غرشاسب

كرشاسب أو غرشاسب(باللغة الفارسية: گرشاسب) من أساطير الإيرانية الدينية و التاريخية و قد ذكر اسمه في الروايات و التواريخ. تختلف الروايات هنا كما اختلفت في نوذر. فبعض المؤلفين لا يذكر غرشاسب و بعضهم يذكره وزيرا أو شريكا لزو بن طهماسب.

فى فارس نامه أنه كان صديق زوّ أو شريكه أو ابنه أو حفيده. و في الإشراف و التنبيه أن زوّا ملك ثلاث سنين و غرشاسب ملك ثلاثا. و في الغرو للثعالبى أن زابا( زوّ ) كان منفردا بالعمارة و غرشاسب منفردا بالحرب. و يقول حمزة الأصفهانى: « و في أيام مملكة زوّ ملك كرشاسب».

و يقول الطبرى:« و كان له( لزوّ ) غرشاسپ بن أثرط موازرا له ملكه. و يقل بعضهم كان زوّ و غرشاسب مشتركين في الملك. و المعروف من أمر هما أن الملك كان لزوّ بن طهماسب و أن كرشاسب كان له موازرا و معينا. و كان غرشاسب عظيم الشأن في أهل فارس غير أنه لم يملك».

و يمكن تبين هذا الاضطراب في الشاهنامه. فهى تصف في أبيات قليلة تملك غرشاسب.

و مهما تختلف الكتب في أمر الملك غرشاسب ففى الأساطير القديمة بطل من أعظم أبطال إيران اسمه كِرِساسپه هو منبع أساطير كثيرة.و أجمل هنا مآثره و سيرته العجيبة:

فى الأفستا :« نعبد روح كرساسپه الساما المقدّس حامل المقمعة ذى الضفائر».

و في مو الساما المقدّس حامل المقمعة ذى الضفائر». و في موضع آخر أن المجد الإلهى حينما فارق جمشيد المرة الثالثة أخذه كرساسپه الجرى‏ء أشدّ الرجال بعد زَرتُشترا الخ».

و يعدّ من مآثره في الأبستاق قتل الثعبان سرقَرا الذى كان يبتلع الخيل و الناس، و الثعبان الأصفر الذى يفيض السم الأصفر غزيرا فوقه. و الذى ان كرساسپه يطبخ طعامه فوقه في قدر.