الجمعة بصلاة زائدة

288 - مسألة: في أن خير الأعمال أدومها

289 - مسألة: صلاة التطوع في الجماعة أفضل منها منفردا

290 - مسألة: أفضل الوتر من آخر الليل

291 - مسألة : والوتر آخر الليل أفضل

292 - مسألة : ويقرأ في الوتر بما تيسر من القرآن

293 - مسألة: كيفية صلاة الوتر

294 - مسألة: يستحب أن يختم القرآن كله مرة في كل شهر

295 - مسألة: حكم الجهر في صلاة التطوع

296 - مسألة: حكم الجمع بين السور في كل ركعة

297 - مسألة: حكم صلاة التطوع مضطجعا

298 - مسألة: كيفية سجود الراكب وركوعه

299 - مسألة: كيفية صلاة الفرض

300 - مسألة: لا يحل لأحد أن يصلي الفرض راكبا، ولا ماشيا إلا في حال الخوف فقط

301 - مسألة: حكم العمل الكثير في الصلاة

302 - مسألة: حكم من خرج من صلا ته وهو يظن أنه قد أتمها

303 - مسألة: حكم من خطر على باله شيء من أمور الدنيا في الصلاة

304 - مسألة: كيفية صلاة من كان راكبا على فيل أو شجر أو غيره

305 - مسألة: حكم من تعمد ترك الوتر

306 - مسألة: حكم من صلى الوتر قبل صلاة العتمة

307 - مسألة: وقت ركعتي الفجر

308 - مسألة: حكم من سمع إقامة الصبح وهو في السنة

309 - مسألة: حكم من نام عن صلاة الصبح أو نسيها حتى تطلع الشمس

310 - مسألة: حكم الكلام قبل صلاة الصبح

311 - مسألة: حكم من دخل مسجدا وظن أن أهله صلوا الفرض

312 - مسألة: لا يجوز أن يسلم قبل الإمام إلا لعذر

313 - مسألة: فإن كان ممن يلزمه فرض الجماعة، ولم يكن يائسا عن

إدراكها فابتدأ الصلاة المكتوبة فأقيمت الصلاة فالتي بدأ بها باطلة

باب الأذان

314 - مسألة: ولا يجوز أن يؤذن لصلاة قبل دخول وقتها إلا صلاة الصبح فقط

315 - مسألة: ولا تجزئ صلاة فريضة في جماعة اثنين فصاعدا إلا بأذان وإقامة

316 - مسألة: ولا يلزم المنفرد أذان، ولا إقامة

317 - مسألة: ولا يلزم النساء فرضا حضور الصلاة المكتوبة في جماعة

318 - مسألة: فإن حضرت المرأة الصلاة مع الرجال فحسن

319 - مسألة: فإن صلين جماعة، وأمتهن امرأة منهن فحسن

320 - مسألة: ولا أذان على النساء، ولا إقامة

321 - مسألة: ولا يحل لولي المرأة، ولا لسيد الأمة منعهما من حضور الصلاة في جماعة في المسجد

322 - مسألة: ولا يؤذن، ولا يقام لشيء من النوافل

323 - مسألة : ولا يجوز أن يؤذن ويقيم إلا رجل بالغ عاقل مسلم مؤد لالفاظ الأذان والإقامة

324 - مسألة: ولا يجوز أن يؤذن اثنان فصاعدا معا

325 - مسألة: ويجزئ الأذان والإقامة قاعدا وراكبا وعلى غير طهارة وجنبا

326 - مسألة: ومن عطس في أذانه، وإقامته: ففرض عليه أن يحمد الله تعالى

327 - مسألة: ولا تجوز الآجرة على الأذان

328 - مسألة: ومن كان في المسجد فاندفع الأذان لم يحل له الخروج من المسجد

329 - مسألة: وجائز أن يقيم غير الذي أذن

330 - مسألة: ومن سمع المؤذن فليقل كما يقول المؤذن سواء سواء

331 - مسألة: وصفة الأذان: معروفة

332 - مسألة: ولا يجوز تنكيس الأذان، ولا الإقامة

333 - مسألة: فإن كان برد شديد أو مطر رش فصاعدا؛ فيجب أن يزيد المؤذن في أذانه بعد

234 - مسألة: والكلام جائز بين الإقامة والصلاة طال الكلام أو قصر

أوقات الصلاة

235 - مسألة: أول وقت الظهر أخذ الشمس في الزوال والميل

336 - مسألة: في أن تعجيل جميع الصلوات في أول أوقاتها أفضل على كل حال

337 -فصل: في أن وقت الظهر أطول من وقت العصر أبدا في كل زمان ومكان

338 - مسألة : الشفق، والفجر

339 - مسألة : ومن كبر لصلاة فرض، وهو شاك هل دخل وقتها أم لا لم تجزه

340 - مسألة: فلو بدأها وهو عند نفسه موقن بأن وقتها قد دخل فإذا بالوقت لم يكن دخل لم تجزه أيضا

341 - مسألة: كل من ركع ركعتي الفجر لم تجزه صلاة الصبح إلا بأن يضطجع على شقه الأيمن

342 - مسألة : حكم من فاتته صلاة الصبح بنسيان، أو بنوم

343 - مسألة: صفة الصلاة

344 - مسألة : حكم من أصاب بدنه أو ثيابه أو مصلاه شيء

345 - مسألة: كيفية صلاة من كان محبوسا في كان لا يقدر على الزوال عنه

346 - مسألة: وستر العورة فرض عن عين الناظر

347 - مسألة: وأما من لا يجد ثوبا أبيح له الصلاة به أو أكره أو نسي

348 - مسألة: حكم ما لو ابتدأ التكبير مكشوف العورة

349 - مسألة: مقدار العورة التي يجب سترها

350 - مسألة: والعراة بعطب، أو سلب، أو فقر: يصلون كما هم في جماعة في صف خلف إمامهم

351 - مسألة: واستقبال جهة الكعبة بالوجه والجسد فرض على المصلي حاشا المتطوع راكبا

352 - مسألة: ويلزم الجاهل أن يصدق في جهة القبلة من أخبره من أهل المعرفة

353 - مسألة: فمن صلى إلى غير القبلة ممن يقدر على معرفة جهتها عامدا أو ناسيا بطلت صلاته

354 - مسألة: والنية في الصلاة فرض

355 - مسألة: فإن انصرفت نيته في الصلاة ناسيا إلى غيرها، أو إلى تطوع،

أو إلى خروج عن الصلاة: ألغى ما عمل من فروض صلاته

356 - مسألة: والإحرام بالتكبير: فرض، لا تجزئ الصلاة إلا به

357 - مسألة: ويجزئ في التكبير: الله أكبر، والله الأكبر، والأكبر الله، والكبير الله، والله الكبير، والرحمن أكبر

358 - مسألة: ورفع اليدين للتكبير مع الإحرام في أول الصلاة: فرض، لا تجزئ الصلاة إلا به

359 - مسألة: وقراءة أم القرآن: فرض في كل ركعة من كل صلاة إماما كان أو مأموما

360 - مسألة: ولا يجوز للمأموم أن يقرأ خلف الإمام شيئا غير أم القرآن

361 - مسألة: فمن دخل خلف إمام فبدأ بقراءة أم القرآن فركع الإمام قبل أن يتم

هذا الداخل أم القرآن فلا يركع حتى يتمها

362 - مسألة: فإن جاء والإمام راكع فليركع معه، ولا يعتد بتلك الركعة

363 - مسألة: وفرض على كل مصل أن يقول إذا قرأ

364 - مسألة: فمن نسي التعوذ أو شيئا من أم القرآن حتى ركع أعاد متى ذكر فيها وسجد للسهو

365 - مسألة: ومن كان لا يحفظ أم القرآن صلى وقرأ ما أمكنه من القرآن إن كان يعلمه، لا حد في ذلك

366 - مسألة: ومن كان يقرأ برواية من عد من القراء بسم الله الرحمن الرحيم

آية من القرآن لم تجزه الصلاة إلا بالبسملة

367 - مسألة: حكم من قرأ أم القرآن بغير اللغة العربية في الصلاة

368 - مسألة: وليس على الإمام والمنفرد أن يتعوذا للسورة التي مع أم القرآن

369 - مسألة: والركوع في الصلاة فرض

370 - مسألة: فمن عجز عن الركوع أو عن السجود خفض لذلك قدر طاقته

371 - مسألة: ومن كان بين يديه طين لا يفسد ثيابه، ولا يلوث وجهه لزمه أن يسجد عليه

372 - مسألة: والجلوس بعد رفع الرأس من آخر سجدة من الركعة الثانية فرض في كل صلاة مفترضة

373 - مسألة: ما يقال عند الفراغ من التشهد

374 - مسألة: ويستحب أن يقول إذا فرغ من التشهد ما حدثناه عبد الله بن ربيع

375 - مسألة: والتطبيق في الصلاة لا يجوز

376 - مسألة: فإذا أتم المرء صلاته فليسلم

377 - مسألة: وكل من سها عن شيء مما ذكرنا فإنه فرض عليه حتى ركع لم يعتد بتلك الركعة

378 - مسألة: ولا يحل تعمد الكلام مع أحد من الناس في الصلاة

379 - مسألة: ولا يجوز لاحد أن يفتي الإمام إلا في أم القرآن وحدها

380 - مسألة: ومن تكلم ساهيا في الصلاة فصلاته تامة

381 - مسألة: ولا يحل للمصلي أن يضم ثيابه أو يجمع شعره قاصدا بذلك للصلاة

382 - مسألة: وفرض على المصلي أن يغض بصره عن كل ما لا يحل له النظر إليه

383 - مسألة: وفرض عليه أن لا يضحك، ولا يتبسم عمدا

384 - مسألة: وأن لا يمسح الحصا أو ما يسجد عليه إلا مرة واحدة

385 - مسألة: ويقطع صلاة المصلي كون الكلب بين يديه، مارا أو غير مار

386 - مسألة: ولا يحل للمصلي أن يرفع بصره إلى السماء، ولا عند الدعاء في غير الصلاة أيضا

387 - مسألة: فإن صلت امرأة إلى جنب رجل لا تأتم به

388 - مسألة: ومن تعمد في الصلاة وضع يده على خاصرته بطلت صلاته

389 - مسألة: والإتيان بعدد الركعات والسجدات فرض لا تتم الصلاة إلا به

390 - مسألة: ولا يحل للمصلي أن يفترش ذراعيه في السجود

391 - مسألة: وفرض على المصلي أن لا يبصق أمامه، ولا عن يمينه، في صلاة كان أو في غير صلاة

392 - مسألة: ولا تحل الصلاة في عطن إبل

393 - مسألة : ولا تحل الصلاة في حمام

394 - مسألة: ولا تجوز الصلاة في أرض مغصوبة

395 - مسألة: ولا تحل الصلاة للرجل خاصة في ثوب فيه حرير

396 - مسألة: ولا يحل لأحد أن يقرأ القرآن في ركوعه، ولا في سجوده

397 - مسألة: حكم ما لو قرأ الرآن في جلوسه عند التشهد

398 - مسألة: ولا تجزئ أحدا الصلاة في مسجد الضرار الذي بقرب قباء

399 - مسألة: ولا تجزئ الصلاة في مسجد أحدث مباهاة

400 - مسألة : ولا تجزئ الصلاة في مكان يستهزأ فيه بالله عز وجل أو برسوله أو بشيء من الدين

401 - مسألة : ولا تجوز القراءة في مصحف، ولا في غيره لمصل

402 - مسألة: ومن سلم عليه وهو يصلي فليرد إشارة لا كلاما

403 - مسألة: ولا تجزئ الصلاة بحضرة طعام المصلي غداء كان أو عشاء

404 - مسألة : ومن أكل ثوما أو بصلا أو كراثا ففرض عليه أن لا يصلي في المسجد حتى تذهب الرائحة

405 - مسألة: ومن تعمد فرقعة أصابعه أو تشبيكها في الصلاة بطلت صلاته

406 - مسألة : ومن صلى معتمدا على عصا أو على جدار أو على إنسان أو مستندا فصلاته باطلة

407 - مسألة: ومن تختم في السبابة أو الوسطى، أو الإبهام، أو البنصر

إلا الخنصر وحده وتعمد الصلاة كذلك فلا صلاة له

408 - مسألة : حكم ما لو صرف نيته في الصلاة متعمدا إلى صلاة أخرى

409 - مسألة : حكم من أتى كاهنا أو عرافا

410 - مسألة: حكم ما لو أن إمامه قد سلم أو نسي أنه في إمامة الإمام

411 - مسألة: والصلاة خلف من يدري المرء أنه كافر باطل

412 - مسألة: حكم من صلى خلف من يظن أنه مسلم ثم علم أنه كافر

413 - مسألة: وأما من تأول في بعض ما يوجب الوضوء فلم ير الوضوء منه: فالائتمام به جائز

414 - مسألة : ومن علم أن إمامه قد زاد ركعة أو سجدة فلا يجوز له أن يتبعه عليها

415 - مسألة: وأيما رجل صلى خلف الصف بطلت صلاته

416 - مسألة: وواجب على من دخل المسجد أن يقول

417 - مسألة : وفرض على كل مأموم أن لا يرفع، ولا يركع، ولا يسجد، ولا يكبر،

ولا يقوم، ولا يسلم قبل إمامه

418 - مسألة: فمن كان عليل البصر وخشي ضررا من طول الركوع أو السجود

فليؤخر ذلك إلى قرب رفع الإمام رأسه بمقدار ما يركع

419 - مسألة: ولا يحل لأحد أن يكبر قبل إمامه إلا في أربعة مواضع

420 - مسألة: ومن سبق إلى مكان من المسجد لم يجز لغيره إخراجه عنه

421 - مسألة: ولا يحل لأحد أن يصلي أمام الإمام إلا لضرورة حبس فقط

422 - مسألة: وكل من استخلفه الإمام المحدث فإنه لا يصلي إلا صلاة نفسه

423 - مسألة: وأيما عبد أبق عن مولاه فلا تقبل له صلاة حتى يرجع

424 - مسألة: ومن صلى من الرجال وهو لابس معصفرا بطلت صلاته

425 - مسألة: ومن صلى وهو يحمل شيئا مسروقا أو مغصوبا أو إناء فضة أو ذهب بطلت صلاته

426 - مسألة: وفرض على الرجل إن صلى في ثوب واسع أن يطرح منه على عاتقه أو عاتقيه

427 - مسألة: ولا يجوز لاحد أن يصلي وهو مشتمل الصماء

428 - مسألة: ولا تجزئ الصلاة ممن جر ثوبه خيلاء من الرجال

429 - مسألة: والصلاة جائزة في ثوب الكافر والفاسق

430 - مسألة: ولا يجزئ أحدا من الرجال أن يصلي وقد زعفر جلده بالزعفران

431 - مسألة: ولا يحل للرجل أن يصفق بيديه في صلاته

432 - مسألة: ولا يحل للمرأة إذا شهدت المسجد أن تمس طيبا

433 - مسألة: ولا يحل للمرأة أن تصلي وهي واصلة شعرها بشعر إنسان

434 - مسألة: حكم صلاة التي تتولى وصل شعر غيرها والواشمة

435 - مسألة: والصلاة جائزة على ظهر الكعبة

436 - مسألة: ومن صلى وفي قبلته مصحف فذلك جائز

437 - مسألة: حكم من صلى وفي قبلته نار

438 - مسألة: حكم الصلاة في البيعة، والكنيسة، وبيت النار والمجزرة

439 - مسألة: والصلاة جائزة على الجلود، وعلى الصوف

440 - مسألة: ومن زوحم يوم الجمعة أو غيرها فلم يقدر على السجود

على ما بين يديه، فليسجد على رجل من يصلي بين يديه

441 - مسألة: وجائز للإمام أن يصلي في مكان أرفع من مكان جميع المأمومين

الأعمال المستحبة في الصلاة وليست فرضا

442 - مسألة: رفع اليدين عند كل ركوع وسجود وقيام وجلوس، سوى تكبيرة الإحرام

443 - مسألة: والتوجيه سنة حسنة

444 - مسألة: ويجب على الإمام التخفيف إذا أم جماعة

445 - مسألة: يستحب أن يقرأ في صلاة الصبح مع أم القرآن في كل ركعة من ستين آية إلى مائة آية

446 - مسألة: ويستحب الجهر في ركعتي صلاة الصبح، والآولتين من المغرب، والآولتين من العتمة

447 - مسألة: ويستحب تطويل الركعة الآولى من كل صلاة أكثر من الركعة الثانية منها

448 - مسألة: ويستحب أن يضع المصلي يده اليمنى على كوع يده اليسرى في الصلاة

449 - مسألة: ونستحب أن لا يكبر الإمام إلا حتى يستوي كل من وراءه في صف أو أكثر من صف

450 - مسألة: ونستحب لكل مصل إذا مر بآية رحمة أن يسأل الله تعالى من فضله

451 - مسألة: ونستحب لكل مصل إذا قال:

452 - مسألة: فإن طول الإنسان ركوعه وسجوده ووقوفه في رفعه من الركوع وجلوسه بين السجدتين،

حتى يكون كل شيء من ذلك مساويا لوقوفه مدة قراءته قبل الركوع فحسن.

453 - مسألة: وتحسين الركوع هو أن لا يرفع رأسه إذا ركع، ولا يميله، لكن معتدلا مع ظهره

454 - مسألة: ونستحب لكل مصل إذا رفع رأسه من السجدة الثانية أن يجلس متمكنا ثم يقوم من

ذلك الجلوس إلى الركعة الثانية والرابعة.

455 - مسألة: جلسات الصلاة

456 - مسألة: وفرض على كل مصل أن يضع إذا سجد يديه على الأرض قبل ركبتيه

457 - مسألة: ونستحب لكل مصل إماما كان أو مأموما أو منفردا في فرض كان أو نافلة،

رجلا كان أو امرأة: أن يسلم تسليمتين فقط

458 - مسألة: ونستحب إذا أكمل التشهد في كلتا الجلستين أن يصلي على رسول الله ﷺ

459 - مسألة: والقنوت فعل حسن، بعد الرفع من الركوع في آخر ركعة من كل صلاة فرض الصبح وغير الصبح

460 - مسألة: ونستحب أن يشير المصلي إذا جلس للتشهد بأصبعه

461 - مسألة: ونستحب لكل مصل أن يكون أخذه في التكبير مع ابتدائه للانحدار للركوع

نواقض الصلاة

462 - مسألة: ما ينقض الطهارة والصلاة

463 - مسألة: حكم الرعاف في الصلاة

464 - مسألة: ومن زوحم حتى فاته الركوع أو السجود أو ركعة أو ركعات

465 - مسألة: ومن لم يمس بالماء في وضوئه وغسله ولو مقدار شعرة

مما أمر بغسله في الغسل أو الوضوء فلا صلاة له

466 - مسألة: ومن أحال القرآن متعمدا فقد كفر

سجود السهو

467 - مسألة: كل عمل يعمله المرء في صلاته سهوا وكان ذلك العمل مما لو تعمده ذاكرا بطلت صلاته

468 - مسألة: الأعمال الموجبة للسهو

469 - مسألة: وإذا سها الإمام فسجد للسهو: ففرض على المؤتمين أن يسجدوا معه

470 - مسألة: وإذا سها المأموم ولم يسه الإمام ففرض على المأموم أن يسجد للسهو

471 - مسألة: ومن سجد سجدتي السهو على غير طهارة أجزأتا عنه ونكره ذلك

472 - مسألة: والأفضل أن يكبر لكل سجدة من سجدتي السهو

473 - مسألة: وسجود السهو كله بعد السلام إلا في موضعين

474 - مسألة: حكم من أكره على السجود لصنم أو وثن

475 - مسألة: ومن عجز عن القيام أو عن شيء من فروض صلاته: أداها قاعدا

476 - مسألة: ومن ابتدأ الصلاة مريضا مومئا أو قاعدا أو راكبا لخوف ثم أفاق أو أمن: قام المفيق ونزل الآمن

477 - مسألة: ومن اشتغل باله بشيء من أمور الدنيا في الصلاة كرهناه، ولم تبطل لذلك صلاته

478 - مسألة: ومن ذكر في نفس صلاته أي صلاة كانت: أنه نسي صلاة فرض واحدة أو أكثر من واحدة

479 - مسألة: فإن ذكر صلاة وهو في وقت أخرى، فإن كان في الوقت فسحة فليبدأ بالتي ذكر

480 - مسألة: ماذا يفعل من أيقن أنه نسي صلاة لا يدري أي صلاة هي

481 - مسألة: فإن كان قوم في سفينة لا يمكنهم الخروج إلى البر إلا بمشقة أو بتضييعها فليصلوا فيها كما يقدرون

482 - مسألة: والصلاة جائزة في البيع، والكنائس

483 - مسألة: وحد دنو المرء من سترته أقرب ذلك قدر ممر الشاة

484 - مسألة: ومن بكى في الصلاة من خشية الله تعالى أو من هم عليه ولم يمكنه رد البكاء فلا شيء عليه

صلاة الجماعة

485 - مسألة: ولا تجزئ صلاة فرض أحدا من الرجال: إذا كان بحيث يسمع الأذان أن يصليها إلا في المسجد مع الإمام

486 - مسألة: أعذار التخلف عن الجماعة

487 - مسألة: والأفضل أن يؤم الجماعة في الصلاة أقرؤهم للقرآن وإن كان أنقص فضلا

488 - مسألة:والأعمى، والبصير، والخصي، والفحل، والعبد، والحر، وولد الزنى، والقرشي: سواء في الإمامة في الصلاة

489 - مسألة: ومن صلى جنبا أو على غير وضوء عمدا أو نسيانا فصلاة من ائتم به صحيحة تامة

490 - مسألة: ولا تجوز إمامة من لم يبلغ الحلم، لا في فريضة، ولا نافلة، ولا أذانه

491 - مسألة: وصلاة المرأة بالنساء جائزة، ولا يجوز أن تؤم الرجال

492 - مسألة: وإذا أحدث الإمام، أو ذكر: أنه غير طاهر، فخرج، فاستخلف: فحسن

493 - مسألة: وإذا أحدث الإمام، أو ذكر: أنه غير طاهر، فخرج، فاستخلف: فحسن

494 - مسألة: حكم من نسي صلاة فرض أي صلاة كانت فوجد إماما يصلي صلاة أخرى

495 - مسألة: ومن أتى مسجدا قد صليت به صلاة فرض جماعة بإمام راتب وهو لم يكن صلاها: فليصلها في جماعة

496 - مسألة: وإن دخل اثنان فصاعدا فوجدوا الإمام في بعض صلاته فإنهم يصلون معه

حكم المساجد

497 - مسألة: وتكره المحاريب في المساجد, وواجب كنسها

498 - مسألة: والتحدث في المسجد بما لا إثم فيه من أمور الدنيا, مباح, وذكر الله تعالى أفضل

499 - مسألة: ودخول المشركين في جميع المساجد: جائز, حاشا حرم مكة كله

500 - مسألة: واللعب, والزفن مباحان في المسجد

501 - مسألة: ولا يجوز إنشاد الضوال في المساجد

502 - مسألة: ولا يجوز البول في المسجد

503 - مسألة: ولا يحل بناء مسجد عليه بيت متملك ليس من المسجد

504 - مسألة: والبيع جائز في المساجد

505 - مسألة: في الصلاة الوسطى

506 - مسألة: ورفع الصوت بالتكبير إثر كل صلاة حسن

507 - مسألة: وجلوس الإمام في مصلاه بعد سلامه حسن مباح لا يكره

508 - مسألة: ومن وجد الإمام جالسا في آخر صلاته قبل أن يسلم ففرض عليه أن يدخل معه

509 - مسألة: ويستحب لكل مصل أن ينصرف عن يمينه فإن انصرف عن شماله فمباح

510 - مسألة: ومن وجد الإمام راكعا أو ساجدا أو جالسا فلا يجوز ألبتة أن يكبر قائما

صلاة المسافر

511 - مسألة: صلاة الصبح ركعتان في السفر والحضر أبدا

512 - مسألة: وكون الصلوات المذكورة في السفر ركعتين فرض سواء كان سفر طاعة أو معصية

513 - مسألة: ومن خرج عن بيوت مدينته, أو قريته, أو موضع سكناه فمشى ميلا فصاعدا: صلى ركعتين

514 - مسألة: وسواء سافر في بر, أو بحر, أو نهر, كل ذلك كما ذكرنا, لأنه سفر، ولا فرق

515 - مسألة: فإن سافر المرء في جهاد, أو حج, أو عمرة, أو غير ذلك من الأسفار:

فأقام في مكان واحد عشرين يوما بلياليها: قصر

516 - مسألة: ومن ابتدأ صلاة وهو مقيم ثم نوى فيها السفر, أو ابتدأها

وهو مسافر ثم نوى فيها أن يقيم: أتم

517 - مسألة: ومن ذكر وهو في سفر صلاة نسيها أو نام عنها في إقامته صلاها ركعتين

518 - مسألة: فإن صلى مسافر بصلاة إمام مقيم قصر

صلاة الخوف

519 - مسألة: سبب مشروعية صلاة الخوف

520 - مسألة: ولا يجوز أن يصلي صلاة الخوف بطائفتين من خاف من طالب له بحق

صلاة الجمعة

521 - مسألة: الجمعة, هي ظهر يوم الجمعة

522 - مسألة: والجمعة إذا صلاها اثنان فصاعدا ركعتان يجهر فيهما بالقراءة

523 - مسألة: وسواء فيما ذكرنا من وجوب الجمعة المسافر في سفره, والعبد, والحر, والمقيم

524 - مسألة: وليس للسيد منع عبده من حضور الجمعة

525 - مسألة: ولا جمعة على معذور بمرض

526 - مسألة: ويلزم المجيء إلى الجمعة من كان منها بحيث إذا زالت الشمس وقد توضأ قبل ذلك دخل الطريق

527 - مسألة: ويبتدئ الإمام بعد الأذان وتمامه بالخطبة

528 - مسألة: ولا تجوز إطالة الخطبة

529 - مسألة: وفرض على كل من حضر الجمعة سمع الخطبة

530 - مسألة: والاحتباء جائز يوم الجمعة والإمام يخطب

531 - مسألة: ومن دخل يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين قبل أن يجلس

532 - مسألة: والكلام مباح لكل أحد ما دام المؤذن يؤذن يوم الجمعة

533 - مسألة: ومن رعف والإمام يخطب واحتاج إلى الخروج فليخرج

534 - مسألة: ومن ذكر في الخطبة صلاة فرض نسيها أو نام عنها فليقم وليصلها

535 - مسألة: ومن لم يدرك مع الإمام من صلاة الجمعة إلا ركعة واحدة, أو الجلوس فقط فليدخل معه

536 - مسألة: والغسل واجب يوم الجمعة لليوم لا للصلاة

537 - مسألة: فإن ضاق المسجد أو امتلات الرحاب واتصلت الصفوف صليت الجمعة وغيرها

538 - مسألة: ومن زوحم يوم الجمعة أو غيره فإن قدر على السجود كيف أمكنه ولو إيماء وعلى الركوع كذلك أجزأه

539 - مسألة: وإن جاء اثنان فصاعدا وقد فاتت الجمعة صلوها جمعة

540 - مسألة: ومن كان بالمصر فراح إلى الجمعة من أول النهار فحسن

541 - مسألة: والصلاة في المقصورة جائزة

542 - مسألة: ولا يحل البيع من أثر استواء الشمس

صلاة العيدين

543 - مسألة: هما عيد الفطر من رمضان, وهو: أول يوم من شوال, ويوم الأضحى

544 - مسألة: ويصليهما, العبد, والحر, والحاضر, والمسافر, والمنفرد, والمرأة والنساء

545 - مسألة: ويخرج إلى المصلى: النساء حتى الأبكار, والحيض وغير الحيض

546 - مسألة: ونستحب السير إلى العيد على طريق والرجوع على آخر

547 - مسألة: وإذا اجتمع عيد في يوم جمعة: صلي للعيد, ثم للجمعة

548 - مسألة: والتكبير ليلة عيد الفطر: فرض, وهو في ليلة عيد الأضحى حسن

549 - مسألة: ويستحب الأكل يوم الفطر قبل الغدو إلى المصلى

550 - مسألة: والتنفل قبلهما في المصلى حسن

551 - مسألة: والتكبير إثر كل صلاة, وفي الأضحى, وفي أيام التشريق, ويوم عرفة: حسن كله

552 - مسألة: ومن لم يخرج يوم الفطر, ولا يوم الأضحى لصلاة العيدين خرج لصلاتهما في اليوم الثاني

553 - مسألة: والغناء واللعب والزفن في أيام العيدين حسن في المسجد وغيره

صلاة الاستسقاء

554 - مسألة: إن قحط الناس أو أشتد المطر حتى يؤذي فليدع المسلمون في إدبار صلواتهم

صلاة الكسوف

555 - مسألة: صلاة الكسوف على وجوه

سجود القرآن

556 - مسألة: في القرآن أربع عشرة سجدة

سجود الشكر

557 - مسألة: سجود الشكر حسن