سنن أبي داود/كتاب الصيد

كتاب الصيد

---

باب في اتخاذ الكلب للصيد وغيره

2844 - حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتقص من أجره كل يوم قيراط ". » ^[1]

2845 - حدثنا مسدد قال ثنا يزيد قال ثنا يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال

« قال رسول الله ﷺ " لولا أن الكلاب أمة من الأمم ^[2] لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم ". »^[3]

2846 - حدثنا يحيى بن خلف ثنا أبو عاصم عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر قال

« أمر نبي الله ﷺ بقتل الكلاب حتى إن كانت المرأة تقدم من البادية يعني بالكلب فنقتله ثم نهانا عن قتلها وقال " عليكم بالأسود ". »^[4]

باب في الصيد

2847 - حدثنا محمد بن عيسى قال ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عدي ابن حاتم قال

« سألت النبي ﷺ قلت إني أرسل الكلاب المعلمة فتمسك علي أفآكل؟ قال " إذا أرسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما أمسكن عليك " قلت وإن قتلن؟ قال " وإن قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها " قلت أرمي بالمعراض ^[5] فأصيب أفآكل؟ قال " إذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فأصاب فخرق فكل وإن أصاب بعرضه فلا تأكل ". »^[6]

2848 - حدثنا هناد بن السري قال أخبرنا ابن فضيل عن بيان عن عامر عن عدي بن حاتم قال

« سألت رسول الله ﷺ قلت إنا نصيد بهذه الكلاب فقال لي " إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما أمسكن عليك وإن قتل إلا أن يأكل الكلب فإن أكل الكلب فلا تأكل فإني أخاف أن يكون إنما أمسكه على نفسه ". »^[7]

2849 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد عن عاصم الأحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم

« أن النبي ﷺ قال " إذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد ولم تجده في ماء ولا فيه أثر غير سهمك فكل وإذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تأكل لاتدري لعله قتله الذي ليس منها ". »^[8]

2850 - حدثنا [ محمد بن يحيى بن فارس قال ثنا أحمد بن حنبل ] قال ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرني عاصم الأحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم

« أن النبي ﷺ قال " إذا وقعت رميتك في ماء فغرقت فمات فلا تأكل ". »^[9]

2851 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم

« أن النبي ﷺ قال " ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم الله فكل مما أمسك عليك " قلت وإن قتل؟ قال " إذا قتله ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك " »

قال أبو داود الباز إذا أكل فلا بأس به والكلب إذا أكل كره وإن شرب الدم فلا بأس به. ^[10]

2852 - حدثنا محمد بن عيسى قال ثنا هشيم قال أخبرنا داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال

« قال رسول الله ﷺ في صيد الكلب " إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله تعالى فكل وإن أكل منه وكل ما ردت عليك يداك ". »^[11]

2853 - حدثنا الحسين بن معاذ بن خليف قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا داود عن عامر عن عدي بن حاتم أنه قال

« يا رسول الله أحدنا يرمي الصيد فيقتفي أثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه أيأكل؟ قال " نعم إن شاء " أو قال " يأكل إن شاء ". »^[12]

2854 - حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي قال قال عدي بن حاتم

« سألت النبي ﷺ عن المعراض فقال " إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل فإنه وقيذ " قلت أرسل كلبي قال " إذا سميت فكل وإلا فلا تأكل وإن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسك لنفسه " فقال أرسل كلبي فأجد عليه كلبا آخر فقال " لاتأكل لأنك إنما سميت على كلبك ". »^[13]

2855 - حدثنا هناد بن السري عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول أخبرني أبو إدريس الخولاني عائذ الله قال سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول

« قلت يا رسول الله إني أصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال " ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما أصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل ". »^[14]

2856 - حدثنا محمد بن المصفى قال ثنا محمد بن حرب ح وحدثنا محمد بن المصفى قال ثنا بقية عن الزبيدي قال ثنا يونس بن سيف قال ثنا أبو إدريس الخولاني قال حدثني أبو ثعلبة الخشني قال

« قال لي رسول الله ﷺ " يا أبا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك " زاد عن ابن حرب " المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي ". »^[15]

2857 - حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

« أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة قال يا رسول الله إن لي كلابا مكلبة فأفتني في صيدها فقال النبي ﷺ " إن كان لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك " قال ذكيا أو غير ذكي؟ قال " نعم " قال فإن أكل منه قال " وإن أكل منه " قال يا رسول الله أفتني في قوسي قال " كل ما ردت عليك قوسك " قال " ذكيا أو غير ذكي " قال وإن تغيب عني؟ قال " وإن تغيب عنك ما لم يصل أو تجد فيه [ أثرا غير سهمك ] " قال أفتني في آنية المجوس إذا اضطررنا إليها قال " اغسلها وكل فيها ". » ^[16]

باب في صيد قطع منه قطعة

2858 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي واقد قال

« قال النبي ﷺ " ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة ". »^[17]

باب في اتباع الصيد

2859 - حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني أبو موسى عن وهب بن منبه عن ابن عباس

« عن النبي ﷺ وقال مرة سفيان ولا أعلمه إلا عن النبي ﷺ قال " من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن ". »^[18]

2860 - حدثنا محمد بن عيسى ثنا محمد بن عبيد ثنا الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عنن شيخ من الأنصار أبي هريرة

« عن النبي ﷺ بمعنى مسدد قال " ومن لزك السلطان افتتن " زاد " وما ازداد عبد من السلطان دنوا إلا ازداد من الله بعدا ". »^[19]

2861 - حدثنا يحيى بن معين قال ثنا حماد بن خالد الخياط عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة الخشني

« عن النبي ﷺ قال " إذا رميت الصيد فأدركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن " » ^[20]

هامش

1. ↑ صحيح ق وليس عند خ أو صيد إلا معلقا
2. ↑ ( معنى قوله أمة من الأمم أن الله لم يخلق شيئا عبثا وفي كل شىء له حكمة وخص الأسود لعله أكثرها أذى في الغالب مع ما جاء أنه شيطان. ذكره أبو داود في الصلاة. ويروى عن أحمد وإسحاق أنهما قالا لا يؤكل صيده )
3. ↑ صحيح
4. ↑ صحيح
5. ↑ ( سهم لاريش فيه ولانصل )
6. ↑ صحيح
7. ↑ صحيح
8. ↑ صحيح
9. ↑ صحيح
10. ↑ صحيح إلا قوله أو باز فإنه منكر
11. ↑ منكر
12. ↑ صحيح
13. ↑ صحيح
14. ↑ صحيح
15. ↑ صحيح
16. ↑ حسن لكن قوله وإن أكل منه منكر
17. ↑ صحيح
18. ↑ صحيح
19. ↑ ضعيف
20. ↑ صحيح