كتاب الأم/كتاب الحج/باب الاستراحة في الطواف

[قال الشافعي]: رحمه الله: لا بأس بالاستراحة في الطواف، أخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء أنه كان لا يرى بأسا بالاستراحة في الطواف وذكر الاستراحة جالسا.

	كتاب الأم - كتاب الحج
	باب فرض الحج على من وجب عليه الحج \| باب تفريع حج الصبي والمملوك \| الإذن للعبد \| باب كيف الاستطاعة إلى الحج \| باب الخلاف في الحج عن الميت \| باب الحال التي يجب فيها الحج \| باب الاستسلاف للحج \| باب حج المرأة والعبد \| الخلاف في هذا الباب \| باب المدة التي يلزم فيها الحج ولا يلزم \| باب الاستطاعة بنفسه وغيره \| باب الحال التي يجوز أن يحج فيها الرجل عن غيره \| باب من ليس له أن يحج عن غيره \| باب الإجارة على الحج \| باب من أين نفقة من مات ولم يحج ؟ \| باب الحج بغير نية \| باب الوصية بالحج \| باب ما يؤدى عن الرجل البالغ الحج \| باب حج الصبي يبلغ والمملوك يعتق والذمي يسلم \| باب الرجل ينذر الحج أو العمرة \| باب الخلاف في هذا الباب \| باب هل تجب العمرة وجوب الحج ؟ \| باب الوقت الذي تجوز فيه العمرة \| باب من أهل بحجتين أو عمرتين \| باب الخلاف فيمن أهل بحجتين أو عمرتين \| في المواقيت \| باب تفريع المواقيت \| باب دخول مكة لغير إرادة حج ولا عمرة \| باب ميقات العمرة مع الحج \| باب الغسل للإهلال \| باب الغسل بعد الإحرام \| باب دخول المحرم الحمام \| باب الموضع الذي يستحب فيه الغسل \| باب ما يلبس المحرم من الثياب \| باب ما تلبس المرأة من الثياب \| باب لبس المنطقة والسيف للمحرم \| باب الطيب للإحرام \| باب لبس المحرم وطيبه جاهلا \| باب الوقت الذي يجوز فيه الحج والعمرة \| باب هل يسمي الحج أو العمرة عند الإهلال أو تكفي النية منهما ؟ \| باب كيف التلبية ؟ \| باب رفع الصوت بالتلبية \| باب أين يستحب لزوم التلبية ؟ \| باب الخلاف في رفع الصوت بالتلبية في المساجد \| باب التلبية في كل حال \| باب ما يستحب من القول في أثر التلبية \| باب الاستثناء في الحج \| باب الإحصار بالعدو \| باب الإحصار بغير حبس العدو \| باب الإحصار بالمرض \| باب فوت الحج بلا حصر عدو ولا مرض ولا غلبة على العقل \| باب هدي الذي يفوته الحج \| باب الغسل لدخول مكة \| باب القول عند رؤية البيت \| باب ما جاء في تعجيل الطواف بالبيت حين يدخل مكة \| باب من أين يبدأ بالطواف ؟ \| باب ما يقال عند استلام الركن \| باب ما يفتتح به الطواف وما يستلم من الأركان \| الركنان اللذان يليان الحجر \| باب استحباب الاستلام في الوتر \| الاستلام في الزحام \| القول في الطواف \| باب إقلال الكلام في الطواف \| باب الاستراحة في الطواف \| الطواف راكبا \| باب الركوب من العلة في الطواف \| باب الاضطباع \| باب في الطواف بالراكب مريضا أو صبيا والراكب على الدابة \| باب ليس على النساء سعي \| باب لا يقال شوط ولا دور \| باب كمال الطواف \| باب ما جاء في موضع الطواف \| باب في حج الصبي \| باب في الطواف متى يجزئه ومتى لا يجزئه ؟ \| باب الخلاف في الطواف على غير طهارة \| باب كمال عمل الطواف \| باب الشك في الطواف \| باب الطواف في الثوب النجس والرعاف والحدث والبناء على الطواف \| باب الطواف بعد عرفة \| باب ترك الحائض الوداع \| باب تحريم الصيد \| باب أصل ما يحل للمحرم قتله من الوحش ويحرم عليه \| باب قتل الصيد خطأ \| باب من عاد لقتل الصيد \| باب أين محل هدي الصيد ؟ \| باب كيف يعدل الصيام \| باب الخلاف في عدل الصيام والطعام \| باب هل لمن أصاب الصيد أن يفديه بغير النعم ؟ \| الإعواز من هدي المتعة ووقته \| باب الحال التي يكون المرء فيها معوزا بما لزمه من فدية \| فدية النعام \| باب بيض النعامة يصيبه المحرم \| الخلاف في بيض النعام \| باب بقر الوحش وحمار الوحش والثيتل والوعل \| باب الضبع \| باب في الغزال \| باب الأرنب \| باب في اليربوع \| باب الثعلب \| باب الضب \| باب الوبر \| باب أم حبين \| باب دواب الصيد التي لم تسم \| فدية الطائر يصيبه المحرم \| فدية الحمام \| في الجراد \| الخلاف في حمام مكة \| بيض الحمام \| الطير غير الحمام \| باب الجراد \| بيض الجراد \| باب العلل فيما أخذ من الصيد لغير قتله \| نتف ريش الطائر \| الجنادب والكدم \| قتل القمل \| المحرم يقتل الصيد الصغير أو الناقص \| ما يتوالد في أيدي الناس من الصيد وأهل بالقرى

كتاب الأم - كتاب الحج