سنن أبي داود/كتاب الأدب

كتاب الأدب

---

باب في الحلم وأخلاق النبي ﷺ

4773 - حدثنا مخلد بن خالد الشعيري ثنا عمرو بن يونس ثنا عكرمة يعني ابن عمار قال حدثني إسحاق يعني ابن عبد الله بن أبي طلحة قال قال أنس

« كان رسول الله ﷺ من أحسن الناس خلقا فأرسلني يوما لحاجة فقلت والله لا أذهب وفي نفسي أن أذهب لما أمرني به نبي الله ﷺ قال فخرجت حتى أمر على صبيان وهم يلعبون في السوق فإذا رسول الله ﷺ قابض بقفاي من ورائي فنظرت إليه وهو يضحك فقال " يا أنيس اذهب حيث أمرتك " قلت نعم أنا أذهب يا رسول الله قال أنس والله لقد خدمته سبع سنين أو تسع سنين ما علمت قال لشىء صنعت لم فعلت كذا وكذا ولا لشىء تركت هلا فعلت كذا وكذا. » ^[1]

4774 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني ابن المغيرة عن ثابت عن أنس قال

« خدمت النبي ﷺ عشر سنين بالمدينة وأنا غلام ليس كل أمري كما يشتهي صاحبي أن أكون عليه ما قال لي فيها أف قط وما قال لي لم فعلت هذا؟ أو ألا فعلت هذا. » ^[2]

4775 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو عامر ثنا محمد بن هلال أنه سمع أباه يحدث قال قال أبو هريرة وهو يحدثنا

« كان رسول الله ﷺ يجلس معنا في المجلس يحدثنا فإذا قام قمنا قياما حتى نراه قد دخل بعض بيوت أزواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا إلى أعرابي قد أدركه فجبذه بردائه فحمر رقبته قال أبو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت فقال له الأعرابي احمل لي على بعيري هذين فإنك لا تحمل لي من مالك ولا من مال أبيك فقال النبي ﷺ " لا وأستغفر الله وأستغفر الله لا وأستغفر الله لا أحمل لك حتى تقيدني من جبذتك التي جبذتني " فكل ذلك يقول له الأعرابي والله لا أقيدكها فذكر الحديث قال ثم دعا رجلا فقال له " احمل له على بعيريه هذين على بعير شعيرا وعلى الآخر تمرا " ثم التفت إلينا فقال " انصرفوا على بركة الله تعالى ". » ^[3]

باب في الوقار

4776 - حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه قال حدثنا عبد الله بن عباس أن نبي الله ﷺ قال " إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة ". » ^[4]

باب من كظم غيظا

4777 - حدثنا ابن السرح ثنا ابن وهب عن سعيد يعني ابن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه

« أن رسول الله ﷺ قال " من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله عز وجل على رءوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره الله من أي الحور العين شاء " »

قال أبو داود اسم أبي مرحوم عبد الرحمن بن ميمون. ^[5]

4778 - حدثنا عقبة بن مكرم ثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن بشر يعني ابن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب عن رجل من أبناء أصحاب النبي ﷺ عن أبيه قال

« قال رسول الله ﷺ نحوه قال " ملأه الله أمنا وإيمانا " لم يذكر قصة " دعاه الله " زاد " ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه " قال بشر أحسبه قال " تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله تعالى توجه الله تاج الملك ". » ^[6]

4779 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال

« قال رسول الله ﷺ " ما تعدون الصرعة ^[7] فيكم؟ " قالوا الذي لا يصرعه الرجال قال " لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب ". » ^[8]

باب ما يقال عند الغضب

4780 - حدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال

« استب رجلان عند النبي ﷺ فغضب أحدهما غضبا شديدا حتى خيل إلي أن أنفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي ﷺ " إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد من الغضب؟ " فقال ما هي يا رسول الله؟ قال " يقول اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم " قال فجعل معاذ يأمره فأبى ومحك ^[9] وجعل يزداد غضبا. » ^[10]

4781 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال

« استب رجلان عند النبي ﷺ فجعل أحدهما تحمر عيناه وتنتفخ أوداجه فقال رسول الله ﷺ إني لأعرف كلمة لو قالها هذا لذهب عنه الذي يجد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " فقال الرجل هل ترى بي من جنون؟ » ^[11]

4782 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو معاوية ثنا داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبي ذر قال

« إن رسول الله ﷺ قال لنا " إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع ". » ^[12]

4783 - حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن داود عن بكر أن النبي ﷺ بعث أبا ذر بهذا الحديث

قال أبو داود وهذا أصح الحديثين. » ^[13]

4784 - حدثنا بكر بن خلف والحسن بن علي المعنى قالا ثنا إبراهيم بن خالد ثنا أبو وائل القاص قال دخلنا على عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فأغضبه فقام فتوضأ ثم رجع وقد توضأ فقال حدثي أبي عن جدي عطية قال

« قال رسول الله ﷺ " إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خلق من النار وإنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ ". » ^[14]

باب في التجاوز في الأمر

4785 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت

« ما خير رسول الله ﷺ في أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله تعالى فينتقم لله بها. » ^[15]

4786 - حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة عليها السلام قالت

« ماضرب رسول الله ﷺ خادما ولا امرأة قط. » ^[16]

4787 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله يعني ابن الزبير

« في قوله { خذ العفو } قال أمر نبي الله ﷺ أن يأخذ العفو من أخلاق الناس. » ^[17]

باب في حسن العشرة

4788 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الحميد يعني الحماني ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت

« كان النبي ﷺ إذا بلغه عن الرجل الشىء لم يقل ما بال فلان يقول؟ ولكن يقول ما بال أقوام يقولون كذا وكذا؟ » ^[18]

4789 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا حماد بن زيد ثنا سلم العلوي عن أنس

« أن رجلا دخل على رسول الله ﷺ وعليه أثر صفرة وكان رسول الله ﷺ قلما يواجه رجلا في وجهه بشىء يكرهه فلما خرج قال " لو أمرتم هذا أن يغسل ذا عنه " »

قال أبو داود سلم ليس هو علويا كان يبصر في النجوم وشهد عند عدي بن أرطأة على رؤية الهلال فلم يجز شهادته. ^[19]

4790 - حدثنا نصر بن علي قال أخبرني أبو أحمد ثنا سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن رجل عن أبي سلمة عن أبي هريرة ح وثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق أخبرنا بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعاه جميعا قال

« قال رسول الله ﷺ " المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم ". » ^[20]

4791 - حدثنا مسدد ثنا سفيان عن ابن المنكدر عن عروة عن عائشة قالت

« استأذن رجل على النبي ﷺ فقال " بئس ابن العشيرة " أو " بئس رجل العشيرة " ثم قال " ائذنوا له " فلما دخل ألان له القول فقالت عائشة يا رسول الله ألنت له القول وقد قلت له ما قلت قال " إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من ودعه أو تركه الناس لاتقاء فحشه ". » ^[21]

4792 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها

« أن رجلا استأذن على النبي ﷺ فقال النبي ﷺ " بئس أخو العشيرة " فلما دخل انبسط إليه رسول الله ﷺ وكلمه فلما خرج قلت يا رسول الله لما استأذن قلت " بئس أخو العشيرة " فلما دخل انبسطت إليه فقال رسول الله ﷺ " يا عائشة إن الله لا يحب الفاحش المتفحش ". » ^[22]

4793 - حدثنا عباس العنبري ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن الأعمش عن مجاهد عن عائشة في هذه القصة قالت

« فقال تعني النبي ﷺ " يا عائشة إن من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء ألسنتهم "؟ » ^[23]

4794 - حدثنا أحمد بن منيع ثنا أبو قطن أخبرنا مبارك عن ثابت عن أنس قال

« ما رأيت رجلا التقم أذن رسول الله ﷺ فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه وما رأيت رجلا أخذ بيده فترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده

حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا يزيد بن عبد الله عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال

« كان رسول الله ﷺ إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا. » ^[24]

باب في الحياء

4795 - حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر

« أن النبي ﷺ مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله ﷺ " دعه فإن الحياء من الإيمان ". » ^[25]

4796 - حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن إسحاق بن سويد عن أبي قتادة قال كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب فحدث عمران بن حصين قال

« قال رسول الله ﷺ " الحياء خير كله " أو قال " الحياء كله خير " فقال بشير بن كعب إنا نجد في بعض الكتب أن منه سكينة ووقارا [ لله ] ومنه ضعفا فأعاد عمران الحديث وأعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتى احمرت عيناه وقال ألا أراني أحدثك عن رسول الله ﷺ وتحدثني عن كتبك قال قلنا يا أبا نجيد إيه إيه. » ^[26]

4797 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي مسعود قال

« قال رسول الله ﷺ " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فافعل ما شئت ". » ^[27]

باب في حسن الخلق

4798 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب يعني الإسكندراني عن عمرو عن المطلب عن عائشة رحمها الله قالت

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاائم القائم ". » ^[28]

4799 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا ثنا ح وثنا ابن كثير أخبرنا شعبة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه

« عن النبي ﷺ قال " ما من شىء أثقل في الميزان من حسن الخلق " »

قال أبو الوليد قال سمعت عطاء الكيخاراني

قال أبو داود وهو عطاء بن يعقوب وهو خال إبراهيم بن نافع يقال كيخاراني وكوخاراني. ^[29]

4800 - حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي أبو الجماهر قال ثنا أبو كعب أيوب بن محمد السعدي قال حدثني سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي أمامة قال

« قال رسول الله ﷺ " أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه ". » ^[30]

4801 - حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال

« قال رسول الله ﷺ " لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري ^[31] " قال والجواظ ^[32] الغليظ الفظ. » ^[33]

باب في كراهية الرفعة في الأمور

4802 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال

« كانت العضباء لا تسبق فجاء أعرابي على قعود له فسابقها فسبقها الأعرابي فكأن ذلك شق على أصحاب رسول الله ﷺ فقال " حق على الله عز وجل أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه ". » ^[34]

4803 - حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا حميد عن أنس بهذه القصة

« عن النبي ﷺ قال " إن حقا على الله عز وجل أن لا يرفع شىء من الدنيا إلا وضعه ". » ^[35]

باب في كراهية التمادح

4804 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام قال

« جاء رجل فأثنى على عثمان في وجهه فأخذ المقداد بن الأسود ترابا فحثا في وجهه وقال قال رسول الله ﷺ " إذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ". » ^[36]

4805 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه

« أن رجلا أثنى على رجل عند النبي ﷺ فقال له " قطعت عنق صاحبك " ثلاث مرات ثم قال " إذا مدح أحدكم صاحبه لا محالة فليقل إني أحسبه كما يريد أن يقول ولا أزكيه على الله ". » ^[37]

4806 - حدثنا مسدد ثنا بشر يعني ابن المفضل ثنا أبو سلمة سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن مطرف قال قال أبي

« انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله ﷺ فقلنا أنت سيدنا فقال " السيد الله تبارك وتعالى " قلنا وأفضلنا فضلا وأعظمنا طولا فقال " قولوا بقولكم أو بعض قولكم ^[38] ولا يستجرينكم الشيطان ". » ^[39]

باب في الرفق

4807 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن يونس وحميد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل

« أن رسول الله ﷺ قال " إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف ". » ^[40]

4808 - حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال

« سألت عائشة عن البداوة؟ فقالت كان رسول الله ﷺ يبدو إلى هذه التلاع وإنه أراد البداوة مرة فأرسل إلي ناقة محرمة من إبل الصدقة فقال لي " يا عائشة ارفقي فإن الرفق لم يكن في شىء قط إلا زانه ولا نزع من شىء قط إلا شانه " »

قال ابن الصباح في حديثه محرمة يعني لم تركب. ^[41]

4809 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير قال

« قال رسول الله ﷺ " من يحرم الرفق يحرم الخير كله ". » ^[42]

4810 - حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عفان ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الأعمش عن مالك بن الحارث قال الأعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد عن أبيه قال الأعمش ولا أعلمه إلا عن النبي ﷺ قال

« " التؤدة في كل شىء إلا في عمل الآخرة ". » ^[43]

باب في شكر المعروف

4811 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " لا يشكر الله من لا يشكر الناس ". » ^[44]

4812 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن أنس

« أن المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهبت الأنصار بالأجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم وأثنيتهم عليهم ". » ^[45]

4813 - حدثنا مسدد ثنا بشر ثنا عمارة بن غزية قال حدثني رجل من قومي عن جابر بن عبد الله قال

« قال رسول الله ﷺ " من أعطي عطاء فوجد فليجز به فإن لم يجد فليثن به فمن أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره " »

قال أبو داود رواه يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر

قال أبو داود وهو شرحبيل يعني رجلا من قومي كأنهم كرهوه فلم يسموه. ^[46]

4814 - حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر

« عن النبي ﷺ قال " من أبلي بلاء ^[47] فذكره فقد شكره وإن كتمه فقد كفره ". » ^[48]

باب في الجلوس في الطرقات

4815 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن زيد يعني ابن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري

« أن رسول الله ﷺ قال " إياكم والجلوس بالطرقات " قالوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله ﷺ " إن أبيتم فأعطوا الطريق حقه " قالوا وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال " غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ". » ^[49]

4816 - حدثنا مسدد ثنا بشر يعني ابن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ في هذه القصة قال " وإرشاد السبيل ". » ^[50]

4817 - حدثنا الحسن بن عيسى النيسابوري أخبرنا ابن المبارك أخبرنا جرير بن حازم عن إسحاق بن سويد عن ابن حجير العدوي قال سمعت عمر بن الخطاب عن النبي ﷺ في هذه القصة قال " وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال ". » ^[51]

4818 - حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع وكثير بن عبيد قالا ثنا مروان قال ابن عيسى قال ثنا حميد عن أنس قال

« جاءت امرأة إلى رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله إن لي إليك حاجة فقال لها " يا أم فلان اجلسي في أي نواحي السكك شئت حتى أجلس إليك " قال فجلست فجلس النبي ﷺ إليها حتى قضت حاجتها »

لم يذكر ابن عيسى " حتى قضت حاجتها " وقال كثير عن حميد عن أنس. ^[52]

4819 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن امرأة كان في عقلها شىء بمعناه. » ^[53]

باب في سعة المجلس

4820 - حدثنا القعنبي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " خير المجالس أوسعها " »

قال أبو داود هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرة الأنصاري. ^[54]

باب في الجلوس بين الظل والشمس

4821 - حدثنا ابن السرح ومخلد بن خالد قالا ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع أبا هريرة يقول

« قال أبو القاسم ﷺ " إذا كان أحدكم في الشمس " وقال مخلد " في الفيء " فقلص ^[55] عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم ". » ^[56]

4822 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس عن أبيه

« أنه جاء رسول الله ﷺ يخطب فقام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل. » ^[57]

باب في التحلق

4823 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن الأعمش قال حدثني المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة

« قال دخل رسول الله ﷺ المسجد وهم حلق فقال " مالي أراكم عزين ^[58] ". » ^[59]

4824 - حدثنا واصل بن عبد الأعلى عن ابن فضيل عن الأعمش بهذا قال كأنه يحب الجماعة. » ^[60]

4825 - حدثنا محمد بن جعفر الوركاني وهناد أن شريكا أخبرهم عن سماك عن جابر بن سمرة قال

« كنا إذا أتينا النبي ﷺ جلس أحدنا حيث ينتهي. » ^[61]

باب الجلوس وسط الحلقة

4826 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا قتادة قال حدثني أبو مجلز عن حذيفة

« أن رسول الله ﷺ لعن من جلس وسط الحلقة. » ^[62]

باب في الرجل يقوم للرجل من مجلسه

4827 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن أبي عبد الله مولى آل أبي بردة عن سعيد بن أبي الحسن قال

« جاءنا أبو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فأبى أن يجلس فيه وقال إن النبي ﷺ نهى عن ذا ونهى النبي ﷺ أن يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه. » ^[63]

4828 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة أن محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة عن عقيل بن طلحة قال سمعت أبا الخصيب عن ابن عمر قال

« جاء رجل إلى النبي ﷺ فقام له رجل من مجلسه فذهب ليجلس فيه فنهاه النبي ﷺ

قال أبو داود أبو الخصيب اسمه زياد بن عبد الرحمن. » ^[64]

باب من يؤمر أن يجالس

4829 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان عن قتادة عن أنس قال

« قال رسول الله ﷺ " مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شىء أصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ^[65] إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه ". » ^[66]

4830 - حدثنا مسدد ثنا يحيى المعنى ح وحدثنا ابن معاذ ثنا أبي قالا ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى عن النبي ﷺ بهذا الكلام الأول إلى قوله " وطعمها مر " »

وزاد ابن معاذ قال قال أنس وكنا نتحدث أن مثل الجليس الصالح وساق بقية الحديث. ^[67]

4831 - حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا سعيد بن عامر عن شبيل بن عزرة عن أنس بن مالك

« عن النبي ﷺ قال " مثل الجليس الصالح " فذكر نحوه. » ^[68]

4832 - حدثنا عمرو بن عون أخبرنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس عن أبي سعيد أو عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه

« عن النبي ﷺ قال " لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي ". » ^[69]

4833 - حدثنا ابن بشار ثنا أبو عامر وأبو داود قالا ثنا زهير بن محمد قال حدثني موسى بن وردان عن أبي هريرة

« أن النبي ﷺ قال " الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ". » ^[70]

4834 - حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا جعفر يعني ابن برقان عن يزيد يعني ابن الأصم عن أبي هريرة يرفعه قال

« " الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ". » ^[71]

باب في كراهية المراء

4835 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا بريد بن عبد الله عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال

« كان رسول الله ﷺ إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال " بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا ". » ^[72]

4836 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب قال

« أتيت النبي ﷺ فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله ﷺ " أنا أعلمكم " يعني به قلت صدقت بأبي أنت وأمي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ^[73] ولا تماري. » ^[74]

باب الهدي في الكلام

4837 - حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني قال حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عمر بن عبد العزيز عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال

« كان رسول الله ﷺ إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع طرفه إلى السماء. » ^[75]

4838 - حدثنا محمد بن العلاء ثنا محمد بن بشر عن مسعر قال سمعت شيخا في المسجد يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول

« كان في كلام رسول الله ﷺ ترتيل ^[76] أو ترسيل. » ^[77]

4839 - حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن أسامة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت

« كان كلام رسول الله ﷺ كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه. » ^[78]

4840 - حدثنا أبو توبة قال زعم الوليد عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " كل كلام لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم " »

قال أبو داود رواه يونس وعقيل وشعيب وسعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن النبي ﷺ مرسلا. ^[79]

باب في الخطبة

4841 - حدثنا مسدد وموسى بن إسماعيل قالا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء ". » ^[80]

باب في تنزيل الناس منازلهم

4842 - حدثنا يحيى بن إسماعيل وابن أبي خلف أن يحيى بن اليمان أخبرهم عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب

« أن عائشة عليها السلام مر بها سائل فأعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيئة فأقعدته فأكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله ﷺ " أنزلوا الناس منازلهم " »

قال أبو داود وحديث يحيى مختصر

قال أبو داود ميمون لم يدرك عائشة. ^[81]

4843 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا عبد الله بن حمران أخبرنا عوف بن أبي جميلة عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى الأشعري قال

« قال رسول الله ﷺ " إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه ^[82] والجافي عنه ^[83] وإكرام ذي السلطان المقسط ". » ^[84]

باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير إذنهما

4844 - حدثنا محمد بن عبيد وأحمد بن عبدة المعنى قالا ثنا حماد ثنا عامر الأحول عن عمرو بن شعيب قال ابن عبدة عن أبيه عن جده

« أن رسول الله ﷺ قال " لا يجلس بين رجلين إلا بإذنهما ". » ^[85]

4845 - حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا ابن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو

« عن رسول الله ﷺ قال " لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما ". » ^[86]

باب في جلوس الرجل

4846 - حدثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الله بن إبراهيم قال حدثني إسحاق بن محمد الأنصاري عن ربيح بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده أبي سعيد الخدري

« أن رسول الله ﷺ كان إذا جلس احتبى بيده »

قال أبو داود عبد الله بن إبراهيم شيخ منكر الحديث. ^[87]

4847 - حدثنا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل قالا ثنا عبد الله بن حسان العنبري قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة قال موسى بنت حرملة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة أبيهما « أنها أخبرتهما أنها رأت النبي ﷺ وهو قاعد القرفصاء ^[88] فلما رأيت رسول الله ﷺ المختشع وقال موسى المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق. » ^[89]

باب في الجلسة المكروهة

4848 - حدثنا علي بن بحر ثنا عيسى بن يونس ثنا ابن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبيه الشريد بن سويد قال

« مر بي رسول الله ﷺ وأنا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي ^[90] فقال " أتقعد قعدة ^[91] المغضوب عليهم "؟ » ^[92]

باب النهي عن السمر بعد العشاء

4849 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عوف قال حدثني أبو المنهال عن أبي برزة قال

« كان رسول الله ﷺ ينهى عن النوم قبلها والحديث بعدها. » ^[93]

باب في الرجل يجلس متربعا

4850 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو داود الحفري ثنا سفيان الثوري عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال

« كان النبي ﷺ إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء. » ^[94]

باب في التناجي

4851 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش ح وثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن شقيق يعني ابن سلمة عن عبد الله قال

« قال رسول الله ﷺ " لا ينتجي اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه ". » ^[95]

4852 - حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر قال

« قال رسول الله ﷺ مثله قال أبو صالح فقلت لابن عمر فأربعة؟ قال لا يضرك. » ^[96]

باب إذا قام من مجلس ثم رجع

4853 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن أبي صالح قال كنت عند أبي جالسا وعنده غلام فقام ثم رجع فحدث أبي عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " إذا قام الرجل من مجلس ثم رجع إليه فهو أحق به ". » ^[97]

4854 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا مبشر الحلبي عن تمام بن نجيح عن كعب الإيادي قال

« كنت أختلف إلى أبي الدرداء فقال أبو الدرداء كان رسول الله ﷺ إذا جلس وجلسنا حوله فقام فأراد الرجوع نزع نعليه أو بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك أصحابه فيثبتون. » ^[98]

باب كراهية أن يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر الله

4855 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان عليهم حسرة ". » ^[99]

4856 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة

« عن رسول الله ﷺ أنه قال " من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضطجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ". » ^[100]

باب في كفارة المجلس

4857 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب قال أخبرني عمرو أن سعيد بن أبي هلال حدثه أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال

« كلمات لا يتكلم بهن أحد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات إلا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر إلا ختم له بهن عليه كما يختم بالخاتم على الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك. » ^[101]

4858 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب قال قال عمرو وحدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي ﷺ مثله. » ^[102]

4859 - حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي وعثمان بن أبي شيبة المعنى أن عبدة بن سليمان أخبرهم عن الحجاج بن دينار عن أبي هاشم عن أبي العالية عن أبي برزة الأسلمي قال

« كان رسول الله ﷺ يقول بأخرة إذا أراد أن يقوم من المجلس " سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك " فقال رجل يا رسول الله إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى فقال " كفارة لما يكون في المجلس ". » ^[103]

باب في رفع الحديث من المجلس

4860 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا الفريابي عن إسرائيل عن الوليد قال أبو داود ونسبه لنا زهير بن حرب عن حسين بن محمد عن إسرائيل في هذا الحديث قال الوليد بن أبي هشام عن زيد بن زائد عن عبد الله بن مسعود قال

« قال رسول الله ﷺ " لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر ". » ^[104]

باب في الحذر من الناس

4861 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا نوح بن يزيد بن سيار المؤدب ثنا إبراهيم بن سعد قال حدثنيه ابن إسحاق عن عيسى بن معمر عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن أبيه قال

« دعاني رسول الله ﷺ وقد أراد أن يبعثني بمال إلى أبي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال " التمس صاحبا " قال فجاءني عمرو بن أمية الضمري فقال بلغني أنك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت أجل قال فأنا لك صاحب قال فجئت رسول الله ﷺ قلت قد وجدت صاحبا قال فقال " من؟ " قلت عمرو بن أمية الضمري قال " إذا هبطت بلاد قومه فاحذره فإنه قد قال القائل " أخوك البكري ولا تأمنه " فخرجنا حتى إذا كنت بالأبواء ^[105] قال إني أريد حاجة إلى قومي بودان ^[106] فتلبث لي قلت راشدا فلما ولى ذكرت قول النبي ﷺ فشددت على بعيري حتى خرجت أوضعه ^[107] حتى إذا كنت بالأصافر إذا هو يعارضني في رهط قال وأوضعت فسبقته فلما رآني أن قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي إلى قومي حاجة قال قلت أجل ومضينا حتى قدمنا مكة فدفعت المال إلى أبي سفيان. » ^[108]

4862 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ أنه قال " لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين ". » ^[109]

باب في هدي الرجل ^[110]

4863 - حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن حميد عن أنس قال

« كان النبي ﷺ إذا مشى كأنه يتوكأ. » ^[111]

4864 - حدثنا حسين بن معاذ بن خليف ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد الجريري عن أبي الطفيل قال

« رأيت رسول الله ﷺ قلت كيف رأيته؟ قال كان أبيض مليحا إذا مشى كأنما يهوي في صبوب ^[112]. » ^[113]

باب في الرجل يضع إحدى رجليه على الأخرى

4865 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر قال

« نهى رسول الله ﷺ أن يضع وقال قتيبة يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى زاد قتيبة وهو مستلق على ظهره. » ^[114]

4866 - حدثنا النفيلي ثنا مالك ح وثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه

« أنه رأى رسول الله ﷺ مستلقيا قال القعنبي في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى. » ^[115]

4867 - حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب

« أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك. » ^[116]

باب في نقل الحديث

4868 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله قال

« قال رسول الله ﷺ " إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة ". » ^[117]

4869 - حدثنا أحمد بن صالح قال قرأت على عبد الله بن نافع قال أخبرني ابن أبي ذئب عن ابن أخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال

« قال رسول الله ﷺ " المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس سفك دم حرام أو فرج حرام أو اقتطاع مال بغير حق ". » ^[118]

4870 - حدثنا محمد بن العلاء وإبراهيم بن موسى الرازي قالا أخبرنا أبو أسامة عن عمر قال إبراهيم هو عمر بن حمزة بن عبد الله العمري عن عبد الرحمن بن سعد قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول

« قال رسول الله ﷺ " إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها ". » ^[119]

باب في القتات ^[120]

4871 - حدثنا مسدد وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال

« قال رسول الله ﷺ " لا يدخل الجنة قتات ". » ^[121]

باب في ذي الوجهين

4872 - حدثنا مسدد ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة

« أن النبي ﷺ قال " من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ". » ^[122]

4873 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار قال

« قال رسول الله ﷺ " من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار ". » ^[123]

باب في الغيبة

4874 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أنه قيل

« يا رسول الله ما الغيبة؟ قال " ذكرك أخاك بما يكره " قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال " إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ". » ^[124]

4875 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت

« قلت للنبي ﷺ حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد تعني قصيرة فقال " لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته " قالت وحكيت له إنسانا قال " ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا ". » ^[125]

4876 - حدثنا محمد بن عوف ثنا أبو اليمان ثنا شعيب ثنا عبد الله بن أبي حسين ثنا نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد

« عن النبي ﷺ قال " إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق ". » ^[126]

4877 - حدثنا جعفر بن مسافر ثنا عمرو بن أبي سلمة قال ثنا زهير عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " إن من [ أكبر ] الكبائر استطالة المرء في عرض رجل مسلم بغير حق ومن الكبائر السبتان بالسبة ". » ^[127]

4878 - حدثنا ابن المصفى ثنا بقية وأبو المغيرة قالا ثنا صفوان قال حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن أنس بن مالك قال

« قال رسول الله ﷺ " لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل؟ قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم " »

قال أبو داود وحدثناه يحيى بن عثمان عن بقية ليس فيه أنس. ^[128]

4879 - حدثنا عيسى بن أبي عيسى السيلحيني عن أبي المغيرة كما قال ابن المصفى

4880 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا الأسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة الأسلمي قال

« قال رسول الله ﷺ " يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عوراتهم يتبع اللذه عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته ". » ^[129]

4881 - حدثنا حيوة بن شريح المصري الحمصي ثنا بقية عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن وقاص بن ربيعة عن المستورد أنه حدثه

« أن رسول الله ﷺ قال " من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فإن الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة ". » ^[130]

4882 - حدثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا أسباط بن محمد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم ". » ^[131]

باب من رد عن مسلم غيبة

4883 - حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد ثنا ابن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبد الله بن سليمان عن إسماعيل بن يحيى المعافري عن سهل بن معاذ بن أسد الجهني عن أبيه

« عن النبي ﷺ قال " من حمى مؤمنا من منافق " أراه قال " بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمى مسلما بشىء يريد شينه به حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال ". » ^[132]

4884 - حدثنا إسحاق بن الصباح ثنا ابن أبي مريم أخبرنا الليث قال حدثني يحيى بن سليم أنه سمع إسماعيل بن بشير يقول سمعت جابر بن عبد الله وأبا طلحة بن سهل الأنصاري يقولان

« قال رسول الله ﷺ " ما من امرىء يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرىء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في مواطن يحب نصرته " »

قال يحيى وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر وعقبة بن شداد

قال أبو داود يحيى بن سليم هذا هو ابن زيد مولى النبي ﷺ وإسماعيل بن بشير مولى بني مغالة وقد قيل عتبة بن شداد موضع عقبة. ^[133]

باب من ليست له غيبة

4885 - حدثنا علي بن نصر أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث من كتابه قال حدثني أبي ثنا الجريري عن أبي عبد الله الجشمي قال ثنا جندب قال

« جاء أعرابي فأناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلى خلف رسول الله ﷺ فلما سلم رسول الله ﷺ أتى راحلته فأطلقها ثم ركب ثم نادى اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا أحدا فقال رسول الله ﷺ " أتقولون هو أضل أم بعيره ألم تسمعوا إلى ما قال؟ " قالوا بلى. » ^[134]

باب ما جاء في الرجل يحلل الرجل قد اغتابه

4886 - حدثنا محمد بن عبيد ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة قال

« أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضيغم أو ضمضم شك ابن عبيد كان إذا أصبح قال اللهم إني قد تصدقت بعرضي على عبادك. » ^[135]

4887 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان قال

« قال رسول الله ﷺ " أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم؟ " قالوا ومن أبو ضمضم؟ قال " رجل فيمن كان قبلكم " بمعناه قال " عرضي لمن شتمني " »

قال أبو داود رواه هاشم بن القاسم قال عن محمد بن عبد الله العمي عن ثابت قال ثنا أنس عن النبي ﷺ بمعناه

قال أبو داود وحديث حماد أصح. ^[136]

باب في النهي عن التجسس

4888 - حدثنا عيسى بن محمد الرملي وابن عوف وهذا لفظه قالا ثنا الفريابي عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم " فقال أبو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله ﷺ نفعه الله تعالى بها. » ^[137]

4889 - حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الأسود والمقدام بن معد يكرب وأبي أمامة

« عن النبي ﷺ قال " إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم ". » ^[138]

4890 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب قال

« أتى ابن مسعود فقيل [ له ] هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله إنا قد نهينا عن التجسس ولكن إن يظهر لنا شىء نأخذ به. » ^[139]

باب في الستر على المسلم

4891 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الله بن المبارك عن إبراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة عن أبي الهيثم عن عقبة بن عامر

« عن النبي ﷺ قال " من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءدة ". » ^[140]

4892 - حدثنا محمد بن يحيى ثنا ابن أبي مريم أخبرنا الليث قال حدثني إبراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة أنه سمع أبا الهيثم يذكر أنه سمع دخينا كاتب عقبة بن عامر قال

« كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر إن جيراننا هؤلاء يشربون الخمر وإني نهيتهم فلم ينتهوا فأنا داع لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت إلى عقبة مرة أخرى فقلت إن جيراننا قد أبوا أن ينتهوا عن شرب الخمر وأنا داع لهم الشرط قال ويحك دعهم فإني سمعت رسول الله ﷺ فذكر معنى حديث مسلم »

قال أبو داود قال هاشم بن القاسم عن ليث في هذا الحديث قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم. ^[141]

باب المؤاخاة

4893 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه

« أن النبي ﷺ قال " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه فإن الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ". » ^[142]

باب المستبان

4894 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ قال " المستبان ما قالا فعلى البادي منهما ما لم يعتد المظلوم ". » ^[143]

باب في التواضع

4895 - حدثنا أحمد بن حفص قال حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض بن حمار أنه قال

« قال رسول الله ﷺ " إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد ". » ^[144]

باب في الانتصار

4896 - حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن المحرر عن سعيد بن المسيب أنه قال

« بينما رسول الله ﷺ جالس ومعه أصحابه وقع رجل بأبي بكر فآذاه فصمت عنه أبو بكر ثم آذاه الثانية فصمت عنه أبو بكر ثم آذاه الثالثة فانتصر منه أبو بكر فقام رسول الله ﷺ حين انتصر أبو بكر فقال أبو بكر أوجدت ^[145] علي يا رسول الله؟ فقال رسول الله ﷺ " نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم أكن لأجلس إذ وقع الشيطان ". » ^[146]

4897 - حدثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رجلا كان يسب أبا بكر وساق نحوه

قال أبو داود وكذلك رواه صفوان بن عيسى عن ابن عجلان كما قال سفيان. » ^[147]

4898 - حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ح وثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن معاذ المعنى واحد قال ثنا ابن عون قال

« كنت أسأل عن الانتصار { ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل } فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن أم محمد امرأة أبيه قال ابن عون وزعموا أنها كانت تدخل على أم المؤمنين قالت قالت أم المؤمنين دخل علي رسول الله ﷺ وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيئا بيده فقلت بيده حتى فطنته لها فأمسك وأقبلت زينب تقحم ^[148] لعائشة رضي الله عنها فنهاها فأبت أن تنتهي فقال لعائشة " سبيها " فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب إلى علي رضي الله عنه فقالت إن عائشة [ رضي الله عنها ] وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها " إنها حبة أبيك ورب الكعبة " فانصرفت فقالت لهم إني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال وجاء علي رضي الله عنه إلى النبي ﷺ فكلمه في ذلك. » ^[149]

باب في النهي عن سب الموتى

4899 - حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت

« قال رسول الله ﷺ " إذا مات صاحبكم فدعوه. [ و] لا تقعوا فيه ". » ^[150]

4900 - حدثنا محمد بن العلاء أخبرنا معاوية بن هشام عن عمران بن أنس المكي عن عطاء عن ابن عمر قال

« قال رسول الله ﷺ " اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم ". » ^[151]

باب في النهي عن البغي

4901 - حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ثنا علي بن ثابت عن عكرمة بن عمار قال حدثني ضمضم بن جوس قال قال أبو هريرة « سمعت رسول الله ﷺ يقول " كان رجلان في بني إسرائيل متواخيين فكان أحدهما يذنب والآخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب فيقول أقصر فوجده يوما على ذنب فقال له أقصر فقال خلني وربي أبعثت علي رقيبا؟ فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة فقبض أرواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد أكنت بي عالما؟ أو كنت على ما في يدي قادرا؟ وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر اذهبوا به إلى النار قال أبو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أوبقت ^[152] دنياه وآخرته. » ^[153]

4902 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال

« قال رسول الله ﷺ " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة مثل البغي وقطيعة الرحم ". » ^[154]

باب في الحسد

4903 - حدثنا عثمان بن صالح البغدادي ثنا أبو عامر يعني عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن بلال عن إبراهيم بن أبي أسيد عن جده عن أبي هريرة

« أن النبي ﷺ قال " إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب " أو قال " العشب ". » ^[155]

4904 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء أن سهل بن أبي أمامة حدثه

« أنه دخل هو وأبوه على أنس بن مالك بالمدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وهو أمير المدينة فإذا هو يصلي صلاة خفيفة دقيقة كأنها صلاة مسافر أو قريبا منها فلما سلم قال أبي يرحمك الله أرأيت هذه الصلاة المكتوبة أو شىء تنفلته قال إنها المكتوبة وإنها لصلاة رسول الله ﷺ ما أخطأت إلا شيئا سهوت عنه فقال إن رسول الله ﷺ كان يقول " لا تشددوا على أنفسكم فيشدد عليكم فإن قوما شددوا على أنفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار { رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم } "

ثم غدا من الغد فقال ألا تركب لتنظر ولتعتبر؟ قال ننعم فركبوا جميعا فإذا هم بديار باد أهلها وانقضوا وفنوا خاوية على عروشها فقال أتعرف هذه الديار؟ فقلت ما أعرفني بها وبأهلها هذه ديار قوم أهلكهم البغي والحسد إن الحسد يطفىء نور الحسنات والبغي يصدق ذلك أو يكذبه. والعين تزني والكف والقدم والجسد واللسان والفرج يصدق ذلك أو يكذبه. » ^[156]

باب في اللعن

4905 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا يحيى بن حسان ثنا الوليد بن رباح قال سمعت نمران يذكر عن أم الدرداء قالت سمعت أبا الدرداء يقول

« قال رسول الله ﷺ " إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها "

قال أبو داود قال مروان بن محمد هو رباح بن الوليد سمع منه وذكر أن يحيى بن حسان وهم فيه. » ^[157]

4906 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب

« عن النبي ﷺ قال " لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار ". » ^[158]

4907 - حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا هشام بن سعد عن أبي حازم وزيد بن أسلم أن أم الدرداء قالت سمعت أبا الدرداء قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء ". » ^[159]

4908 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان ح وثنا زيد بن أخزم الطائي ثنا بشر بن عمر ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن أبي العالية قال زيد

« عن ابن عباس أن رجلا لعن الريح وقال مسلم أن رجلا نازعته الريح رداءه على عهد النبي ﷺ فلعنها فقال النبي ﷺ " لا تلعنها فإنها مأمورة وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه ". » ^[160]

باب فيمن دعا على من ظلمه

4909 - حدثنا ابن معاذ ثنا أبي ثنا سفيان عن حبيب عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها قالت

« سرق لها شىء فجعلت تدعو عليه فقال لها رسول الله ﷺ " لا تسبخي عنه " ^[161]. » ^[162]

باب فيمن يهجر أخاه المسلم

4910 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالك

« أن رسول الله ﷺ قال " لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ". » ^[163]

4911 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري

« أن رسول الله ﷺ قال " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام ". » ^[164]

4912 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وأحمد بن سعيد السرخسي أن أبا عامر أخبرهم قال ثنا محمد بن هلال قال حدثني أبي عن أبي هريرة

« أن النبي ﷺ قال " لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث فإن مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فإن رد عليه السلام فقد اشتركا في الأجر وإن لم يرد عليه فقد باء بالإثم " زاد أحمد " وخرج المسلم من الهجرة ". » ^[165]

4913 - حدثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا عبد الله بن المنيب يعني المدني قال أخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

« أن رسول الله ﷺ قال " لا يكون لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاثة فإذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء بإثمه ". » ^[166]

4914 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار ". » ^[167]

4915 - حدثنا ابن السرح ثنا ابن وهب عن حيوة عن أبي عثمان الوليد بن أبي الوليد عن عمران بن أبي أنس عن أبي خراش السلمي « أنه سمع رسول الله ﷺ يقول " من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه ". » ^[168]

4916 - حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " تفتح أبواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا من بينه وبين أخيه شحناء فيقال أنظروا هذين حتى يصطلحا " »

قال أبو داود النبي ﷺ هجر بعض نسائه أربعين يوما وابن عمر هجر ابنا له إلى أن مات

قال أبو داود إذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشىء وإن عمر بن عبد العزيز غطى وجهه عن رجل. ^[169]

باب في الظن

4917 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزاد عن الأعرج عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ قال " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ^[170] ولا تجسسوا ". » ^[171]

باب في النصيحة والحياطة

4918 - حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن ثنا ابن وهب عن سليمان يعني ابن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة

« عن رسول الله ﷺ قال " المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه ^[172] من ورائه ". » ^[173]

باب في إصلاح ذات البين

4919 - حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال

« قال رسول الله ﷺ " ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ " قالوا بلى يا رسول الله قال " إصلاح ذات البين وفساد ذات البيت الحالقة ". » ^[174]

4920 - حدثنا نصر بن علي أخبرنا سفيان عن الزهري ح وثنا مسدد ثنا إسماعيل ح وثنا أحمد بن محمد بن شبوية المروزي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه

« أن النبي ﷺ قال " لم يكذب من نمى بين اثنين ليصلح " وقال أحمد بن محمد ومسدد " ليس بالكاذب من أصلح بين الناس فقال خيرا أو نمى خيرا ". » ^[175]

4921 - حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي ثنا أبو الأسود عن نافع يعني ابن يزيد عن ابن الهادي أن عبد الوهاب بن أبي بكر حدثه عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت

« ما سمعت رسول الله ﷺ يرخص في شىء من الكذب إلا في ثلاث كان رسول الله ﷺ يقول " لا أعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به إلا الإصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها ". » ^[176]

باب في النهي عن الغناء

4922 - حدثنا مسدد ثنا بشر عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت

« جاء رسول الله ﷺ فدخل علي صبيحة بني بي ^[177] فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر إلى أن قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في الغد فقال " دعي هذه وقولي الذي كنت تقولين ". » ^[178]

4923 - حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال

« لما قدم رسول الله ﷺ المدينة لعبت الحبشة لقدومه فرحا بذلك لعبوا بحرابهم. » ^[179]

باب كراهية الغناء والزمر

4924 - حدثنا أحمد بن عبيد الله الغداني ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن نافع قال

« سمع ابن عمر مزمارا قال فوضع إصبعيه على أذنيه ونأى عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال فقلت لا قال فرفع إصبعيه من أذنيه وقال كنت مع النبي ﷺ فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا »

قال أبو علي اللؤلؤي سمعت أبا داود يقول هذا حديث منكر. ^[180]

4925 - حدثنا محمود بن خالد ثنا أبي ثنا مطعم بن المقدام قال ثنا نافع قال كنت ردف ابن عمر إذ مر براع يزمر فذكر نحوه

قال أبو داود أدخل بين مطعم ونافع سليمان بن موسى. » ^[181]

4926 - حدثنا أحمد بن إبراهيم قال ثنا عبد الله بن جعفر الرقى قال ثنا أبو المليح عن ميمون عن نافع قال كنا مع ابن عمر فسمع صوت زامر فذكر نحوه

قال أبو داود وهكذا أنكرها. ^[182]

4927 - حدثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا سلام بن مسكين عن شيخ شهد أبا وائل في وليمة فجعلوا يلعبون يتلعبون يغنون فحل أبو وائل حبوته وقال سمعت عبد الله يقول

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " إن الغناء ينبت النفاق في القلب ". » ^[183]

باب الحكم في المخنثين

4928 - حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء أن أبا أسامة أخبرهم عن مفضل بن يونس عن الأوزاعي عن أبي يسار القرشي عن أبي هاشم عن أبي هريرة

« أن النبي ﷺ أتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي ﷺ " ما بال هذا؟ " فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فأمر به فنفي إلى النقيع فقالوا يا رسول الله ألا نقتله؟ فقال " إني نهيت عن قتل المصلين " »

[ قال أبو داود ] قال أبو أسامة والنقيع ناحية عن المدينة وليس بالبقيع. ^[184]

4929 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة

« أن النبي ﷺ دخل عليها وعندها مخنث وهو يقول لعبد الله أخيها إن يفتح الله الطائف غدا دللتك على امرأة تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال النبي ﷺ " أخرجوهم من بيوتكم " »

قال أبو داود المرأة كان لها أربع عكن في بطنها. ^[185]

4930 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن يحيى عن عكرمة عن ابن عباس

« أن النبي ﷺ لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال " أخرجوهم من بيوتكم وأخرجوا فلانا وفلانا " يعني المخنثين. » ^[186]

باب في اللعب بالبنات

4931 - حدثنا مسدد ثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت

« كنت ألعب بالبنات فربما دخل علي رسول الله ﷺ وعندي الجواري فإذا دخل خرجن وإذا خرج دخلن. » ^[187]

4932 - حدثنا محمد بن عوف ثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني عمارة بن غزية أن محمد بن إبراهيم حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت

« قدم رسول الله ﷺ من غزوة تبوك أو خيبر وفي سهوتها ^[188] ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب فقال " ما هذا يا عائشة؟ " قالت بناتي ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال " ما هذا الذي أرى وسطهن؟ " قالت فرس قال " وما هذا الذي عليه؟ " قالت جناحان قال " فرس له جناحان؟ " قالت أما سمعت أن لسليمان خيلا لها أجنحة؟ قالت فضحك رسول الله ﷺ حتى رأيت نواجذه. » ^[189]

باب في الأرجوحة

4933 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ح وحدثنا بشر بن خالد ثنا أبو أسامة قالا ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت

« إن رسول الله ﷺ تزوجني وأنا بنت سبع أو ست فلما قدمنا المدينة أتين نسوة وقال بشر فأتتني أم رومان وأنا على أرجوحة فذهبن بي وهيأنني وصنعنني فأتي بي رسول الله ﷺ فبنى بي وأنا ابنة تسع فوقفت بي على الباب فقلت هيه هيه

قال أبو داود أي تنفست فأدخلت بيتا فإذا فيه نسوة من الأنصار فقلن على الخير والبركة دخل حديث أحدهما في الآخر. » ^[190]

4934 - حدثنا إبراهيم بن سعيد ثنا أبو أسامة مثله قال على خير طائر فسلمتني إليهن فغسلن رأسي وأصلحنني فلم يرعني إلا رسول الله ﷺ ضحى فأسلمنني إليه. » ^[191]

4935 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا هشام بن عروة عن عروة

« عن عائشة عليها السلام قالت فلما قدمنا المدينة جاءني نسوة وأنا ألعب على أرجوحة وأنا مجممة فذهبن بي فهيأنني وصنعنني ثم أتين بي رسول الله ﷺ فبنى بي وأنا ابنة تسع سنين. » ^[192]

4936 - حدثنا بشر بن خالد أخبرني أبو أسامة ثنا هشام بن عروة بإسناده في هذا الحديث قالت

« وأنا على الأرجوحة ومعي صواحباتي فأدخلنني بيتا فإذا نسوة من الأنصار فقلن على الخير والبركة. » ^[193]

4937 - حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا محمد يعني ابن عمرو عن يحيى يعني ابن عبد الرحمن بن حاطب قال

« قالت عائشة رضي الله عنها قدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج قالت فو الله إني لعلى أرجوحة بين عذقين ^[194] فجاءتني أمي فأنزلتني ولي جمية وساق الحديث. » ^[195]

باب في النهي عن اللعب بالنرد

4938 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسى بن ميسرة عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى الأشعري

« أن رسول الله ﷺ قال " من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله ". » ^[196]

4939 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه

« عن النبي ﷺ قال " من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه ". » ^[197]

باب في اللعب بالحمام

4940 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ رأى رجلا يتبع حمامة فقال " شيطان يتبع شيطانة ". » ^[198]

باب في الرحمة

4941 - حدثنا مسدد وأبو بكر بن أبي شيبة المعنى قالا ثنا سفيان عن عمرو عن أبي قابوس مولى لعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو

« يبلغ به النبي ﷺ " الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء " »

لم يقل مسدد مولى عبد الله بن عمرو وقال قال النبي ﷺ. ^[199]

4942 - حدثنا حفص بن عمر قال ثنا ح وثنا ابن كثير قال أخبرنا شعبة قال كتب إلي منصور قال ابن كثير في حديثه وقرأته عليه وقلت أقول حدثني منصور؟ فقال إذا قرأته علي فقد حدثتك به ثم اتفقا عن أبي عثمان مولى المغيرة بن شعبة عن أبي هريرة قال

« سمعت أبا القاسم الصادق المصدوق ﷺ صاحب هذه الحجرة يقول " لا تنزع الرحمة إلا من شقي ". » ^[200]

4943 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن السرح قالا ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن ابن عامر عن عبد الله بن عمرو يرويه قال ابن السرح

« عن النبي ﷺ قال " من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا " »

[ قال أبو داود هو عبد الرحمن بن عامر ]. ^[201]

باب في النصيحة

4944 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري قال

« قال رسول الله ﷺ " إن الدين النصيحة إن الدين النصيحة إن الدين النصيحة " قالوا لمن يا رسول الله؟ قال " لله وكتابه ورسوله وأئمة المؤمنين وعامتهم أو أئمة المسلمين وعامتهم ^[202] ". » ^[203]

4945 - حدثنا عمرو بن عون ثنا خالد عن يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال

« بايعت رسول الله ﷺ على السمع والطاعة وأن أنصح لكل مسلم قال وكان إذا باع الشىء أو اشتراه قال " أما إن الذي أخذنا منك أحب إلينا مما أعطيناك فاختر ". » ^[204]

باب في المعونة للمسلم

4946 - حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة المعنى قالا ثنا أبو معاوية قال عثمان وجرير الرازي ح وثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا أسباط عن الأعمش عن أبي صالح وقال واصل قال حدثت عن أبي صالح ثم اتفقوا عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر على مسلم ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه " »

قال أبو داود لم يذكر عثمان عن أبي معاوية " ومن يسر على معسر ". ^[205]

4947 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال

« قال نبيكم ﷺ " كل معروف صدقة ". » ^[206]

باب في تغيير الأسماء

4948 - حدثنا عمرو بن عون قال أخبرنا ح وحدثنا مسدد قال ثنا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا عن أبي الدرداء قال

« قال رسول الله ﷺ " إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم " »

قال أبو داود ابن أبي زكريا لم يدرك أبا الدرداء. ^[207]

4949 - حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد بن عباد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال

« قال رسول الله ﷺ " أحب الأسماء إلى الله [ عز وجل ] عبد الله وعبد الرحمن ". » ^[208]

4950 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن سعيد الطالقاني أخبرنا محمد بن المهاجر الأنصاري قال حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال

« قال رسول الله ﷺ " تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام وأقبحها حرب ومرة ". » ^[209]

4951 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال

« ذهبت بعبد الله بن أبي طلحة إلى النبي ﷺ حين ولد والنبي ﷺ في عباءة يهنأ بعيرا له قال " هل معك تمر؟ " قلت نعم قال فناولته تمرات فألقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر فاه فأوجرهن إياه فجعل الصبي يتلمظ فقال النبي ﷺ " حب الأنصار التمر " وسماه عبد الله. » ^[210]

باب في تغيير الاسم القبيح

4952 - حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

« أن رسول الله ﷺ غير اسم عاصية وقال " أنت جميلة ". » ^[211]

4953 - حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء

« أن زينب بنت أبي سلمة سألته ما سميت ابنتك؟ قال سميتها برة فقالت إن رسول الله ﷺ نهى عن هذا الاسم سميت برة فقال النبي ﷺ " لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم " فقال ما نسميها؟ قال " سموها زينب ". » ^[212]

4954 - حدثنا مسدد ثنا بشر يعني ابن المفضل قال حدثني بشير بن ميمون عن عمه أسامة بن أخدري

« أن رجلا يقال له أصرم كان في النفر الذين أتوا رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ " ما اسمك؟ " قال أنا أصرم قال " بل أنت زرعة ". » ^[213]

4955 - حدثنا الربيع بن نافع عن يزيد يعني ابن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده شريح عن أبيه هانىء

« أنه لما وفد إلى رسول الله ﷺ مع قومه سمعهم يكنونه بأبي الحكم فدعاه رسول الله ﷺ فقال " إن الله هو الحكم وإليه الحكم فلم تكنى أبا الحكم؟ " فقال إن قومي إذا اختلفوا في شىء أتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله ﷺ " ما أحسن هذا فما لك من الولد؟ " قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال " فمن أكبرهم؟ " قلت شريح قال " فأنت أبو شريح " »

قال أبو داود شريح هذا هو الذي كسر السلسلة وهو ممن دخل تستر

قال أبو داود وبلغني أن شريحا كسر باب تستر وذلك أنه دخل من سرب. ^[214]

4956 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده

« أن النبي ﷺ قال له " ما اسمك؟ " قال حزن قال " أنت سهل " قال لا السهل يوطأ ويمتهن قال سعيد فظننت أنه سيصيبنا بعده حزونة »^[215]

قال أبو داود وغير النبي ﷺ اسم العاص وعزيز وعتلة ^[216] وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمى حربا سلما وسمى المضطجع المنبعث وأرضا تسمى عفرة ^[217] سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدى وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمى بني مغوية بني رشدة

قال أبو داود تركت أسانيدها للاختصار.

4957 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من أنت؟ قلت مسروق بن الأجدع فقال عمر

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " الأجدع شيطان ". » ^[218]

4958 - حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف عن ربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال

« قال رسول الله ﷺ " لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح فإنك تقول أثم هو؟ فيقول لا إنما هن أربع فلا تزيدن علي ". » ^[219]

4959 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا المعتمر قال سمعت الركين يحدث عن أبيه عن سمرة قال

« نهى رسول الله ﷺ أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء أفلح ويسارا ونافعا ورباحا. » ^[220]

4960 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال

« قال رسول الله ﷺ " إن عشت إن شاء الله [ تعالى ] أنهى أمتي أن يسموا نافعا وأفلح وبركة " قال الأعمش ولا أدري أذكر نافعا أم لا " فإن الرجل يقول إذا جاء أثم بركة؟ فيقولون لا " »

قال أبو داود روى أبو الزبير عن جابر عن النبي ﷺ نحوه لم يذكر بركة. ^[221]

4961 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة

« يبلغ به النبي ﷺ قال " أخنع اسم عند الله [ تبارك وتعالى ] يوم القيامة رجل تسمى ملك الأملاك "

قال أبو داود رواه شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد بإسناده قال " أخنى اسم " »

[ قال أبو عيسى قال أبو داود أخنع أوضع ]. ^[222]

باب في الألقاب

4962 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن داود عن عامر قال حدثني أبو جبيرة بن الضحاك قال

« فينا نزلت هذه الآية في بني سلمة { ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيما } قال قدم علينا رسول الله ﷺ وليس منا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة فجعل رسول الله ﷺ يقول " يا فلان " فيقولون مه يا رسول الله إنه يغضب من هذا الاسم فأنزلت هذه الآية { ولا تنابزوا بالألقاب }. » ^[223]

باب فيمن يتكنى بأبي عيسى

4963 - حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه

« أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكنى أبا عيسى وأن المغيرة بن شعبة تكنى بأبي عيسى فقال له عمر أما يكفيك أن تكنى بأبي عبد الله؟ فقال إن رسول الله ﷺ كناني فقال إن رسول الله ﷺ قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وإنا في جلجتنا فلم يزل يكنى بأبي عبد الله حتى هلك. » ^[224]

باب في الرجل يقول لابن غيره يا بني

4964 - حدثنا عمرو بن عون قال أخبرنا ح وثنا مسدد ومحمد بن محبوب قالوا ثنا أبو عوانة عن أبي عثمان وسماه ابن محبوب الجعد عن أنس بن مالك

« أن النبي ﷺ قال له " يا بني " »

قال أبو داود سمعت يحيى بن معين يثني على محمد بن محبوب ويقول كثير الحديث. ^[225]

باب في الرجل يتكنى بأبي القاسم

4965 - حدثنا مسدد وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا سفيان عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي " »

قال أبو داود وكذلك رواه أبو صالح عن أبي هريرة وكذلك رواية أبي سفيان عن جابر وسالم بن أبي الجعد عن جابر وسليمان اليشكري عن جابر وابن المنكدر عن جابر نحوهم وأنس بن مالك. ^[226]

باب من رأى أن لا يجمع بينهما

4966 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر

« أن النبي ﷺ قال " من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي " »

قال أبو داود وروى بهذا المعنى ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وروي عن أبي زرعة عن أبي هريرة مختلفا على الروايتين وكذلك رواية عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة اختلف فيه رواه الثوري وابن جريج على ما قال أبو الزبير ورواه معقل بن عبيد الله على ما قاله ابن سيرين واختلف فيه على موسى بن يسار عن أبي هريرة أيضا على القولين اختلف فيه حماد بن خالد وابن أبي فديك. ^[227]

باب في الرخصة في الجمع بينهما

4967 - حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة قالا ثنا أبو أسامة عن فطر عن منذر عن محمد ابن الحنفية قال

« قال علي رحمه الله قلت يا رسول الله إن ولد لي من بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال " نعم " ولم يقل أبو بكر " قلت " قال علي عليه السلام للنبي ﷺ. » ^[228]

4968 - حدثنا النفيلي ثنا محمد بن عمران الحجبي عن جدته صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها قالت

« جاءت امرأة إلى رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله إني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم فذكر لي أنك تكره ذلك فقال " ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي؟ " أو " ما الذي حرم كنيتي وأحل اسمي؟ ". » ^[229]

باب ما جاء في الرجل يتكنى وليس له ولد

4969 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس بن مالك قال

« كان رسول الله ﷺ يدخل علينا ولي أخ صغير يكنى أبا عمير وكان له نغر ^[230] يلعب به فمات فدخل عليه النبي ﷺ ذات يوم فرآه حزينا فقال " ما شأنه؟ " قالوا مات نغره فقال " يا أبا عمير ما فعل النغير؟ ". » ^[231]

باب في المرأة تكنى

4970 - حدثنا مسدد وسليمان بن حرب المعنى قالا ثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه

« عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كنى قال " فاكتني بابك عبد الله ". يعني ابن أختها قال مسدد عبد الله بن الزبير قال فكانت تكنى بأم عبد الله »

قال أبو داود وهكذا قال قران بن تمام ومعمر جميعا عن هشام نحوه ورواه أبو أسامة عن هشام عن عباد بن حمزة وكذلك حماد بن سلمة ومسلمة بن قعنب عن هشام كما قال أبو أسامة. ^[232]

باب في المعاريض

4971 - حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي إمام مسجد حمص ثنا بقية بن الوليد عن ضبارة بن مالك الحضرمي عن أبيه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن سفيان بن أسيد الحضرمي قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق وأنت له به كاذب ". » ^[233]

باب في قول الرجل زعموا

4972 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة قال

« قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود ما سمعت رسول الله ﷺ يقول في " زعموا؟ " قال سمعت رسول الله ﷺ يقول " بئس مطية الرجل زعموا " »

قال أبو داود أبو عبد الله هذا حذيفة. ^[234]

باب في الرجل يقول في خطبته أما بعد

4973 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن أبي حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم

« أن النبي ﷺ خطبهم فقال " أما بعد ". » ^[235]

باب في الكرم وحفظ المنطق

4974 - حدثنا سليمان بن داود أخبرنا ابن وهب قال أخبرني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة

« عن رسول الله ﷺ قال " لا يقولن أحدكم الكرم فإن الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حدائق الأعناب ". » ^[236]

باب لا يقول المملوك ربي وربتي

4975 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن أيوب وحبيب بن الشهد وهشام عن محمد عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ قال " لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فإنكم المملوكون والرب الله عز وجل ". » ^[237]

4976 - حدثنا ابن السرح أخبرنا ابن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا يونس حدثه عن أبي هريرة في هذا الخبر ولم يذكر النبي ﷺ قال

« " وليقل سيدي ومولاي ". » ^[238]

4977 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال

« قال رسول الله ﷺ " لا تقولوا للمنافق سيد فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم عز وجل ". » ^[239]

باب لا يقال خبثت ننفسي

4978 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه

« أن رسول الله ﷺ قال " لا يقولن أحدكم خبثت نفسي وليقل لقست نفسي ". » ^[240]

4979 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

« عن النبي ﷺ قال " لا يقولن أحدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي ". » ^[241]

4980 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن منصور عن عبد الله بن يسار عن حذيفة

« عن النبي ﷺ قال " لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان ". » ^[242]

باب

4981 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان بن سعيد قال حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي

« عن عدي بن حاتم أن خطيبا خطب عند النبي ﷺ فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال " قم أو قال " اذهب فبش الخطيب أننت ". » ^[243]

4982 - حدثنا وهب بن بقية عن خالد يعني ابن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن أبي تميمة عن أبي المليح عن رجل قال

« كنت رديف النبي ﷺ فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال " لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب ". » ^[244]

4983 - حدثنا القعنبي عن مالك ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ قال " إذا سمعت " وقال موسى " إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم " »

قال أبو داود قال مالك إذا قال ذلك تحزنا لما يرى في الناس يعني في أمر دينهم فلا أرى به بأسا وإذا قال ذلك عجبا بنفسه وتصاغرا للناس فهو المكروه الذي نهي عنه. ^[245]

باب في صلاة العتمة

4984 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا سفيان عن ابن أبي لبيد عن أبي سلمة قال سمعت ابن عمر

« عن النبي ﷺ قال " لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم ألا وإنها العشاء ولكنهم يعتمون بالإبل ". » ^[246]

4985 - حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا مسعر بن كدام عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال

« قال رجل قال مسعر أراه من خزاعة ليتني صليت فاسترحت فكأنهم عابوا عليه ذلك فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول " يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها ". » ^[247]

4986 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله محمد ابن الحنفية قال

« انطلقت أنا وأبي إلى صهر لنا من الأنصار نعوده فحضرت الصلاة فقال لبعض أهله يا جارية ائتوني بوضوء لعلي أصلي فأستريح قال فأنكرنا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول " قم يا بلال فأرحنا بالصلاة ". » ^[248]

4987 - حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عائشة عليها السلام قالت

« ما سمعت رسول الله ﷺ ينسب أحدا إلا إلى الدين. » ^[249]

باب ما روي في الرخصة في ذلك

4988 - حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس قال

« كان فزع بالمدينة فركب رسول الله ﷺ فرسا لأبي طلحة فقال " ما رأينا شيئا " أو " ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا ". » ^[250]

باب في التشديد في الكذب

4989 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع أخبرنا الأعمش ح وثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال

« قال رسول الله ﷺ " إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ". » ^[251]

4990 - حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيى عن بهز بن حكيم قال حدثني أبي عن أبيه قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له ". » ^[252]

4991 - حدثنا قتيبة ثنا الليث عن ابن عجلان أن رجلا من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر أنه قال

« دعتني أمي يوما ورسول الله ﷺ قاعد في بيتنا فقالت ها تعال أعطيك فقال لها رسول الله ﷺ " وما أردت أن تعطيه؟ " قالت أعطيه تمرا فقال لها رسول الله ﷺ " أما إنك لو لم تعطيه شيئا كتبت عليك كذبة ". » ^[253]

4992 - حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا محمد بن الحسين ثنا علي بن حفص قال ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال ابن حسين في حديثه عن أبي هريرة

« إن النبي ﷺ قال " كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع " »

قال أبو داود ولم يذكر حفص أبا هريرة

قال أبو داود ولم يسنده إلا هذا الشيخ يعني علي بن حفص المدائني. ^[254]

باب في حسن الظن

4993 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ح وثنا نصر بن علي عن مهنأ أبي شبل قال أبو داود ولم أفهمه منه جيدا عن حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير ^[255] قال نصر شتير بن نهار عن أبي هريرة قال نصر

« عن النبي ﷺ قال " حسن الظن من حسن العبادة " »

قال أبو داود مهنأ ثقة بصري. ^[256]

4994 - حدثنا أحمد بن محمد المروزي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية قالت

« كان رسول الله ﷺ معتكفا فأتيته أزوره ليلا فحدثته وقمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد فمر رجلان من الأنصار فلما رأيا رسول الله ﷺ أسرعا فقال النبي ﷺ " على رسلكما إنها صفية بنت حيي " قالا سبحان الله يا رسول الله قال " إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم فخشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا " أو قال " شرا ". » ^[257]

باب في العدة

4995 - حدثنا محمد بن المثنى ثنا أبو عامر ثنا إبراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الأعلى عن أبي النعمان عن أبي وقاص عن زيد بن أرقم

« عن النبي ﷺ قال " إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجىء للميعاد فلا إثم عليه ". » ^[258]

4996 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري ثنا محمد بن سنان ثنا إبراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن أبيه عن عبد الله بن أبي الحمساء قال

« بايعت النبي ﷺ ببيع قبل أن يبعث وبقيت له بقية فوعدته أن آتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجئت فإذا هو في مكانه فقال " يا فتى لقد شققت علي أنا ههنا منذ ثلاث أنتظرك " »

قال أبو داود قال محمد بن يحيى هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق

قال أبو داود هكذا بلغني عن علي بن عبد الله

قال أبو داود بلغني أن بشر بن السري رواه عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق. ^[259]

باب في المتشبع بما لم يعط

4997 - حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر

« أن امرأة قالت يا رسول الله إن لي جارة تعني ضرة هل علي جناح إن تشبعت لها بما لم يعط زوجي قال " المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور ". » ^[260]

باب ما جاء في المزاح

4998 - حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن حميد عن أنس

« أن رجلا أتى النبي ﷺ فقال يا رسول الله احملني قال النبي ﷺ " إنا حاملوك على ولد ناقة " قال وما أصنع بولد الناقة؟ فقال النبي ﷺ " وهل تلد الإبل إلا النوق؟ ". » ^[261]

4999 - حدثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال استأذن أبو بكر رحمة الله عليه على النبي ﷺ فسمع صوت عائشة عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال ألا أراك ترفعين صوتك على رسول الله ﷺ فجعل النبي ﷺ يحجزه وخرج أبو بكر مغضبا فقال النبي ﷺ حين خرج أبو بكر " كيف رأيتني أنقذتك من الرجل؟ " قال فمكث أبو بكر أياما ثم استأذن على رسول الله ﷺ فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما فقال النبي ﷺ " قد فعلنا قد فعلنا ". » ^[262]

5000 - حدثنا مؤمل بن الفضل ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك الأشجعي قال

« أتيت رسول الله ﷺ في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم فسلمت فرد وقال " ادخل " فقلت أكلي يا رسول الله؟ قال " كلك " فدخلت. » ^[263]

5001 - حدثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا عثمان بن أبي العاتكة قال إنما قال أدخل كلي؟ من صغر القبة. » ^[264]

5002 - حدثنا إبراهيم بن مهدي ثنا شريك عن عاصم عن أنس قال

« قال لي النبي ﷺ " يا ذا الأذنين ". » ^[265]

باب من يأخذ الشىء على المزاح

5003 - حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى عن ابن أبي ذئب ح وثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا شعيب بن إسحاق عن ابن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده

« أنه سمع رسول الله ﷺ يقول " لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا " وقال سليمان " لعبا ولا جدا " " ومن أخذ عصا أخيه فليردها " لم يقل ابن بشار ابن يزيد وقال قال رسول الله ﷺ. » ^[266]

5004 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا ابن نمير عن الأعمش عن عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال

« حدثنا محمد ﷺ أنهم كانوا يسيرون مع النبي ﷺ فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع فقال النبي ﷺ " لا يحل لمسلم أن يروع مسلما ". » ^[267]

باب ما جاء في المتشدق في الكلام

5005 - حدثنا محمد بن سنان الباهلي وكان ينزل العوقة ثنا نافع بن عمر عن بشر بن عاصم عن أبيه عن عبد الله. قال أبو داود هو ابن عمرو قال

« قال رسول الله ﷺ " إن الله [ عز وجل ] يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها ". » ^[268]

5006 - حدثنا ابن السرح ثنا ابن وهب عن عبد الله بن المسيب عن الضحاك بن شرحبيل عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " من تعلم صرف الكلام ^[269] ليسبي به قلوب الرجال أو الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ". » ^[270]

5007 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر أنه قال

« قدم رجلان من المشرق ^[271] فخطبا فعجب الناس يعني لبيانهما فقال رسول الله ﷺ " إن من البيان لسحرا " أو " إن بعض البيان لسحر ". » ^[272]

5008 - حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني أنه قرأ في أصل إسماعيل بن عياش وحدثه محمد بن إسماعيل ابنه قال حدثني أبي قال حدثني ضمضم عن شريح بن عبيد قال ثنا أبو ظبية أن عمرو بن العاص قال يومنا وقام رجل فأكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " لقد رأيت أو أمرت أن أتجوز في القول فإن الجواز هو خير ". » ^[273]

باب ما جاء في الشعر

5009 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا " »

[ قال أبو علي ] بلغني عن أبي عبيد أنه قال وجهه أن يمتلىء قلبه حتى يشغله عن القرآن وذكر الله فإذا كان القرآن والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلئا من الشعر و " إن من البيان لسحرا " قال كأن المعنى أن يبلغ من بيانه أن يمدح الإنسان فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله ثم يذمه فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله الآخر فكأنه سحر السامعين بذلك. ^[274]

5010 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب

« أن النبي ﷺ قال " إن من الشعر حكمة ". » ^[275]

5011 - حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال

« جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فجعل يتكلم بكلام فقال رسول الله ﷺ " إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما ". » ^[276]

5012 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا سعيد بن محمد ثنا أبو تميلة قال حدثني أبو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت قال حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " إن من البيان سحرا وإن من العلم جهلا وإن من الشعر حكما وإن من القول عيالا " »^[277]

فقال صعصعة بن صوحان. صدق نبي الله ﷺ أما قوله " إن من البيان سحرا " فالرجل يكون عليه الحق وهو ألحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق وأما قوله " إن من العلم جهلا " فيتكلف العالم إلى علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك وأما قوله " إن من الشعر حكما " فهي هذه المواعظ والأمثال التي يتعظ بها الناس وأما قوله " إن من القول عيالا " فعرضك كلامك وحديثك على من ليس من شأنه ولا يريده. ^[278]

5013 - حدثنا ابن أبي خلف وأحمد بن عبدة المعنى قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد قال

« مر عمر بحسان وهو ينشد في المسجد فلحظ إليه فقال قد كنت أنشد وفيه من هو خير منك. » ^[279]

5014 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة بمعناه. زاد فخشي أن يرميه برسول الله فأجازه. » ^[280]

5015 - حدثنا محمد بن سليمان المصيصي لوين ثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت

« كان رسول الله ﷺ يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه يهجو من قال في رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ " إن روح القدس ^[281] مع حسان ما نافح ^[282] عن رسول الله ﷺ ". » ^[283]

5016 - حدثنا أحمد بن محمد المروزي قال حدثني علي بن حسين عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال

« { والشعراء يتبعهم الغاوون } فنسخ من ذلك واستثنى فقال { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا }. » ^[284]

باب ما جاء في الرؤيا

5017 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة عن أبيه عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول " هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا " ويقول " إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة ". » ^[285]

5018 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس عن عبادة بن الصامت

« عن النبي ﷺ قال " رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ". » ^[286]

5019 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن أن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا والرؤيا ثلاث فالرؤيا الصالحة بشرى من الله والرؤيا تحزين من الشيطان ورؤيا مما يحدث به المرء نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس " قال " وأحب القيد وأكره الغل والقيد ثبات في الدين " »

قال أبو داود إذا اقترب الزمان [ يعني ] إذا اقترب الليل والنهار [ يعني ] يستويان. ^[287]

5020 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أخبرنا يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين قال

« قال رسول الله ﷺ " الرؤيا على رجل طائر ^[288] ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت " قال وأحسبه قال " ولا تقصها إلا على واد أو ذي رأي ". » ^[289]

5021 - حدثنا النفيلي قال سمعت زهيرا يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت أبا سلمة يقول سمعت أبا قتادة يقول

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات ثم ليتعوذ من شرها فإنها لا تضره ". » ^[290]

5022 - حدثنا يزيد بن خالد الهمداني وقتيبة بن سعيد الثقفي قالا أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر

« عن رسول الله ﷺ أنه قال " إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان ثلاثا ويتحول عن جنبه الذي كان عليه ". » ^[291]

5023 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " من رآني في المنام فسيراني في اليقظة " أو " لكأنما رآني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي ". » ^[292]

5024 - حدثنا مسدد وسليمان بن داود قالا ثنا حماد ثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس

« أن النبي ﷺ قال " من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتى ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم ^[293] كلف أن يعقد شعيرة ^[294] ومن استمع إلى حديث قوم يفرون به منه صب في أذنيه الآنك ^[295] يوم القيامة ". » ^[296]

5025 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك

« أن رسول الله ﷺ قال " رأيت الليلة كأنا في دار عقبة بن رافع وأتيا برطب من رطب ابن طاب فأولت أن الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الآخرة وأن ديننا قد طاب ". » ^[297]

باب ما جاء في التثاؤب

5026 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن سهيل عن ابن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال

« قال رسول الله ﷺ " إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه فإن الشيطان يدخل ". » ^[298]

5027 - حدثنا ابن العلاء عن وكيع عن سفيان عن سهيل نحوه قال

« " في الصلاة فليكظم ما استطاع ". » ^[299]

5028 - حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون أخبرنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب ^[300] فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع ولا يقل هاه هاه فإنما ذلكم من الشيطان يضحك منه ". » ^[301]

باب في العطاس

5029 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن ابن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال

« كان رسول الله ﷺ إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه وخفض أو غض بها صوته شك يحيى. » ^[302]

5030 - حدثنا محمد بن داود بن سفيان وخشيش بن أصرم قالا ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " خمس تجب للمسلم على أخيه رد السلام وتشميت العاطس وإجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة ". » ^[303]

5031 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال

« كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك وعلى أمك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال لوددت أنك لم تذكر أمي بخير ولا بشر؟ قال إنما قلت لك كما قال رسول الله ﷺ إنا بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله ﷺ " وعليك وعلى أمك " ثم قال " إذا عطس أحدكم فليحمد الله " قال فذكر بعض المحامد " وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر الله لنا ولكم ". » ^[304]

5032 - حدثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق يعني ابن يوسف عن أبي بشر ورقاء عن منصور عن هلال بن يساف عن خالد بن عرفجة عن سالم بن عبيد الأشجعي بهذا الحديث عن النبي ﷺ

5033 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل أخوه أو صاحبه يرحمك الله ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم ". » ^[305]

باب كم مرة يشمت العاطس؟

5034 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن ابن عجلان قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال

« شمت أخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام. » ^[306]

5035 - حدثنا عيسى بن حماد المصري أخبرنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إلى النبي ﷺ بمعناه

قال أبو داود رواه أبو نعيم عن موسى بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي ﷺ. » ^[307]

5036 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا مالك بن إسماعيل ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أمه حميدة أو عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الزرقي عن أبيها

« عن النبي ﷺ قال " تشمت العاطس ثلاثا فإن شئت أن تشمته فشمته وإن شئت فكف ". » ^[308]

5037 - حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا ابن أبي زائدة عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه

« أن رجلا عطس عند النبي ﷺ فقال له " يرحمك الله " ثم عطس فقال النبي ﷺ " الرجل مزكوم ". » ^[309]

باب كيف يشمت الذمي؟

5038 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن حكيم بن الديلم عن أبي بردة عن أبيه قال

« كان اليهود تعاطس عند النبي ﷺ رجاء أن يقول لهم يرحمكم الله فكان يقول " يهديكم الله ويصلح بالكم ". » ^[310]

باب فيمن يعطس ولا يحمد الله

5039 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ح وحدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان المعنى قالا ثنا سليمان التيمي عن أنس قال

« عطس رجلان عند النبي ﷺ فشمت أحدهما وترك الآخر قال فقيل يا رسول الله رجلان عطسا فشمت أحدهما؟ قال أحمد أو فشمت أحدهما وتركت الآخر فقال " إن هذا حمد الله وإن هذا لم يحمد الله ". » ^[311]

أبواب النوم

باب في الرجل ينبطح على بطنه

5040 - حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال

« كان أبي من أصحاب الصفة فقال رسول الله ﷺ انطلقوا بنا إلى بيت عائشة رضي الله عنها فانطلقنا فقال " يا عائشة أطعمينا " فجاءت بجشيشة ^[312] فأكلنا ثم قال " يا عائشة أطعمينا " فجاءت بحيسة ^[313] مثل القطاة فأكلنا ثم قال " يا عائشة اسقينا " فجاءت بعس ^[314] من لبن فشربنا ثم قال " يا عائشة اسقينا " فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال " إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد " قال فبينما أنا مضطجع في المسجد من السحر على بطني إذا رجل يحركني برجله فقال " إن هذه ضجعة يبغضها الله " قال فنظرت فإذا رسول الله ﷺ. » ^[315]

باب في النوم على سطح غير محجر

5041 - حدثنا محمد بن المثنى ثنا سالم يعني ابن نوح عن عمر بن جابر الحنفي عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب عن عبد الرحمن بن علي يعني ابن شيبان عن أبيه قال

« قال رسول الله ﷺ " من بات على ظهر بيت ليس له حجار فقد برئت منه الذمة ". » ^[316]

باب في النوم على طهارة

5042 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن أبي ظبية عن معاذ بن جبل

« عن النبي ﷺ قال " ما من مسلم يبيت على ذكر طاهرا فيتعار ^[317] من الليل فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه " »

قال ثابت البناني قدم علينا أبو ظبية فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي ﷺ

قال ثابت قال فلان لقد جهدت أن أقولها حين أنبعث فما قدرت عليها. ^[318]

5043 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس

« أن رسول الله ﷺ قام من الليل فقضى حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام »

قال أبو داود يعني بال. ^[319]

باب كيف يتوجه

5044 - حدثنا مسدد ثنا حماد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن بعض آل أم سلمة قال

« كان فراش النبي ﷺ نحوا مما يوضع الإنسان في قبره وكان المسجد عند رأسه. » ^[320]

باب ما يقول عند النوم

5045 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا عاصم عن معبد بن خالد عن سواء عن حفصة زوج النبي ﷺ

« أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك " ثلاث مرار. » ^[321]

5046 - حدثنا مسدد ثا المعتمر قال سمعت منصورا يحدث عن سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب قال

« قال لي رسول الله ﷺ " إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رهبة ورغبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت " قال " فإن مت مت على الفطرة ^[322] واجعلهن آخر ما تقول " قال البراء فقلت أستذكرهن فقلت وبرسولك الذي أرسلت قال " لا وبنبيك الذي أرسلت ". » ^[323]

5047 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن فطر بن خليفة قال سمعت سعد بن عبيدة قال سمعت البراء بن عازب قال

« قال لي رسول الله ﷺ " إذا أويت إلى فراشك وأنت طاهر فتوسد يمينك " ثم ذكر نحوه. » ^[324]

5048 - حدثنا محمد بن عبد الملك الغزال ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش ومنصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب عن النبي ﷺ بهذا قال سفيان قال أحدهما " إذا أتيت فراشك طاهرا " وقال الآخر " توضأ وضوءك للصلاة " وساق معنى معتمر. » ^[325]

5049 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال

« كان النبي ﷺ إذا نام قال " اللهم باسمك أحيا وأموت " وإذا استيقظ قال " الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ". » ^[326]

5050 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على شقه الأيمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ". » ^[327]

5051 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ح وثنا وهب بن بقية عن خالد نحوه عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ أنه كان يقول إذا أوى إلى فراشه " اللهم رب السموات ورب الأرض ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شىء وأنت الآخر فليس بعدك شىء وأنت الظاهر فليس فوقك شىء وأنت الباطن فليس دونك شىء " زاد وهب في حديثه " اقض عني الدين وأغنني من الفقر ". » ^[328]

5052 - حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا الأحوص يعني ابن جواب ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الحارث وأبي ميسرة عن علي رحمه الله

« عن رسول الله ﷺ أنه كان يقول عند مضجعه " اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المغرم والمأثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك ". » ^[329]

5053 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس

« أن رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه قال " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي ". » ^[330]

5054 - حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا يحيى بن حسان ثنا يحيى بن حمزة عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي الأزهر الأنماري

« أن رسول الله ﷺ كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال " بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسأ ^[331] شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي ^[332] الأعلى " »

قال أبو داود رواه أبو همام الأهوازي عن ثور قال أبو زهير الأنماري. ^[333]

5055 - حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه

« أن النبي ﷺ قال لنوفل " اقرأ { قل يا أيها الكافرون } ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك ". » ^[334]

5056 - حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني قالا ثنا المفضل يعنيان ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

« أن النبي ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرأ فيهما { قل هو الله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات »

[ قال أبو داود كان قاضيا مجاب الدعوة يعني المفضل ]. ^[335]

5057 - حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني ثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن ابن أبي بلال عن عرباض بن سارية

« أن رسول الله ﷺ كان يقرأ المسبحات ^[336] قبل أن يرقد وقال " إن فيهن آية أفضل من ألف آية ". » ^[337]

5058 - حدثنا علي بن مسلم ثنا عبد الصمد قال حدثني أبي ثنا حسين عن ابن بريدة عن ابن عمر أنه حدثه

« أن رسول الله ﷺ كان يقول إذا أخذ مضجعه " الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني والذي منّ علي فأفضل والذي أعطاني فأجزل الحمد لله على كل حال اللهم رب كل شىء ومليكه وإله كل شىء أعوذ بك من النار ". » ^[338]

5059 - حدثنا حامد بن يحيى ثنا أبو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " من اضطجع مضجعا لم يذكر الله تعالى فيه إلا كان عليه ترة ^[339] يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله عز وجل فيه إلا كان عليه ترة يوم القيامة ". » ^[340]

باب ما يقول الرجل إذا تعار من الليل

5060 - حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد قال قال الأوزاعي حدثني عمير بن هانىء قال حدثني جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت قال

« قال رسول الله ﷺ " من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم دعا رب اغفر لي ".»

قال أبو داود قال الوليد أو قال " دعا استجيب له فإن قام فتوضأ ثم صلى قبلت صلاته ". ^[341]

5061 - حدثنا حامد بن يحيى ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب قال حدثني عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها

« أن رسول الله ﷺ كان إذا استيقظ من الليل قال " لا إله إلا أنت سبحانك اللهم أستغفرك لذنبي وأسألك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ". » ^[342]

باب في التسبيح عند النوم

5062 - حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة المعنى عن الحكم عن ابن أبي ليلى قال مسدد قال ثنا علي قال

« شكت فاطمة إلى النبي ﷺ ما تلقى في يدها من الرحى فأتي بسبي فأتته تسأله فلم تره فأخبرت بذلك عائشة فلما جاء النبي ﷺ أخبرته فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال " على مكانكما " فجاء فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري فقال " ألا أدلكما على خير مما سألتما؟ إذا أخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم ". » ^[343]

5063 - حدثنا مؤمل بن هشام اليشكري ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي الورد بن ثمامة قال قال علي لابن أعبد

« ألا أحدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله ﷺ وكانت أحب أهله إليه وكانت عندي فجرت بالرحى حتى أثرت بيدها واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها وقمت البيت ^[344] حتى اغبرت ثيابها وأوقدت القدر حتى دكنت ثيابها ^[345] وأصابها من ذلك ضر فسمعنا أن رقيقا أتي بهم النبي ﷺ فقلت لو أتيت أباك فسألتيه خادما يكفيك فأتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا ^[346] فجلس عند رأسها فأدخلت رأسها في اللفاع حياء من أبيها فقال " ما كان حاجتك أمس إلى آل محمد؟ " فسكتت مرتين فقلت أنا والله أحدثك يا رسول الله إن هذه جرت عندي بالرحى حتى أثرت في يدها واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها وكسحت البيت حتى اغبرت ثيابها وأوقدت القدر حتى دكنت بابها وبلغنا أنه قد أتاك رقيق أو خدم فقلت لها سليه خادما فذكر معنى حديث الحكم وأتم. » ^[347]

5064 - حدثنا عباس العنبري ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن كعب القرظي عن شبث بن ربعي عن علي عليه السلام عن النبي ﷺ بهذا الخبر قال فيه

« قال علي فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله ﷺ إلا ليلة صفين فإني ذكرتها من آخر الليل فقلتها. » ^[348]

5065 - حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو

« عن النبي ﷺ قال " خصلتان أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك مائة باللسان وألف في الميزان " فلقد رأيت رسول الله ﷺ يعقدها بيده قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل؟ قال " يأتي أحدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقوله ويأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها ". » ^[349]

5066 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن حسن الضمري أن ابن أم الحكم أو ضباعة ابنتي الزبير حدثه

« عن إحداهما أنها قالت أصاب رسول الله ﷺ سبيا فذهبت أنا وأختي وفاطمة بنت النبي ﷺ إلى النبي ﷺ فشكونا إليه ما نحن فيه وسألناه أن يأمر لنا بشىء من السبي فقال رسول الله ﷺ " سبقكن يتامى بدر " ثم ذكر قصة التسبيح قال على إثر كل صلاة لم يذكر النوم. » ^[350]

باب ما يقول إذا أصبح

5067 - حدثنا مسدد ثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن أبي هريرة

« أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت قال " قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شىء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه " قال " قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك ". » ^[351]

5068 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ أنه كان يقول إذا أصبح " اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور " وإذا أمسى قال " اللهم بك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور ". » ^[352]

5069 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا محمد بن أبي فديك قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد المجيد عن هشام بن الغاز بن ربيعة عن مكحول الدمشقي عن أنس بن مالك

« أن رسول الله ﷺ قال " من قال حين يصبح أو يمسي اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار ". » ^[353]

5070 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا الوليد بن ثعلبة الطائي عن ابن بريدة عن أبيه

« عن النبي ﷺ قال " من قال حين يصبح أو حين يمسي اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك ^[354] بنعمتك وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فمات من يومه أو من ليلته دخل الجنة ". » ^[355]

5071 - حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح وثنا محمد بن قدامة بن أعين ثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله

« أن النبي ﷺ كان يقول إذا أمسى " أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له "

زاد في حديث جرير وأما زبيد كان يقول كان إبراهيم بن سويد يقول " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر أو الكفر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر " وإذا أصبح قال ذلك أيضا " أصبحنا وأصبح الملك لله " »

قال أبو داود رواه شعبة عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم بن سويد قال " من سوء الكبر " ولم يذكر سوء الكفر. ^[356]

5072 - حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي عقيل عن سابق بن ناجية

« عن أبي سلام أنه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي ﷺ فقام إليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله ﷺ لم يتداوله بينك وبينه الرجال قال سمعت رسول الله ﷺ يقول " من قال إذا أصبح وإذا أمسى رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا إلا كان حقا على الله أن يرضيه ". » ^[357]

5073 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا يحيى بن حسان وإسماعيل قالا ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن غنام البياضي

« أن رسول الله ﷺ قال " من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته ". » ^[358]

5074 - حدثنا يحيى بن موسى البلخي ثنا وكيع ح وثنا عثمان بن أبي شيبة المعنى ثنا ابن نمير قالا ثنا عبادة بن مسلم الفزاري عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت ابن عمر يقول

« لم يكن رسول الله ﷺ يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح " اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عورتي " وقال عثمان " عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي " »

قال أبو داود قال وكيع يعني الخسف. ^[359]

5075 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو أن سالما الفراء حدثه أن عبد الحميد مولى بني هاشم حدثه أن أمه حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي ﷺ

« أن ابنة النبي ﷺ حدثتها أن النبي ﷺ كان يعلمها فيقول " قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة إلا بالله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أعلم أن الله على كل شىء قدير وأن الله قد أحاط بكل شىء علما فإنه من قالهن حين يصبح حفظ حتى يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتى يصبح ". » ^[360]

5076 - أحمد بن سعيد الهمداني قال أخبرنا ح وثنا الربيع بن سليمان قال ثنا ابن وهب قال أخبرني الليث عن سعيد بن بشير البخاري عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني قال الربيع ابن البيلماني عن أبيه عن ابن عباس

« عن رسول الله ﷺ أنه قال " من قال حين يصبح { فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والأرض وعشيا وحين تظهرون } إلى { بذلك تخرجون } أدرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي أدرك ما فاته "»

قال الربيع عن الليث. ^[361]

5077 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ووهيب نحوه عن سهيل عن أبيه عن ابن أبي عائش وقال حماد عن أبي عياش

« أن رسول الله ﷺ قال " من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح " »

قال في حديث حماد فرأى رجل رسول الله ﷺ فيما يرى النائم فقال يا رسول الله إن أبا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال " صدق أبو عياش "

قال أبو داود رواه إسماعيل بن جعفر وموسى الزمعي وعبد الله بن جعفر عن سهيل عن أبيه عن ابن عائش ^[362]

5078 - حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن مسلم يعني ابن زياد قال سمعت أنس بن مالك يقول

« قال رسول الله ﷺ " من قال حين يصبح اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك إلا غفر له ما أصاب في يومه ذلك من ذنب وإن قالها حين يمسي غفر له ما أصاب تلك الليلة ". » ^[363]

5079 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر الدمشقي ثنا محمد بن شعيب قال أخبرني أبو سعيد الفلسطيني عبد الرحمن بن حسان عن الحارث بن مسلم أنه أخبره عن أبيه مسلم بن الحارث التميمي

« عن رسول الله ﷺ أنه أسر إليه فقال " إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها وإذا صليت الصبح فقل كذلك فإنك إن مت في يومك كتب لك جوار منها " أخبرني أبو سعيد عن الحارث أنه قال أسرها إلينا رسول الله ﷺ فنحن نخص بها إخواننا. » ^[364]

5080 - حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ومؤمل بن الفضل الحراني وعلي بن سهل الرملي ومحمد بن المصفى الحمصي قالوا ثنا الوليد ثنا عبد الرحمن بن حسان الكناني قال حدثني مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي عن أبيه

« أن النبي ﷺ قال نحوه إلى قوله " جوار منها " إلا أنه قال فيهما " قبل أن يكلم أحدا " قال علي بن سهل فيه إن أباه حدثه وقال علي وابن المصفى بعثنا رسول الله ﷺ في سرية فلما بلغنا المغار ^[365] استحثثت فرسي فسبقت أصحابي وتلقاني الحي بالرنين ^[366] فقلت لهم قولوا لا إله إلا الله تحرزوا فقالوها فلامني أصحابي وقالوا حرمتنا الغنيمة فلما قدمنا على رسول الله ﷺ أخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت وقال " أما إن الله قد كتب لك من كل إنسان منهم كذا وكذا " قال عبد الرحمن فأنا نسيت الثواب ثم قال رسول الله ﷺ " أما إني سأكتب لك بالوصاة بعدي " قال ففعل وختم عليه فدفعه إلي وقال لي ثم ذكر معناهم وقال ابن المصفى قال سمعت الحارث بن مسلم بن الحارث التميمى يحدث عن أبيه. » ^[367]

5081 - حدثنا يزيد بن محمد الدمشقي ثنا عبد الرزاق بن مسلم الدمشقي وكان من ثقات المسلمين من المتعبدين قال ثنا مدرك بن سعد قال يزيد شيخ ثقة عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال

« من قال إذا أصبح وإذا أمسى حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما أهمه صادقا كان بها أو كاذبا. » ^[368]

5082 - حدثنا محمد بن المصفى ثنا ابن أبي فديك قال أخبرني ابن أبي ذئب عن أبي أسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه أنه قال

« خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله ﷺ ليصلي لنا فأدركناه فقال أصليتم؟ فلم أقل شيئا فقال " قل " فلم أقل شيئا ثم قال " قل " فلم أقل شيئا ثم قال " قل " فقلت ما أقول يا رسول الله؟ قال قل { قل هو الله أحد } والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شىء ". » ^[369]

5083 - حدثنا محمد بن عوف ثنا محمد بن إسماعيل قال حدثني أبي قال ابن عوف ورأيته في أصل إسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن أبي مالك قال

« قالوا يا رسول الله حدثنا بكلمة نقولها إذا أصبحنا وأمسينا واضطجعنا فأمرهم أن يقولوا " اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شىء والملائكة يشهدون أنك لا إله إلا أنت فإنا نعوذ بك من شر أنفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وأن نقترف سوءا على أنفسنا أو نجره إلى مسلم ". » ^[370]

5084 - قال أبو داود وبهذا الإسناد

« أن رسول الله ﷺ قال " إذا أصبح أحدكم فليقل أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك ". » ^[371]

5085 - حدثنا كثير بن عبيد ثنا بقية بن الوليد عن عمر بن جعثم قال حدثني الأزهر بن عبد الله الحرازي قال حدثني شريق الهوزني قال

« دخلت على عائشة رضي الله عنها فسألتها بم كان رسول الله ﷺ يفتتح إذا هب من الليل؟ فقالت لقد سألتني عن شىء ما سألني عنه أحد قبلك كان إذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال " سبحان الله وبحمده " عشرا وقال " سبحان الملك القدوس " عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال " اللهم إني أعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة " عشرا ثم يفتتح الصلاة. » ^[372]

5086 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال

« كان رسول الله ﷺ إذا كان في سفر فأسحر يقول " سمع سامع ^[373] بحمد الله ونعمته وحسن بلائه علينا اللهم صاحبنا فأفضل علينا عائذا بالله من النار ". » ^[374]

5087 - حدثنا ابن معاذ ثنا أبي ثنا المسعودي ثنا القاسم قال

« كان أبو ذر يقول من قال حين يصبح اللهم ما حلفت من حلف أو قلت من قول أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن اللهم اغفر لي وتجاوز لي عنه اللهم فمن صليت عليه فعليه صلاتي ومن لعنت فعليه لعنتي كان في استثناء يومه ذلك [ أو قال ذلك اليوم ]. » ^[375]

5088 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا أبو مودود عمن سمع أبان بن عثمان يقول سمعت عثمان يعني ابن عفان يقول

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شىء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي " قال فأصاب أبان بن عثمان الفالج فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر إليه فقال له ما لك تنظر إلي؟ فو الله ما كذبت على عثمان ولا كذب عثمان على النبي ﷺ ولكن اليوم الذي أصابني فيه ما أصابني غضبت فنسيت أن أقولها. » ^[376]

5089 - حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي ثنا أنس بن عياض قال حدثني أبو مودود عن محمد بن كعب عن أبان بن عثمان عن عثمان عن النبي ﷺ نحوه لم يذكر قصة الفالج

5090 - حدثنا علي بن عبد الله والعباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثنى قالوا ثنا عبد الملك بن عمرو عن عبد الجليل بن عطية عن جعفر بن ميمون قال حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة أنه قال لأبيه

« يا أبت إني أسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال إني سمعت رسول الله ﷺ يدعو بهن فأنا أحب أن أستن بسنته قال عباس فيه وتقول اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فتدعو بهن فأحب أن أستن بسنته قال وقال رسول الله ﷺ " دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت "»

وبعضهم يزيد على صاحبه. ^[377]

5091 - حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد يعني ابن زريع ثنا روح بن القاسم عن سهيل عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة وإذا أمسى كذلك لم يواف أحد من الخلائق بمثل ما وافى ". » ^[378]

باب ما يقول الرجل إذا رأى الهلال

5092 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا قتادة

« أنه بلغه أن نبي الله ﷺ كان إذا رأى الهلال قال " هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد آمنت بالذي خلقك " ثلاث مرات ثم يقول " الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا ". » ^[379]

5093 - حدثنا محمد بن العلاء أن زيد بن حباب أخبرهم عن أبي هلال عن قتادة

« أن رسول الله ﷺ كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه »

قال أبو داود ليس عن النبي ﷺ في هذا الباب حديث مسند صحيح. ^[380]

باب ما يقول إذا خرج من بيته

5094 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة قالت

« ما خرج النبي ﷺ من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال " اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي ". » ^[381]

5095 - حدثنا إبراهيم بن الحسن الخثعمي ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك

« أن النبي ﷺ قال " إذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله وتوكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله " قال يقال حينئذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحى له الشياطي فيقول له شيطان آخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي؟ ". » ^[382]

باب ما يقول الرجل إذا دخل بيته

5096 - حدثنا ابن عوف ثنا محمد بن إسماعيل قال حدثني أبي قال ابن عوف ورأيت في أصل إسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن أبي مالك الأشعري قال

« قال رسول الله ﷺ " إذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى الله ربنا توكلنا ثم ليسلم على أهله ". » ^[383]

باب ما يقول إذا هاجت الريح

5097 - حدثنا أحمد بن محمد المروزي وسلمة يعني ابن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني ثابت بن قيس أن أبا هريرة قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " الريح من روح الله " »

قال سلمة: فروح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب فإذا رأيتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها ". ^[384]

5098 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرنا عمرو أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار

« عن عائشة زوج النبي ﷺ أنها قالت ما رأيت رسول الله ﷺ قط مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يبتسم وكان إذا رأى غيما أو ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس إذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر وأراك إذا رأيته عرفت في وجهك الكراهية فقال " يا عائشة ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب؟ قد عذب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا { هذا عارض ممطرنا }. » ^[385]

5099 - حدثنا ابن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

« أن النبي ﷺ كان إذا رأى ناشئا في أفق السماء ترك العمل وإن كانن في صلاة ثم يقول " اللهم إني أعوذ بك من شرها " فإن مطر قال " اللهم صيبا ^[386] هنيئا ". » ^[387]

باب ما جاء في المطر

5100 - حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد المعنى قالا ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال

« أصابنا ونحن مع رسول الله ﷺ مطر فخرج رسول الله ﷺ فحسر ثوبه عنه حتى أصابه فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا؟ قال " لأنه حديث عهد بريه ". » ^[388]

باب ما جاء في الديك والبهائم

5101 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد قال

« قال رسول الله ﷺ " لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة ". » ^[389]

5102 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة

« أن النبي ﷺ قال " إذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله تعالى من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا ". » ^[390]

5103 - حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد الله قال

« قال رسول الله ﷺ " إذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمر بالليل فتعوذوا بالله فإنهن يرين ما لا ترون ". » ^[391]

5104 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن سعيد بن زياد عن جابر بن عبد الله ح وثنا إبراهيم بن مروان الدمشقي ثنا أبي ثنا الليث بن سعد قال ثنا يزيد بن عبد الله بن الهاد عن علي بن عمر بن حسين بن علي وغيره قالا

« قال رسول الله ﷺ " أقلوا الخروج بعد هدأة الرجل ^[392] فإن لله [ تعالى ] دواب يبثهن في الأرض " »

قال ابن مروان " في تلك الساعة " وقال " فإن لله خلقا " ثم ذكر نباح الكلب والحمير نحوه وزاد في حديثه قال ابن الهاد وحدثني شرحبيل الحاجب عن جابر بن عبد الله عن رسول الله ﷺ مثله. ^[393]

باب في الصبي يولد فيؤذن في أذنه

5105 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال

« رأيت رسول الله ﷺ أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة. » ^[394]

5106 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل ح وثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت

« كان رسول الله ﷺ يؤتى بالصبيان فيدعو لهم بالبركة زاد يوسف ويحنكهم ولم يذكر بالبركة. » ^[395]

5107 - حدثنا محمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن ابن جريج عن أبيه عن أم حميد عن عائشة رضي الله عنها قالت

« قال لي رسول الله ﷺ " هل رؤي " أو كلمة غيرها. " فيكم المغربون " قلت وما المغربون؟ " قال " الذين يشترك فيهم الجن ". » ^[396]

باب في الرجل يستعيذ من الرجل

5108 - حدثنا نصر بن علي وعبيد الله بن عمر الجشمي قالا ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد قال نصر ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي نهيك

« عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال " من استعاذ بالله فأعيذوه ومن سألكم بوجه الله فأعطوه " قال عبيد الله " من سألكم بالله ". » ^[397]

5109 - حدثنا مسدد وسهل بن بكار قالا ثنا أبو عوانة ح وثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير المعنى عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال

« قال رسول الله ﷺ " من استعاذكم بالله فأعيذوه ومن سألكم بالله فأعطوه " وقال سهل وعثمان " ومن دعاكم فأجيبوه " ثم اتفقوا " ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه " قال مسدد وعثمان " فإن لم تجدوا فادعوا الله له حتى تعلموا أن قد كافأتموه ". » ^[398]

باب في رد الوسوسة

5110 - حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة يعني ابن عمار قال وثنا أبو زميل قال

« سألت ابن عباس فقلت ما شىء أجده في صدري؟ قال ما هو؟ قلت والله ما أتكلم به قال فقاال لي أشىء من شك؟ قال وضحك قال ما نجا من ذلك أحد حتى أنزل الله عز وجل { فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك } الآية. قال فقال لي إذا وجدت في نفسك شيئا فقل { هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شىء عليم }. » ^[399]

5111 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال

« جاءه ناس من أصحابه فقالوا يا رسول الله نجد في أنفسنا الشىء نعظم أن نتكلم به أو الكلام به ما نحب أن لنا وأنا تكلمنا به قال " أو قد وجدتموه؟ " قالوا نعم قال " ذاك صريح الإيمان ". » ^[400]

5112 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة وابن قدامة بن أعين قالا ثنا جرير عن منصور عن ذر عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال

« جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله إن أحدنا يجد في نفسه يعرض بالشىء لأن يكون حممة أحب إليه من أن يتكلم به فقال " الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة " قال ابن قدامة " رد أمره " مكان " رد كيده ". » ^[401]

باب في الرجل ينتمي إلى غير مواليه

5113 - حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا عاصم الأحول قال حدثني أبو عثمان قال حدثني سعد بن مالك قال سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد ﷺ أنه قال

« " من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام " قال فلقيت أبا بكرة فذكرت ذلك له فقال سمعته أذناي ووعاه قلبي من محمد ﷺ »

قال عاصم فقلت يا أبا عثمان لقد شهد عندك رجلان أيما رجلين فقال أما أحدهما فأول من رمى بسهم في سبيل الله أو في الإسلام يعني سعد بن مالك والآخر قدم من الطائف في بضعة وعشرين رجلا على أقدامهم فذكر فضلا

قال أبو داود قال النفيلي حيث حدث بهذا الحديث والله إنه عندي أحلى من العسل يعني قوله حدثنا وحدثني

قال أبو علي وسمعت أبا داود يقول سمعت أحمد يقول ليس لحديث أهل الكوفة نور قال وما رأيت مثل أهل البصرة كانوا تعلموه من شعبة. ^[402]

5114 - حدثنا حجاج بن أبي يعقوب ثنا معاوية يعني ابن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف ". » ^[403]

5115 - حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عمر بن عبد الواحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني سعيد بن أبي سعيد ونحن ببيروت عن أنس بن مالك قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة ". » ^[404]

باب في التفاخر بالأحساب

5116 - حدثنا موسى بن مروان الرقي ثنا المعافى ح وثنا أحمد بن سعيد الهمداني أخبرنا ابن وهب وهذا حديثه عن هشام بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية ^[405] الجاهلية وفخرها بالآباء مؤمن تقي وفاجر شقي أنتم بنو آدم وآدم من تراب ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن ". » ^[406]

باب في العصبية

5117 - حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا سمالك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال

« من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي ردى ^[407] فهو ينزع بذنبه. » ^[408]

5118 - حدثنا ابن بشار ثنا أبو عامر ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال

« انتهيت إلى النبي ﷺ وهو في قبة من أدم فذكر نحوه. » ^[409]

5119 - حدثنا محمود بن خالد الدمشقي قال ثنا الفريابي قال ثنا سلمة بن بشر الدمشقي عن بنت واثلة بن الأسقع أنها سمعت أباها يقول قلت يا رسول الله ما العصبية؟ قال " أن تعين قومك على الظلم ". » ^[410]

5120 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا أيوب بن سويد عن أسامة بن زيد أنه سمع سعيد بن المسيب يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي قال

« خطبنا رسول الله ﷺ فقال " خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم " »

قال أبو داود أيوب بن سويد ضعيف. ^[411]

5121 - حدثنا ابن السرح ثنا ابن وهب عن سعيد بن أبي أيوب عن محمد بن عبد الرحمن المكي يعني ابن أبي لبيبة عن عبد الله بن أبي سليمان عن جبير بن مطعم

« أن رسول الله ﷺ قال " ليس منا من دعا إلى عصبية وليس منا من قاتل على عصبية وليس منا من مات على عصبية ". » ^[412]

5122 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى قال

« قال رسول الله ﷺ " ابن أخت القوم منهم ". » ^[413]

5123 - حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا الحسين بين محمد ثنا جرير بن حازم عن محمد بن إسحاق عن داود بن حصين عن عبد الرحمن بن أبي عقبة عن أبي عقبة وكان مولى من أهل فارس قال

« شهدت مع رسول الله ﷺ أحدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وأنا الغلام الفارسي فالتفت إلي رسول الله ﷺ فقال " فهلا قلت خذها مني وأنا الغلام الأنصاري ". » ^[414]

باب إخبار الرجل الرجل بمحبته إياه

5124 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن ثور قال حدثني حبيب بن عبيد عن المقدام بن معد يكرب وقد كان أدركه

« عن النبي ﷺ قال " إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه ". » ^[415]

5125 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا المبارك بن فضالة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك

« أن رجلا كان عند النبي ﷺ فمر به رجل فقال يا رسول الله إني لأحب هذا فقال له النبي ﷺ " أعلمته؟ " قال لا قال " أعلمه " قال فلحقه فقال إني أحبك في الله فقال أحبك الذي أحببتني له. » ^[416]

5126 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أنه قال

« يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يعمل كعملهم قال " أنت يا أبا ذر مع من أحببت " قال فإني أحب الله ورسوله قال " فإنك مع من أحببت " قال فأعادها أبو ذر فأعادها رسول الله ﷺ. » ^[417]

5127 - حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن أنس بن مالك قال

« رأيت أصحاب رسول الله ﷺ فرحوا بشىء لم أرهم فرحوا بشىء أشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل على العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله ﷺ " المرء مع من أحب ". » ^[418]

باب في المشورة

5128 - حدثنا ابن المثنى ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " المستشار مؤتمن ". » ^[419]

باب في الدال على الخير

5129 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال

« جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله إني أبدع بي ^[420] فاحملني قال " لا أجد ما أحملك عليه ولكن ائت فلانا فلعله أن يحملك " فأتاه فحمله فأتى رسول الله ﷺ فأخبره فقال رسول الله ﷺ " من دل على خير فله مثل أجر فاعله ". » ^[421]

باب في الهوى

5130 - حدثنا حيوة بن شريح ثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن خالد بن محمد الثقفي عن بلال بن أبي الدرداء عن أبي الدرداء

« عن النبي ﷺ قال " حبك الشىء يعمي ويصم ". » ^[422]

باب في الشفاعة

5131 - حدثنا مسدد ثنا سفيان عن بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال

« قال رسول الله ﷺ " اشفعوا إلي لتؤجروا وليقض الله على لسان نبيه ما شاء ". » ^[423]

5132 - حدثنا أحمد بن صالح وأحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه عن معاوية

« اشفعوا تؤجروا فإني لأريد الأمر فأؤخره كيما تشفعوا فتؤجروا فإ رسول الله ﷺ قال " اشفعوا تؤجروا ". » ^[424]

5133 - حدثنا أبو معمر ثنا سفيان عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي مثله

باب فيمن يبدأ بنفسه في الكتاب

5134 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم عن منصور عن ابن سيرين قال أحمد

« قال مرة يعني هشيما عن بعض ولد العلاء أن العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي ﷺ على البحرين فكان إذا كتب إليه بدأ بنفسه. » ^[425]

5135 - حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا المعلى بن منصور أخبرنا هشيم عن منصور عن ابن سيرين عن ابن العلاء عن العلاء بن الحضرمي أنه كتب إلى النبي ﷺ فبدأ باسمه. » ^[426]

باب كيف يكتب إلى الذمي؟

5136 - حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيى قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس

« أن النبي ﷺ كتب إلى هرقل " من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى "

وقال ابن يحيى عن ابن عباس أن أبا سفيان أخبره قال فدخلنا على هرقل فأجلسنا بين يديه ثم دعا بكتاب رسول الله ﷺ فإذا فيه " بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد ". » ^[427]

باب في بر الوالدين

5137 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان قال حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه ". » ^[428]

5138 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن ابن أبي ذئب قال حدثني خالي الحارث عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال كانت تحتي امرأة وكنت أحبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فأبيت فأتى عمر النبي ﷺ فذكر ذلك له فقال النبي ﷺ " طلقها ". » ^[429]

5139 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال

« قلت يا رسول الله من أبر؟ قال " أمك ثم أمك ثم أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب " وقال رسول الله ﷺ " لا يسأل رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا ^[430] أقرع " »

قال أبو داود الأقرع الذي ذهب شعر رأسه من السم. ^[431]

5140 - حدثنا محمد بن عيسى ثنا الحارث بن مرة ثنا كليب بن منفعة عن جده

« أنه أتى النبي ﷺ فقال يا رسول الله من أبر؟ قال " أمك وأباك وأختك وأخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة ". » ^[432]

5141 - حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال أخبرنا ح وثنا عباد بن موسى قال ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال

« قال رسول الله ﷺ " إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه " قيل يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه؟ قال " يلعن أبا الرجل فيلعن أباه ويلعن أمه فيلعن أمه ". » ^[433]

5142 - حدثنا إبراهيم بن مهدي وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء المعنى قالوا ثنا عبد الله بن إدريس عن عبد الرحمن بن سليمان عن أسيد بن علي بن عبيد مولى بني ساعدة عن أبيه عن أبي أسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شىء أبرهما به بعد موتهما؟ قال " نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما ". » ^[434]

5143 - حدثنا أحمد بن منيع ثنا أبو النضر ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال

« قال رسول الله ﷺ " إن أبر البر صلة المرء أهل ود أبيه بعد أن يولي ". » ^[435]

5144 - حدثنا ابن المثنى ثنا أبو عاصم قال حدثني جعفر بن يحيى بن عمارة بن ثوبان أخبرنا عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره قال

« رأيت النبي ﷺ يقسم لحما بالجعرانة قال أبو الطفيل وأنا يومئذ غلام أحمل عظم الجزور إذ أقبلت امرأة حتى دنت إلى النبي ﷺ فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي؟ فقالوا هذه أمه التي أرضعته. » ^[436]

5145 - حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا ابن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث أن عمر بن السائب حدثه

« أنه بلغه أن رسول الله ﷺ كان جالسا يوما فأقبل أبوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم أقبلت أمه فوضع لها شق ثوبه من جانبه الآخر فجلست عليه ثم أقبل أخوه من الرضاعة فقام [ له ] رسول الله ﷺ فأجلسه بين يديه. » ^[437]

باب في فضل من عال يتيما

5146 - حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة المعنى قالا ثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن ابن حدير عن ابن عباس قال

« قال رسول الله ﷺ " من كانت له أنثى فلم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها قال يعني الذكور أدخله الله الجنة " » ولم يذكر عثمان يعني الذكور. ^[438]

5147 - حدثنا مسدد ثنا خالد ثنا سهيل يعني ابن أبي صالح عن سعيد الأعشى قال أبو داود وهو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري عن أيوب بن بشير الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال

« قال رسول الله ﷺ " من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة ". » ^[439]

5148 - حدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن سهيل بهذا الإسناد بمعناه قال " ثلاث أخوات أو ثلاث بنات أو بنتان أو أختان ". » ^[440]

5149 - حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا النهاس بن قهم قال حدثني شداد أبو عمار عن عوف بن مالك الأشجعي قال

« قال رسول الله ﷺ " أنا وامرأة سعفاء ^[441] الخدين كهاتين يوم القيامة " وأومأ يزيد بالوسطى والسبابة " امرأة آمت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا ". » ^[442]

باب في من ضم اليتيم

5150 - حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان أخبرنا عبد العزيز يعني ابن أبي حازم قال حدثني أبي عن سهل

« أن النبي ﷺ قال " أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة " قرن بين أصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام. » ^[443]

باب في حق الجوار

5151 - حدثنا مسدد ثنا حماد عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها

« عن رسول الله ﷺ قال " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى قلت ليورثنه ". » ^[444]

5152 - حدثنا محمد بن عيسى ثنا سفيان عن بشير أبي إسماعيل عن مجاهد

« عن عبد الله بن عمرو أنه ذبح شاة فقال أهديتم لجاري اليهودي؟ فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ". » ^[445]

5153 - حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة ثنا سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال

« جاء رجل إلى النبي ﷺ يشكو جاره فقال " اذهب فاصبر " فأتاه مرتين أو ثلاثا فقال " اذهب فاطرح متاعك في الطريق " فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس يسألونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل وفعل فجاءه إليه جاره فقال له ارجع لا ترى مني شيئا تكرهه. » ^[446]

5154 - حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ". » ^[447]

5155 - حدثنا مسدد بن مسرهد وسعيد بن منصور أن الحارث بن عبيد حدثهم عن أبي عمران الجوني عن طلحة

« عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله إن لي جارين بأيهما أبدأ؟ قال " بأدناهما بابا " »

قال أبو داود قال شعبة في هذا الحديث طلحة رجل من قريش. ^[448]

باب في حق المملوك

5156 - حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن الفضيل عن مغيرة عن أم موسى عن علي عليه السلام قال كان آخر كلام رسول الله ﷺ " الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم ". » ^[449]

5157 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن المعرور بن سويد. قال رأيت أبا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلى غلامه مثله قال فقال القوم يا أبا ذر لو كنت أخذت الذي على غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال أبو ذر إني كنت ساببت رجلا وكانت أمه أعجمية فعيرته بأمه فشكاني إلى رسول الله ﷺ فقال " يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية " قال " إنهم إخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله ". » ^[450]

5158 - حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد قال

« دخلنا على أبي ذر بالربذة فإذا عليه برد وعلى غلامه مثله فقلنا يا أبا ذر لو أخذت برد غلامك إلى بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله ﷺ يقول " إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يديه فليطعمه مما يأكل وليكسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فإن كلفه ما يغلبه فليعنه " »

قال أبو داود ورواه ابن نمير عن الأعمش نحوه. ^[451]

5159 - حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا أبو معاوية ح وثنا ابن المثنى قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا " اعلم أبا مسعود " قال ابن المثنى مرتين " لله أقدر عليك منك عليه " فالتفت فإذا هو النبي ﷺ فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالى قال " أما [ إنك ] لو لم تفعل للفعتك النار " ^[452] أو " لمستك النار ". » ^[453]

5160 - حدثنا أبو كامل ثنا عبد الواحد عن الأعمش بإسناده ومعناه نحوه قال كنت أضرب غلاما لي أسود بالسوط ولم يذكر أمر العتق. » ^[454]

5161 - حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن مورق عن أبي ذر قال

« قال رسول الله ﷺ " من لاءمكم من مملوكيكم فأطعموه مما تأكلون واكسوه مما تلبسون ومن لم يلائمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله ". » ^[455]

5162 - حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية [ مع النبي ﷺ ]

« أن النبي ﷺ قال " حسن الملكة يمن وسوء الخلق شؤم ". » ^[456]

5163 - حدثنا ابن المصطفى ثنا بقية قال ثنا عثمان بن زفر قال حدثني محمد بن خالد بن رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله ﷺ

« أن رسول الله ﷺ قال " حسن الملكة يمن وسوء الخلق شؤم ". » ^[457]

5164 - حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني وأحمد بن عمرو بن السرح وهذا حديث الهمداني وهو أتم قالا ثنا ابن وهب قال أخبرني أبو هانىء الخولاني عن العباس بن جليد الحجري ^[458] قال سمعت عبد الله بن عمر يقول

« جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله كم نعفو عن الخادم؟ فصمت ثم أعاد عليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال " اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة ". » ^[459]

5165 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي قال أخبرنا ح وثنا مؤمل بن الفضل الحراني قال ثنا عيسى ثنا فضيل عن ابن أبي نعم عن أبي هريرة قال

« حدثني أبو القاسم نبي التوبة ﷺ قال " من قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد له يوم القيامة حدا " »

قال مؤمل ثنا عيسى عن الفضيل يعني ابن غزوان. ^[460]

5166 - حدثنا مسدد ثنا فضيل بن عياض عن حصين عن هلال بن يساف قال

« كنا نزولا في دار سويد بن مقرن وفينا شيخ فيه حدة ومعه جارية له فلطم وجهها فما رأيت سويدا أشد غضبا منه ذاك اليوم قال عجز عليك إلا حر وجهها؟ لقد رأيتنا سابع سبعة من ولد مقرن وما لنا إلا خادم فلطم أصغرنا وجهها فأمرنا النبي ﷺ بعتقها. » ^[461]

5167 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل قال حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولى لنا فدعاه أبي ودعاني فقال اقتص منه فإنا معشر بني مقرن كنا سبعة على عهد النبي ﷺ وليس لنا إلا خادم فلطمها رجل منا فقال رسول الله ﷺ " أعتقوها " قالوا إنه ليس لنا خادم غيرها قال " فلتخدمهم حتى يستغنوا فإذا استغنوا فليعتقوها ". » ^[462]

5168 - حدثنا مسدد وأبو كامل قالا ثنا أبو عوانة عن فراس عن أبي صالح ذكوان عن زاذان قال

« أتيت ابن عمر وقد أعتق مملوكا له فأخذ من الأرض عودا أو شيئا فقال مالي فيه من الأجر ما يسوى هذا سمعت رسول الله ﷺ يقول " من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه ". » ^[463]

باب ما جاء في المملوك إذا نصح

5169 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر

« أن رسول الله ﷺ قال " إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين ". » ^[464]

باب فيمن خبب ^[465] مملوكا على مولاه

5170 - حدثنا الحسن بن علي ثنا زيد بن الحباب عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " من خبب زوجة امرىء أو مملوكه فليس منا ". » ^[466]

باب في الاستئذان

5171 - حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك

« أن رجلا اطلع من بعض حجر النبي ﷺ فقام إليه رسول الله ﷺ بمشقص أو مشاقص قال فكأني أنظر إلى رسول الله ﷺ يختله ^[467] ليطعنه. » ^[468]

5172 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سهيل عن أبيه قال ثنا أبو هريرة

« أنه سمع رسول الله ﷺ يقول " من اطلع في دار قوم بغير إذنهم ففقأوا عينه فقد هدرت عينه ". » ^[469]

5173 - حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن ثنا ابن وهب عن سليمان يعني ابن بلال عن كثير عن الوليد عن أبي هريرة

« أن النبي ﷺ قال " إذا دخل البصر فلا إذن ". » ^[470]

5174 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير ح وثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص عن الأعمش عن طلحة عن هزيل قال

« جاء رجل قال عثمان سعد بن أبي وقاص فوقف على باب النبي ﷺ يستأذن فقام على الباب قال عثمان مستقبل الباب فقال له النبي ﷺ " هكذا عنك أو هكذا فإنما الاستئذان من النظر ". » ^[471]

5175 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن رجل عن سعد نحوه عن النبي ﷺ

باب كيف الاستئذان

5176 - حدثنا ابن بشار ثنا أبو عاصم ثنا ابن جريج ح وثنا يحيى بن حبيب ثنا روح عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره عن كلدة بن حنبل

« أن صفوان بن أمية بعثه إلى رسول الله ﷺ بلبن وجداية ^[472] وصغابيس ^[473] والنبي ﷺ بأعلى مكة فدخلت ولم أسلم فقال " ارجع فقل السلام عليكم " وذلك بعد ما أسلم صفوان بن أمية قال عمرو وأخبرني ابن صفوان بهذا أجمع عن كلدة بن حنبل ولم يقل سمعته منه »

قال أبو داود قال يحيى بن حبيب أمية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة بن حنبل. وقال يحيى أيضا عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره. ^[474]

5177 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن منصور عن ربعي قال ثنا رجل من بني عامر

« أنه استأذن على النبي ﷺ وهو في بيت فقال أألج؟ فقال النبي ﷺ لخادمه " اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل؟ " فسمعه الرجل فقال السلام عليكم أأدخل؟ فأذن له النبي ﷺ فدخل. » ^[475]

5178 - حدثنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن منصور عن ربعي بن حراش قال حدثت أن رجلا من بني عامر استأذن على النبي ﷺ بمعناه

قال أبو داود وكذلك حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن منصور ولم يقل عن رجل من بني عامر

5179 - حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن رجل من بني عامر

« أنه استأذن على النبي ﷺ بمعناه قال فسمعته فقلت السلام عليكم أأدخل؟ »

باب كم مرة يسلم الرجل في الاستئذان؟

5180 - حدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري قال

« كنت جالسا في مجلس من مجالس الأنصار فجاء أبو موسى فزعا فقلنا له ما أفزعك؟ قال أمرني عمر أن آتيه فأتيته فاستأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي فرجعت فقال ما منعك أن تأتيني؟ قلت قد جئت فاستأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي وقد قال رسول الله ﷺ " إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذ له فليرجع " قال لتأتين على هذا بالبينة قال فقال أبو سعيد لا يقوم معك إلا أصغر القوم قال فقام أبو سعيد معه فشهد له. » ^[476]

5181 - حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن أبي موسى

« أنه أتى عمر فاستأذن ثلاثا فقال يستأذن أبو موسى يستأذن الأشعري يستأذن عبد الله بن قيس فلم يؤذن له فرجع فبعث إليه عمر ما ردك؟ قال قال رسول الله ﷺ " يستأذن أحدكم ثلاثا فإن أذن له وإلا فليرجع " قال ائتني ببينة على هذا فذهب ثم رجع فقال هذا أبي فقال أبي يا عمر لا تكن عذابا على أصحاب رسول الله ﷺ فقال عمر لا أكون عذابا على أصحاب رسول الله ﷺ. » ^[477]

5182 - حدثنا يحيى بن حبيب ثنا روح ثنا ابن جريج قال أخبرنني عطاء عن عبيد بن عمير أن أبا موسى استأذن على عمر بهذه القصة قال فيه فانطلق بأبي سعيد فشهد له فقال أخفي علي هذا من أمر رسول الله ﷺ؟ ألهاني الصفق بالأسواق ^[478]. ولكن سلم ماشئت ولا تستأذن. » ^[479]

5183 - حدثنا زيد بن أخزم ثنا عبد القاهر بن شعيب ثنا هشام عن حميد بن هلال عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه بهذه القصة قال

« فقال عمر لأبي موسى إني لم أتهمك ولكن الحديث عن رسول الله ﷺ شديد. » ^[480]

5184 - حدثنا عبد الله بنن مسلمة عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن وعن غير واحد من علمائهم في هذا فقال عمر لأبي موسى أما إني لم أتهمك ولكن خشيت أن يتقول الناس على رسول الله ﷺ. » ^[481]

5185 - حدثنا هشام أبو مروان ومحمد بن المثنى المعنى قال محمد بن المثنى ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال سمعت يحيى بن أبي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال

« زارنا رسول الله ﷺ في منزلنا فقال " السلام عليكم ورحمة الله " قال فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت ألا تأذن لرسول الله ﷺ فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله ﷺ " السلام عليكم ورحمة الله " فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله ﷺ " السلام عليكم ورحمة الله " ثم رجع رسول الله ﷺ واتبعه سعد فقال يا رسول الله إني كنت أسمع تسليمك وأرد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله ﷺ فأمر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران أو ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله ﷺ يديه وهو يقول " اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة " قال ثم أصاب رسول الله ﷺ من الطعام فلما أراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطأ عليه بقطيفة فركب رسول الله ﷺ فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله قال قيس فقال لي رسول الله ﷺ " اركب " فأبيت ثم قال " إما أن تركب وإما أن تنصرف " قال فانصرفت »

قال هشام أبو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة

قال أبو داود رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الأوزاعي مرسلا ولم يذكرا قيس بن سعد. ^[482]

5186 - حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني في آخرين قالوا ثنا بقية بن الوليد ثنا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بسر قال

« كان رسول الله ﷺ إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ويقول " السلام عليكم السلام عليكم " وذلك أن الدور لم تكن عليها يومئذ ستور. » ^[483]

باب الرجل يستأذن بالدق

5187 - حدثنا مسدد ثنا بشر عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر

« أنه ذهب إلى النبي ﷺ في دين أبيه فدققت الباب فقال " من هذا؟ " قلت أنا قال " أنا أنا " كأنه كرهه. » ^[484]

5188 - حدثنا يحيى بن أيوب يعني المقابري ثنا إسماعيل يعني ابن جعفر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن نافع بن عبد الحارث قال

« خرجت مع رسول الله ﷺ حتى دخلت حائطا فقال لي " أمسك الباب " فضرب الباب فقلت " من هذا؟ " وساق الحديث

قال أبو داود يعني حديث أبي موسى الأشعري قال فيه فدق الباب. » ^[485]

باب في الرجل يدعى أيكون ذلك إذنه؟

5189 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حبيب وهشام عن محمد عن أبي هريرة

« أن النبي ﷺ قال " رسول الرجل إلى الرجل إذنه ". » ^[486]

5190 - حدثنا حسين بن معاذ ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ قال " إذا دعي أحدكم إلى طعام فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن " »

قال أبو علي اللؤلؤي سمعت أبا داود يقول قتادة لم يسمع من أبي رافع شيئا. ^[487]

باب الاستئذان في العورات الثلاث

5191 - حدثنا ابن السرح قال ثنا ح وثنا ابن الصباح بن سفيان وابن عبدة وهذا حديثه قالا أخبرنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد سمع ابن عباس يقول لم يؤمر بها أكثر الناس آية الإذن وإني لآمر جاريتي هذه تستأذن علي

قال أبو داود وكذلك رواه عطاء عن ابن عباس يأمر به. ^[488]

5192 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن عمرو يعني ابن أبي عمرو عن عكرمة

« أن نفرا من أهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف ترى في هذه الآية التي أمرنا فيها بما أمرنا ولا يعمل بها أحد؟ قول الله عز وجل { يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم } قرأ القعنبي إلى { عليم حكيم } قال ابن عباس إن الله حليم رحيم بالمؤمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال ^[489] فربما دخل الخادم أو الولد أو يتيمة الرجل والرجل على أهله فأمرهم الله بالاستئذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم أر أحدا يعمل بذلك بعد »

قال أبو داود وحديث عبيد الله وعطاء يفسد هذا الحديث. ^[490]

[أبواب السلام]

باب في إفشاء السلام

5193 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب ثنا زهير ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أدلكم على أمر إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم ". » ^[491]

5194 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو

« أن رجلا سأل رسول الله ﷺ أي الإسلام خير؟ قال " تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف ". » ^[492]

باب كيف السلام؟

5195 - حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا جعفر بن سليمان عن عوف عن أبي رجاء عن عمران بن حصين قال

« جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي ﷺ " عشر " ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال " عشرون " ثم جاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال " ثلاثون ". » ^[493]

5196 - حدثنا إسحاق بن سويد الرملي ثنا ابن أبي مريم قال أظن أني سمعت نافع بن يزيد قال أخبرني أبو مرحوم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي ﷺ بمعناه زاد ثم أتى آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال " أربعون " قال " هكذا تكون الفضائل ". » ^[494]

باب في فضل من بدأ بالسلام

5197 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهلي ثنا أبو عاصم عن أبي خالد وهب عن أبي سفيان الحمصي عن أبي أمامة قال

« قال رسول الله ﷺ " إن أولى الناس بالله [ تعالى ] من بدأهم بالسلام ". » ^[495]

باب من أولى بالسلام؟

5198 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير ". » ^[496]

5199 - حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي أخبرنا روح ثنا ابن جريج قال أخبرني زياد أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول

« قال رسول الله ﷺ " يسلم الراكب على الماشي " » ثم ذكر الحديث. ^[497]

باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه أيسلم عليه؟

5200 - حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا ابن وهب قال أخبرني معاوية بن صالح عن أبي موسى عن أبي مريم عن أبي هريرة قال

« إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه أيضا »

قال معاوية وحدثني عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ مثله سواء. ^[498]

5201 - حدثنا عباس العنبري ثنا أسود بن عامر ثنا حسن بن صالح عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر

« أنه أتى النبي ﷺ وهو في مشربة ^[499] له فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليكم أيدخل عمر؟. » ^[500]

باب في السلام على الصبيان

5202 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني ابن المغيرة عن ثابت قال قال أنس

« أتى رسول الله ﷺ على غلمان يلعبون فسلم عليهم. » ^[501]

5203 - حدثنا ابن المثنى ثنا خالد يعني ابن الحارث ثنا حميد قال قال أنس

« انتهى إلينا رسول الله ﷺ وأنا غلام في الغلمان فسلم علينا ثم أخذ بيدي فأرسلني برسالة وقعد في ظل جدار أو قال إلى جدار حتى رجعت إليه. » ^[502]

باب في السلام على النساء

5204 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي حسين سمعه من شهر بن حوشب يقول أخبرته أسماء ابنة يزيد مر علينا النبي ﷺ في نسوة فسلم علينا. » ^[503]

باب في السلام على أهل الذمة

5205 - حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح قال

« خرجت مع أبي إلى الشام فجعلوا يمرون بصوامع فيها نصارى فيسلمون عليهم فقال أبي لا تبدءوهم بالسلام فإن أبا هريرة حدثنا عن رسول الله ﷺ قال " لا تبدءوهم بالسلام وإذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيق الطريق ". » ^[504]

5206 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني ابن مسلم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أنه قال

« قال رسول الله ﷺ " إن اليهود إذا سلم عليكم أحدهم فإنما يقول السام عليكم فقولوا وعليكم "

قال أبو داود وكذلك رواه مالك عن عبد الله بن دينار ورواه الثوري عن عبد الله بن دينار قال فيه " وعليكم ". » ^[505]

5207 - حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس

« أن أصحاب النبي ﷺ قالوا للنبي ﷺ إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم؟ قال " قولوا وعليكم "

قال أبو داود وكذلك رواية عائشة وأبي عبد الرحمن الجهني وأبي بصرة يعني الغفاري. » ^[506]

باب في السلام إذا قام من المجلس

5208 - حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا بشر يعنيان ابن المفضل عن ابن عجلان عن المقبري قال مسدد سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة ". » ^[507]

باب كراهية أن يقول عليك السلام

5209 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن أبي غفار عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي جري الهجيمي قال

« أتيت النبي ﷺ فقلت عليك السلام يا رسول الله قال " لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى ". » ^[508]

باب ما جاء في رد الواحد عن الجماعة

5210 - حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي ثنا سعيد بن خالد الخزاعي قال حدثني عبد الله بن الفضل ثنا عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال أبو داود رفعه الحسن بن علي قال " يجزىء عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم ويجزىء عن الجلوس أن يرد أحدهم ". » ^[509]

باب في المصافحة

5211 - حدثنا عمرو بن عون أخبرنا هشيم عن أبي بلج عن زيد أبي الحكم العنزي عن البراء بن عازب قال

« قال رسول الله ﷺ " إذا التقى المسلمان فتصافحا وحماد الله [ عز وجل ] واستغفراه غفر لهما ". » ^[510]

5212 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد وابن نمير عن الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء قال

« قال رسول الله ﷺ " ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا ". » ^[511]

5213 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا حميد عن أنس بن مالك قال

« لما جاء أهل اليمن قال رسول الله ﷺ " قد جاءكم أهل اليمن " وهم أول من جاء بالمصافحة. » ^[512]

باب في المعانقة

5214 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا أبو الحسين يعني خالد بن ذكوان عن أيوب بن بشير بن كعب العدوي عن رجل من عنزة أنه قال لأبي ذر حيث سير من الشام

« إني أريد أن أسألك عن حديث من حديث رسول الله ﷺ قال إذا أخبرك به إلا أن يكون سرا قلت إنه ليس بسر هل كان رسول الله ﷺ يصافحكم إذا لقيتموه؟ قال ما لقيته قط إلا صافحني وبعث إلي ذات يوم ولم أكن في أهلي فلما جئت أخبرت أنه أرسل إلي فأتيته وهو على سريره فالتزمني فكانت تلك أجود وأجود. » ^[513]

باب ما جاء في القيام

5215 - حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدري

« أن أهل قريظة لما نزلوا على حكم سعد أرسل إليه النبي ﷺ فجاء على حمار أقمر ^[514] فقال النبي ﷺ " قوموا إلى سيدكم " أو " إلى خيركم " فجاء حتى قعد إلى رسول الله ﷺ. » ^[515]

5216 - حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر عن شعبة بهذا الحديث قال فلما كان قريبا من المسجد قال للأنصار " قوموا إلى سيدكم ". » ^[516]

5217 - حدثنا الحسن بن علي وابن بشار قالا ثنا عثمان بن عمر أخبرنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة

« عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما رأيت أحدا كان أشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله ﷺ من فاطمة كرم الله وجهها كانت إذا دخلت عليه قام إليها فأخذ بيدها وقبلها وأجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيده فقبلته وأجلسته في مجلسها. » ^[517]

باب في قبلة الرجل ولده

5218 - حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة

« أن الأقرع بن حابس أبصر رسول الله ﷺ وهو يقبل حسينا فقال إن لي عشرة من الولد ما فعلت هذا بواحد منهم فقال رسول الله ﷺ " من لا يرحم لا يرحم ". » ^[518]

5219 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا هشام بن عروة عن عروة أن عائشة رضي الله عنها قالت

« ثم قال تعني النبي ﷺ " أبشري يا عائشة فإن الله قد أنزل عذرك " وقرأ عليها القرآن فقال أبواي قومي فقبلي رأس رسول الله ﷺ فقلت أحمد الله [ عز وجل ] لا إياكما. » ^[519]

باب في قبلة ما بين العينين

5220 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن أجلح عن الشعبي

« أن النبي ﷺ تلقى جعفر بن أبي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه. » ^[520]

باب في قبلة الخد

5221 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا المعتمر عن إياس بن دغفل قال رأيت أبا نضرة قبل خد الحسن بن علي رضي الله عنهما. ^[521]

5222 - حدثنا عبد الله بن سالم ثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن البراء قال

« دخلت مع أبي بكر أول ما قدم المدينة فإذا عائشة ابنته مضطجعة قد أصابتها حمى فأتاها أبو بكر فقال لها كيف أنت يا بنية؟ وقبل خدها. » ^[522]

باب في قبلة اليد

5223 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا يزيد بن أبي زياد أن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثه أن عبد الله بن عمر حدثه

« وذكر قصة قال فدنونا يعني من النبي ﷺ فقبلنا يده. » ^[523]

باب في قبلة الجسد

5224 - حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير رجل من الأنصار قال

« بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه النبي ﷺ في خاصرته بعود فقال أصبرني فقال " اصطبر " قال إن عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي ﷺ عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ^[524] قال إنما أردت هذا يا رسول الله. » ^[525]

باب في قبلة الرجل

5225 - حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا مطر بن عبد الرحمن الأعنق حدثتني أم أبان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع وكان في وفد عبد القيس قال

« لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلا فنقبل يد رسول الله ﷺ ورجله قال وانتظر المنذر الأشج حتى أتى عيبته ^[526] فلبس ثوبيه ثم أتى النبي ﷺ فقال له " إن فيك خلتين يحبهما الله الحلم والأناة " قال يا رسول الله " أنا أتخلق بهما أم الله جبلني عليهما. قال " بل الله جبلك عليهما " قال الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما الله ورسوله. » ^[527]

باب في الرجل يقول جعلني الله فداك

5226 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ح وثنا مسلم ثنا هشام عن حماد يعنيان ابن أبي سليمان عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال

« قال رسول الله ﷺ " يا أبا ذر " فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله وأنا فداك. » ^[528]

باب في الرجل يقول أنعم الله بك عينا

5227 - حدثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة أو غيره أن عمران بن حصين قال

« كنا نقول في الجاهلية أنعم الله بك عينا وأنعم صباحا فلما كان الإسلام نهينا عن ذلك قال عبد الرزاق قال معمر يكره أن يقول الرجل أنعم الله بك عينا ولا بأس أن يقول أنعم الله عينك. » ^[529]

باب في الرجل يقول للرجل حفظك الله

5228 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري قال ثنا أبو قتادة

« أن النبي ﷺ كان في سفر له فعطشوا فانطلق سرعان الناس فلزمت رسول الله ﷺ تلك الليلة فقال " حفظك الله بما حفظت به نبيه ". » ^[530]

باب في قيام الرجل للرجل

5229 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز قال

« خرج معاوية على ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فإنني سمعت رسول الله ﷺ يقول " من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار ". » ^[531]

5230 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن أبي أمامة قال

« خرج علينا رسول الله ﷺ متوكئا على عصا فقمنا إليه فقال " لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا ". » ^[532]

باب في الرجل يقول فلان يقرئك السلام

5231 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل عن غالب قال

« إنا لجلوس بباب الحسن إذ جاء رجل فقال حدثني أبي عن جدي قال بعثني أبي إلى رسول الله ﷺ فقال ائته فأقرئه السلام قال فأتيته فقلت إن أبي يقرئك السلام فقال " عليك وعلى أبيك السلام ". » ^[533]

5232 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن الشعبي عن أبي سلمة أن عائشة رضي الله عنها حدثته

« أن النبي ﷺ قال لها " إن جبريل يقرأ عليك السلام " فقالت وعليه السلام ورحمة الله. » ^[534]

باب في الرجل ينادي الرجل فيقول لبيك

5233 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار أن أبا عبد الرحمن الفهري قال

« شهدت مع رسول الله ﷺ حنينا فسرنا في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظل الشجر فلما زالت الشمس لبست لأمتي وركبت فرسي فأتيت رسول الله ﷺ وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قد حان الرواح قال " أجل " ثم قال " يا بلال [ قم " ] فثار من تحت سمرة كأن ظله ظل طائر فقال لبيك وسعديك وأنا فداؤك فقال " أسرج لي الفرس " فأخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه أشر ولا بطر فركب وركبنا وساق الحديث »

قال أبو داود أبو عبد الرحمن الفهري ليس له إلا هذا الحديث وهو حديث نبيل جاء به حماد بن سلمة. ^[535]

باب في الرجل يقول للرجل أضحك الله سنك

5234 - حدثنا عيسى بن إبراهيم البركي وسمعته من أبي الوليد الطيالسي وأنا لحديث عيسى أضبط قال ثنا عبد القاهر بن السري يعني السلمي ثنا ابن كنانة بن عباس بن مرداس عن أبيه عن جده قال

« ضحك رسول الله ﷺ فقال له أبو بكر وعمر أضحك الله سنك وساق الحديث. » ^[536]

باب ما جاء في البناء

5235 - حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا حفص عن الأعمش عن أبي السفر عن عبد الله بن عمرو قال مر بي رسول الله ﷺ وأنا أطين حائطا لي أنا وأمي فقال " ما هذا يا عبد الله؟ " فقلت يا رسول الله شىء أصلحه فقال " الأمر أسرع من ذاك ". » ^[537]

5236 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهناد المعنى قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش بإسناده بهذا قال

« مر علي رسول الله ﷺ وحن نعالج خصا لنا وهي فقال " ما هذا؟ " فقلنا خص ^[538] لنا وهي ^[539] فنحن نصلحه فقال رسول الله ﷺ " ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك ". » ^[540]

5237 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عثمان بن حكيم أخبرني إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي عن أبي طلحة الأسدي عن أنس بن مالك

« أن رسول الله ﷺ خرج فرأى قبة مشرفة ^[541] فقال " ما هذه؟ " قال له أصحابه هذه لفلان رجل من الأنصار قال فسكت وحملها في نفسه حتى إذا جاء صاحبها رسول الله ﷺ يسلم عليه في الناس أعرض عنه صنع ذلك مرارا حتى عرف الرجل الغضب فيه والإعراض عنه فشكا ذلك إلى أصحابه فقال والله إني لأنكر رسول الله ﷺ قالوا خرج فرأى قبتك قال فرجع الرجل إلى قبته فهدمها حتى سواها بالأرض فخرج رسول الله ﷺ ذات يوم فلم يرها قال " ما فعلت القبة؟ " قالوا شكا إلينا صاحبها إعراضك عنه فأخبرناه فهدمها فقال " أما إن كل بناء وبال على صاحبه إلا ما لا إلا ما لا " يعنى ما لا بد منه. » ^[542]

باب في اتخاذ الغرف

5238 - حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي ثنا عيسى عن إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد المزني قال

« أتينا النبي ﷺ فسألناه الطعام فقال " يا عمر اذهب فأعطهم " فارتقى بنا إلى علية ^[543] فأخذ المفتاح من حجرته ففتح. » ^[544]

باب في قطع السدر

5239 - حدثا نصر بن علي أخبرنا أبو أسامة عن ابن جريج عن عثمان بن أبي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حبشي قال

« قال رسول الله ﷺ " من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار " »

سئل أبو داود عن معنى هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهائم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله رأسه في النار. ^[545]

5240 - حدثنا مخلد بن خالد وسلمة يعني ابن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عثمان بن أبي سليمان عن رجل من ثقيف عن عروة بن الزبير يرفع الحديث إلى النبي ﷺ نحوه

5241 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا ثنا حسان بن إبراهيم قال

« سألت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند إلى قصر عروة فقال أترى هذه الأبواب والمصاريع؟ إنما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من أرضه وقال لا بأس به زاد حميد فقال هي يا عراقي جئتني ببدعة قال قلت إنما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله ﷺ من قطع السدر ثم ساق معناه. » ^[546]

باب في إماطة الأذى عن الطريق

5242 - حدثنا أحمد بن محمد المروزي قال حدثني علي بن حسين قال حدثني أبي قال حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت أبي بريدة يقول

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " في الإنسان ثلثمائة وستون مفصلا فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة " قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله؟ قال " النخاعة في المسجد تدفنها والشىء تنحيه عن الطريق فإن لم تجد فركعتا الضحى تجزئك ". » ^[547]

5243 - حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد ح وثنا أحمد بن منيع عن عباد بن عباد وهذا لفظه وهو أتم عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي ذر

« عن النبي ﷺ قال " يصبح على كل سلامى ^[548] من ابن آدم صدقة تسليمه على من لقي صدقة وأمره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة وإماطته الأذى عن الطريق صدقة وبضعته أهله صدقة " قالوا يا رسول الله يأتي شهوته وتكون له صدقة؟ قال " أرأيت لو وضعها في غير حقها أكان يأثم؟ " قال " ويجزىء من ذلك كله ركعتان من الضحى " »

قال أبو داود لم يذكر حماد الأمر والنهي. ^[549]

5244 - حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي عن أبي ذر بهذا الحديث وذكر النبي ﷺ في وسطه

5245 - حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة

« عن رسول الله ﷺ أنه قال " نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق إما كان في شجرة فقطعه وألقاه وإما كان موضوعا فأماطه فشكر الله له بها فأدخله الجنة ". » ^[550]

باب في إطفاء النار بالليل

5246 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه رواية وقال مرة

« يبلغ به النبي ﷺ " لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون ". » ^[551]

5247 - حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ثنا عمرو بن طلحة ثنا أسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال

« جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله ﷺ على الخمرة التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال " إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم ". » ^[552]

باب في قتل الحيات

5248 - حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا سفيان عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " ما سالمناهن منذ حاربناهن ومن ترك شيئا منهن خيفة فليس منا ". » ^[553]

5249 - حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري عن إسحاق بن يوسف عن شريك عن أبي إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن ابن مسعود قال

« قال رسول الله ﷺ " اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثأرهن فليس مني ". » ^[554]

5250 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا موسى بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما أرى إلى ابن عباس قال

« قال رسول الله ﷺ " من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن ". » ^[555]

5251 - حدثنا أحمد بن منيع ثنا مروان بن معاوية عن موسى الطحان قال ثنا عبد الرحمن بن سابط عن العباس بن عبد المطلب

« أنه قال لرسول الله ﷺ إنا نريد أن نكنس زمزم وإن فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فأمر النبي ﷺ بقتلهن. » ^[556]

5252 - حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه

« أن رسول الله ﷺ قال " اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر ^[557] فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل " »

قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فأبصره أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال إنه قد نهي عن ذوات البيوت. ^[558]

5253 - حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن أبي لبابة

« أن رسول الله ﷺ نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت إلا أن يكون ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يخطفان البصر ويطرحون ما في بطون النساء. » ^[559]

5254 - حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع

« أن ابن عمر وجد بعد ذلك يعني بعد ما حدثه أبو لبابة حية في داره فأمر بها فأخرجت يعني إلى البقيع. » ^[560]

5255 - حدثنا ابن السرح وأحمد بن سعيد الهمداني قالا أخبرنا ابن وهب قال أخبرني أسامة عن نافع في هذا الحديث قال نافع ثم رأيتها بعد في بيته. » ^[561]

5256 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن محمد بن أبي يحيى قال حدثني أبي أنه انطلق هو وصاحب له إلى أبي سعيد يعودانه فخرجنا من عنده فلقينا صاحبا لنا وهو يريد أن يدخل عليه فأقبلنا نحن فجلسنا في المسجد فجاء فأخبرنا أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول

« قال رسول الله ﷺ " إن الهوام من الجن فمن رأى في بيته شيئا فليحرج عليه ثلاث مرات فإن عاد فليقتله فإنه شيطان ". » ^[562]

5257 - حدثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا الليث عن ابن عجلان عن صيفي أبي سعيد مولى الأنصار عن أبي السائب قال

« أتيت أبا سعيد الخدري فبينا أنا جالس عنده سمعت تحت سريره تحريك شىء فنظرت فإذا حية فقمت قال أبو سعيد ما لك؟ قلت حية ههنا قال فتريد ماذا؟ قلت أقتلها فأشار إلى بيت في داره تلقاء بيته فقال إن ابن عم لي كان في هذا البيت فلما كان يوم الأحزاب استأذن إلى أهله وكان حديث عهد بعرس فأذن له رسول الله ﷺ وأمره أن يذهب بسلاحه فأتى داره فوجد امرأته قائمة على باب البيت فأشار إليها بالرمح فقالت لا تعجل حتى تنظر ما أخرجني فدخل البيت فإذا حية منكرة فطعنها بالرمح ثم خرج بها في الرمح ترتكض ^[563] قال فلا أدري أيهما كان أسرع موتا الرجل أو الحية فأتى قومه رسول الله ﷺ فقالوا ادع الله أن يرد صاحبنا فقال " استغفروا لصاحبكم " ثم قال " إن نفرا من الجن أسلموا بالمدينة فإذا رأيتم أحدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم إن بدا لكم بعد أن تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث ". » ^[564]

5258 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن ابن عجلان بهذا الحديث مختصرا قال

« " فليؤذنه ثلاثا فإن بدا له بعد فليقتله فإنه شيطان ". » ^[565]

5259 - حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني أخبرنا ابن وهب قال أخبرني مالك عن صيفي مولى ابن أفلح قال أخبرني أبو السائب مولى هشام بن زهرة أنه دخل على أبي سعيد الخدري فذكر نحوه وأتم منه قال

« " فآذنوه ثلاثة أيام فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان ". » ^[566]

5260 - حدثنا سعيد بن سليمان عن علي بن هاشم قال ثنا ابن أبي ليلى عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه

« أن رسول الله ﷺ سئل عن حيات البيوت فقال " إذا رأيتم منهن شيئا في مساكنكم فقولوا أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن سليمان أن لا تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن ". » ^[567]

5261 - حدثنا عمرو بن عون أخبرنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن ابن مسعود أنه قال

« اقتلوا الحيات كلها إلا الجان الأبيض الذي كأنه قضيب فضة »

قال أبو داود فقال لي إنسان الجان لا ينعرج في مشيته فإذا كان هذا صحيحا كانت علامة فيه إن شاء الله. ^[568]

باب في قتل الأوزاغ

5262 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال

« أمر رسول الله ﷺ بقتل الوزغ وسماه فويسقا. » ^[569]

5263 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة أدنى من الأولى ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة أدنى من الثانية ". » ^[570]

5264 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل قال حدثني أخي أوأختي عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ أنه قال " في أول ضربة سبعين حسنة ". » ^[571]

باب في قتل الذر

5265 - حدثنا قتيبة بن سعيد عن المغيرة يعني ابن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة

« أن النبي ﷺ قال " نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر بها فأحرقت فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة ". » ^[572]

5266 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة

« عن رسول الله ﷺ " أن نملة قرصت نبيا من الأنبياء

فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح ". » ^[573]

5267 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال

« إن النبي ﷺ نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد. » ^[574]

5268 - حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن أبي إسحاق الشيباني عن ابن سعد قال أبو داود وهو الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال

« كنا مع رسول الله ﷺ في سفر فانطلق لحاجته فرأينا حمرة ^[575] معها فرخان فأخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي ﷺ فقال " من فجع هذه بولدها؟ ردوا إليها ولدها " ورأى قرية نمل قد حرقناها فقال " من حرق هذه؟ " قلنا نحن قال " إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار ". » ^[576]

باب في قتل الضفدع

5269 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان

« أن طبيبا سأل النبي ﷺ عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي ﷺ عن قتلها. » ^[577]

باب في الخذف

5270 - حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل قال

« نهى رسول الله ﷺ عن الخذف قال " إنه لا يصيد صيدا ولا ينكأ عدوا وإنما يفقأ العين ويكسر السن. » ^[578]

باب ما جاء في الختان

5271 - حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي قالا ثنا مروان ثنا محمد بن حسان قال عبد الوهاب الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية الأنصارية

« أن امرأة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي ﷺ " لا تنهكي ^[579] فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل " »

قال أبو داود روي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بمعناه وإسناده

قال أبو داود ليس هو بالقوي وقد روي مرسلا

قال أبو داود ومحمد بن حسان مجهول وهذا الحديث ضعيف. ^[580]

باب في مشي النساء مع الرجال في الطريق

5272 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن أبي اليمان عن شداد بن أبي عمرو بن حماس عن أبيه عن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن أبيه

« أنه سمع رسول الله ﷺ يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله ﷺ للنساء " استأخرن فإنه ليس لكن أن تحققن ^[581] الطريق عليكن بحافات الطريق " فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به. » ^[582]

5273 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة عن داود بن أبي صالح المزني عن نافع عن ابن عمر

« أن النبي ﷺ نهى أن يمشي يعني الرجل بين المرأتين. » ^[583]

باب في الرجل يسب الدهر

5274 - حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان وابن السرح قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ " يقول الله عز وجل يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر ^[584] بيدي الأمر أقلب الليل والنهار " »

قال ابن السرح عن ابن المسيب مكان سعيد والله أعلم. ^[585]

هامش

1. ↑ حسن
2. ↑ صحيح
3. ↑ ضعيف
4. ↑ حسن
5. ↑ حسن
6. ↑ ضعيف
7. ↑ ( هو الذي يصرع الرجال ويغلبهم في الصراع )
8. ↑ صحيح
9. ↑ ( اللجاج )
10. ↑ ضعيف
11. ↑ صحيح
12. ↑ صحيح
13. ↑ صحيح لغيره
14. ↑ ضعيف
15. ↑ صحيح
16. ↑ صحيح
17. ↑ صحيح
18. ↑ صحيح
19. ↑ ضعيف
20. ↑ حسن
21. ↑ صحيح
22. ↑ حسن صحيح
23. ↑ ضعيف الإسناد
24. ↑ حسن
25. ↑ صحيح
26. ↑ صحيح
27. ↑ صحيح
28. ↑ صحيح
29. ↑ صحيح
30. ↑ حسن
31. ↑ ( هو الذي يتنفخ بما ليس عنده )
32. ↑ ( الجواظ الكثير اللحم المختال في مشيه )
33. ↑ صحيح
34. ↑ صحيح
35. ↑ صحيح
36. ↑ صحيح
37. ↑ صحيح
38. ↑ ( أي بقول أهل دينكم وملتكم. هامش د )
39. ↑ صحيح
40. ↑ صحيح
41. ↑ صحيح
42. ↑ صحيح
43. ↑ صحيح
44. ↑ صحيح
45. ↑ صحيح
46. ↑ حسن
47. ↑ ( الإبلاء الانعام ويقال أبليت الرجل وأبليت عنده بلاء حسنا )
48. ↑ صحيح
49. ↑ صحيح
50. ↑ حسن صحيح
51. ↑ صحيح
52. ↑ صحيح
53. ↑ صحيح
54. ↑ صحيح
55. ↑ ( قلص الشىء. تقلص قلوصا ارتفع )
56. ↑ صحيح
57. ↑ صحيح
58. ↑ ( يريد فرقا مختلفين لا يجمعكم مجلس واحد )
59. ↑ صحيح
60. ↑ صحيح
61. ↑ صحيح
62. ↑ ضعيف
63. ↑ ضعيف
64. ↑ حسن
65. ↑ ( كير الحداد وهو رق أو جلد غليظ ذو حافات )
66. ↑ صحيح
67. ↑ صحيح
68. ↑ صحيح لغيره
69. ↑ حسن
70. ↑ حسن
71. ↑ صحيح
72. ↑ صحيح
73. ↑ ( يعني لا تخالف ولا تمانع )
74. ↑ صحيح
75. ↑ ضعيف
76. ↑ ( ترتل الرجل في مشيته وكلامه إذا لم يعجل )
77. ↑ صحيح
78. ↑ حسن
79. ↑ ضعيف
80. ↑ صحيح
81. ↑ ضعيف
82. ↑ ( الغالي فيه المجاوز حده )
83. ↑ ( أصل الجفاء ترك الصلة والبر وجفاه أبعده وأقصاه )
84. ↑ حسن
85. ↑ حسن
86. ↑ حسن صحيح
87. ↑ صحيح
88. ↑ ( جلسة المحتبي وليس هو الذي يحتبي بثوبه ولكن الذي يحتبي بيديه )
89. ↑ حسن
90. ↑ ( بفتح فسكون اللحمة التي في أصل الإبهام )
91. ↑ ( بكسر فسكون. اسم لهيئة القعود )
92. ↑ صحيح
93. ↑ صحيح
94. ↑ صحيح
95. ↑ صحيح
96. ↑ صحيح
97. ↑ صحيح
98. ↑ ضعيف
99. ↑ صحيح
100. ↑ حسن صحيح
101. ↑ صحيح دون قوله ثلاث مرات
102. ↑ صحيح
103. ↑ حسن صحيح
104. ↑ ضعيف
105. ↑ ( جبل بين مكة والمدينة )
106. ↑ ( قرية قريبة من الجحفة )
107. ↑ ( الإيضاع الإسراع في السير )
108. ↑ ضعيف
109. ↑ صحيح
110. ↑ ( بفتح الراء وسكون الجيم جمع راجل وهو الماشي على رجليه )
111. ↑ صحيح الإسناد
112. ↑ ( بفتح الصاد اسم لما يصب على الإنسان من ماء ونحوه )
113. ↑ صحيح
114. ↑ صحيح
115. ↑ صحيح
116. ↑ صحيح الإسناد عن عثمان
117. ↑ حسن
118. ↑ ضعيف
119. ↑ ضعيف
120. ↑ ( النمام )
121. ↑ صحيح
122. ↑ صحيح
123. ↑ صحيح
124. ↑ صحيح
125. ↑ صحيح
126. ↑ صحيح
127. ↑ ضعيف
128. ↑ صحيح
129. ↑ حسن صحيح
130. ↑ صحيح
131. ↑ صحيح
132. ↑ حسن
133. ↑ ضعيف
134. ↑ ضعيف بزيادة ف
135. ↑ صحيح مقطوع
136. ↑ ضعيف مرسل
137. ↑ صحيح
138. ↑ صحيح لغيره
139. ↑ صحيح الإسناد
140. ↑ ضعيف
141. ↑ ضعيف
142. ↑ صحيح
143. ↑ صحيح
144. ↑ صحيح
145. ↑ ( أي غضبت )
146. ↑ حسن لغيره
147. ↑ حسن
148. ↑ ( معناه تعرض لشتمها. كذا قال الخطابي )
149. ↑ ضعيف الإسناد
150. ↑ صحيح
151. ↑ ضعيف
152. ↑ ( أهلكت )
153. ↑ صحيح
154. ↑ صحيح
155. ↑ ضعيف
156. ↑ ضعيف
157. ↑ حسن
158. ↑ حسن
159. ↑ صحيح
160. ↑ صحيح
161. ↑ ( معناه لا تخففي عنه العقوبة بدعائك عليه )
162. ↑ ضعيف
163. ↑ صحيح
164. ↑ صحيح
165. ↑ ضعيف
166. ↑ حسن
167. ↑ صحيح
168. ↑ صحيح
169. ↑ صحيح
170. ↑ ( بالحاء طلب الخبر )
171. ↑ صحيح
172. ↑ ( يحفظه. هامش د )
173. ↑ حسن
174. ↑ صحيح
175. ↑ صحيح
176. ↑ صحيح
177. ↑ ( البناء الدخول بالزوجة )
178. ↑ صحيح
179. ↑ صحيح الإسناد
180. ↑ صحيح
181. ↑ حسن صحيح الإسناد
182. ↑ صحيح الإسناد
183. ↑ ضعيف
184. ↑ صحيح
185. ↑ صحيح
186. ↑ صحيح
187. ↑ صحيح
188. ↑ ( كالصفة تكون بين يدي البيت وقيل شبيهة بالرف والطاق هامش د )
189. ↑ صحيح
190. ↑ صحيح
191. ↑ صحيح
192. ↑ صحيح الإسناد
193. ↑ صحيح
194. ↑ ( بفتح العين النخلة )
195. ↑ حسن صحيح
196. ↑ حسن
197. ↑ صحيح
198. ↑ حسن صحيح
199. ↑ صحيح
200. ↑ حسن
201. ↑ صحيح
202. ↑ ( قال الخطابي معنى لله أي صحة الاعتقاد في وحدانيته وإخلاص النية في عبادته. ولكتاب الله الإيمان به والعمل بما فيه. ولرسوله التصديق بنبوته. ولأئمة المؤمنين أن يطيعهم في الحق. ولعامة المسلمين إرشادهم إلى مصالحهم )
203. ↑ صحيح
204. ↑ صحيح الإسناد
205. ↑ صحيح
206. ↑ صحيح
207. ↑ ضعيف
208. ↑ صحيح
209. ↑ صحيح دون قوله تسموا بأسماء الأنبياء
210. ↑ صحيح
211. ↑ صحيح
212. ↑ حسن صحيح
213. ↑ صحيح
214. ↑ صحيح
215. ↑ صحيح
216. ↑ ( العتلة عمود حديد تهدم به الحيطان )
217. ↑ ( عفرة نعت للأرض التي لا تنبت شيئا أخذت من العفرة لون الأرض فسماها خضرة على التفاؤل لتحضر وتمرع. هامش د )
218. ↑ ضعيف
219. ↑ صحيح
220. ↑ صحيح
221. ↑ صحيح
222. ↑ صحيح
223. ↑ صحيح
224. ↑ حسن صحيح
225. ↑ صحيح
226. ↑ صحيح
227. ↑ منكر
228. ↑ صحيح
229. ↑ ضعيف
230. ↑ ( طائر صغير )
231. ↑ صحيح
232. ↑ صحيح
233. ↑ ضعيف
234. ↑ صحيح
235. ↑ صحيح
236. ↑ صحيح
237. ↑ صحيح
238. ↑ صحيح
239. ↑ صحيح
240. ↑ صحيح
241. ↑ صحيح
242. ↑ صحيح
243. ↑ صحيح
244. ↑ صحيح
245. ↑ صحيح
246. ↑ صحيح
247. ↑ صحيح
248. ↑ صحيح
249. ↑ ضعيف الإسناد
250. ↑ صحيح
251. ↑ صحيح
252. ↑ حسن
253. ↑ حسن
254. ↑ صحيح
255. ↑ ( الأكثر من الرواة يقولون سمير بالسين المهملة. وكذلك جعله البخاري في باب سمير قال وقال لي محمد أن عبد الرحمن بن مهدي يقول ليس أحد يقوله شتير إلا حماد بن سلمة. هامش د )
256. ↑ ضعيف
257. ↑ صحيح
258. ↑ ضعيف
259. ↑ ضعيف الإسناد
260. ↑ صحيح
261. ↑ صحيح
262. ↑ ضعيف الإسناد
263. ↑ صحيح
264. ↑ ضعيف الإسناد مقطوع
265. ↑ صحيح
266. ↑ حسن
267. ↑ صحيح
268. ↑ صحيح
269. ↑ ( فصله )
270. ↑ ضعيف
271. ↑ ( هما الزبرقان بن بدر وعمرو بن الأهتم )
272. ↑ صحيح
273. ↑ حسن الإسناد
274. ↑ صحيح
275. ↑ صحيح
276. ↑ صحيح
277. ↑ ( هكذا رواية أبي داود " ان من القول عيالا ورواه غيره " أن من القول عيلا " قال الأزهري عيلا من علت الضالة أعيلها عيلا إذا لم تدر أي جهة تتبعها قال أبو زيد كأنه لم يهتد لمن يطلب علمه فعرضه على من لا يريده. هامش د )
278. ↑ ضعيف
279. ↑ صحيح
280. ↑ صحيح
281. ↑ ( جبريل عليه السلام )
282. ↑ ( معناه دافع )
283. ↑ حسن
284. ↑ حسن الإسناد
285. ↑ صحيح الإسناد
286. ↑ صحيح
287. ↑ صحيح
288. ↑ ( قال الخطابي على رجل طائر مثل ومعناه أنها لا تستقر قرارها ما لم تعبر )
289. ↑ صحيح
290. ↑ صحيح
291. ↑ صحيح
292. ↑ صحيح
293. ↑ ( معناه تكذب بما لم يره في منامه )
294. ↑ ( معنى " عقد الشعيرة " أنه يكلف فعل ما لا يكون ليطول عذابه في النار وذلك أن عقد ما بين طرفي الشعيرة غير ممكن. كذا في هامش د )
295. ↑ ( الرصاص المذاب )
296. ↑ صحيح
297. ↑ صحيح
298. ↑ صحيح
299. ↑ صحيح
300. ↑ ( قال الخطابي معنى حب العطاس وكراهة التثاؤب أن العطاس يكون مع انفتاح المسام وخفة البدن وتيسير الحركات والتثاؤب إنما يكون مع ثقل البدن وامتلائه وعند استرخائه للنوم وميله إلى الكسل فصار العطاس محمودا لأنه يعين على الطاعات والتثاؤب مذموما لأنه يثبطه عن الخيرات وقضاء الواجبات )
301. ↑ صحيح
302. ↑ حسن صحيح
303. ↑ صحيح
304. ↑ ضعيف
305. ↑ صحيح
306. ↑ حسن موقوف ومرفوع
307. ↑ حسن
308. ↑ ضعيف
309. ↑ صحيح
310. ↑ صحيح
311. ↑ صحيح
312. ↑ ( الجشيش ما يجش من الحب فيطبخ والجش طحن خفيف )
313. ↑ ( الحيس اخلاط من تمر وسويق واقط وسمن يجمع فيؤكل. هامش د )
314. ↑ ( بضم العين المهملة وتشديد السين القدح الضخم )
315. ↑ ضعيف مضطرب غير أن الاضطجاع على البطن منه صحيح
316. ↑ صحيح
317. ↑ ( معناه يستيقظ من النوم )
318. ↑ صحيح
319. ↑ صحيح
320. ↑ ضعيف
321. ↑ صحيح دون قوله ثلاث مرار
322. ↑ ( الفطرة ها هنا الدين والإسلام وقد تكون الفطرة السنة كما يقال " عشرة من الفطرة " فذكر المضمضة وغيرهما. هامش د )
323. ↑ صحيح
324. ↑ صحيح
325. ↑ صحيح
326. ↑ صحيح
327. ↑ صحيح
328. ↑ صحيح
329. ↑ ضعيف
330. ↑ صحيح
331. ↑ ( يقال خسأته فخسأ هو فعله المتعدي وغير المتعدي سواء كلاهما على فعل. هامش د )
332. ↑ ( قال الخطابي يريد الملأ الأعلى من الملائكة )
333. ↑ صحيح
334. ↑ صحيح
335. ↑ صحيح
336. ↑ ( المراد بالمسبحات السور التي افتتحت بسبحان أو سبح وهن سبع سور الإسراء الحديد الحشر الصف الجمعة التغابن الأعلى )
337. ↑ ضعيف
338. ↑ صحيح الإسناد
339. ↑ ( الترة النقص )
340. ↑ حسن
341. ↑ صحيح
342. ↑ ضعيف
343. ↑ صحيح
344. ↑ ( أي كنسته )
345. ↑ ( اتسخت )
346. ↑ ( اللفاع اللحاف وهو كل ما يتلفع به من كساء ونحو ذلك ومعنى يتلفع الاشتمال. هامش د )
347. ↑ ضعيف
348. ↑ ضعيف
349. ↑ صحيح
350. ↑ صحيح
351. ↑ صحيح
352. ↑ صحيح
353. ↑ ضعيف
354. ↑ ( قوله " أبوء لك معناه الاعتراف بالنعمة وقوله أبوء بذنبي أي أقربه ". هامش د )
355. ↑ صحيح
356. ↑ صحيح
357. ↑ ضعيف
358. ↑ ضعيف
359. ↑ صحيح
360. ↑ ضعيف
361. ↑ ضعيف جدا
362. ↑ صحيح
363. ↑ ضعيف
364. ↑ ضعيف
365. ↑ ( بضم الميم وهو موضع الغارة )
366. ↑ ( الرنة الصوت )
367. ↑ ضعيف
368. ↑ موضوع
369. ↑ حسن
370. ↑ ضعيف
371. ↑ ضعيف
372. ↑ حسن صحيح
373. ↑ ( قال الخطابي " سمع سامع " معناه شهد شاهد وحقيقته ليسمع السامع وليشهد الشاهد على حمدنا لله سبحانه على نعمه وحسن بلائه. هامش د )
374. ↑ صحيح
375. ↑ ضعيف الإسناد موقوف
376. ↑ صحيح
377. ↑ حسن الإسناد
378. ↑ صحيح
379. ↑ ضعيف الإسناد
380. ↑ ضعيف الإسناد
381. ↑ صحيح
382. ↑ صحيح
383. ↑ ضعيف
384. ↑ صحيح
385. ↑ صحيح
386. ↑ ( الصيب ما سال من المطر وجرى )
387. ↑ صحيح
388. ↑ صحيح
389. ↑ صحيح
390. ↑ صحيح
391. ↑ صحيح
392. ↑ ( هدأة الرجل يعني انقطاع الأرجل في الطريق ليلا وأصل الهدوء السكون )
393. ↑ صحيح
394. ↑ حسن
395. ↑ صحيح
396. ↑ ضعيف الإسناد
397. ↑ حسن صحيح
398. ↑ صحيح
399. ↑ حسن الإسناد
400. ↑ صحيح
401. ↑ صحيح
402. ↑ صحيح
403. ↑ صحيح
404. ↑ صحيح
405. ↑ ( عبية الكبر )
406. ↑ حسن
407. ↑ ( ردى يردي بمعنى تردى )
408. ↑ صحيح موقوف مرفوع
409. ↑ صحيح
410. ↑ ضعيف
411. ↑ ضعيف
412. ↑ ضعيف
413. ↑ صحيح
414. ↑ ضعيف
415. ↑ صحيح
416. ↑ حسن
417. ↑ صحيح الإسناد
418. ↑ صحيح
419. ↑ صحيح
420. ↑ ( معناه انقطع بي ويقال أبدعت الركاب إذا كلت وانقطعت. هامش د )
421. ↑ صحيح
422. ↑ ضعيف
423. ↑ صحيح
424. ↑ صحيح
425. ↑ ضعيف الإسناد
426. ↑ ضعيف
427. ↑ صحيح
428. ↑ صحيح
429. ↑ صحيح
430. ↑ ( الشجاع الحية )
431. ↑ حسن صحيح
432. ↑ ضعيف
433. ↑ صحيح
434. ↑ ضعيف
435. ↑ صحيح
436. ↑ ضعيف الإسناد
437. ↑ ضعيف الإسناد
438. ↑ ضعيف
439. ↑ ضعيف
440. ↑ ضعيف
441. ↑ ( هي التي تغير لونها إلى الكمودة والسواد من طول الإيمة وترك الزينة )
442. ↑ ضعيف
443. ↑ صحيح
444. ↑ صحيح
445. ↑ صحيح
446. ↑ حسن صحيح
447. ↑ صحيح
448. ↑ صحيح
449. ↑ صحيح
450. ↑ صحيح
451. ↑ صحيح
452. ↑ ( معناه شملتك من نواحيك ومنه تلفع الرجل بالثوب إذا اشتمل عليه. هامش د )
453. ↑ صحيح
454. ↑ صحيح
455. ↑ صحيح
456. ↑ ضعيف
457. ↑ ضعيف
458. ↑ ( الحجر بفتح أوله وسكون الجيم من حمير. هامش د )
459. ↑ صحيح
460. ↑ صحيح
461. ↑ صحيح
462. ↑ صحيح
463. ↑ صحيح
464. ↑ صحيح
465. ↑ ( الخب الخداع )
466. ↑ صحيح
467. ↑ ( يراوده )
468. ↑ صحيح
469. ↑ صحيح
470. ↑ ضعيف
471. ↑ صحيح
472. ↑ ( الصغيرة من الظباء )
473. ↑ ( صغار القثاء )
474. ↑ صحيح
475. ↑ صحيح
476. ↑ صحيح
477. ↑ حسن الإسناد
478. ↑ ( وفي نسخة الهاني السفق بالأسواق )
479. ↑ صحيح
480. ↑ صحيح الإسناد
481. ↑ صحيح الإسناد
482. ↑ ضعيف الإسناد
483. ↑ صحيح
484. ↑ صحيح
485. ↑ حسن الإسناد
486. ↑ صحيح
487. ↑ صحيح لغيره
488. ↑ صحيح الإسناد موقوف
489. ↑ ( جمع حجلة وهي بيت كالقبة يستر بالثياب يجعلونها للعروس )
490. ↑ حسن الإسناد موقوف
491. ↑ صحيح
492. ↑ صحيح
493. ↑ صحيح
494. ↑ ضعيف الإسناد
495. ↑ صحيح
496. ↑ صحيح
497. ↑ صحيح
498. ↑ صحيح موقوفا ومرفوعا
499. ↑ ( بضم الراء وفتحها غرفة له ﷺ )
500. ↑ صحيح
501. ↑ صحيح
502. ↑ صحيح دون القعود في الظل
503. ↑ صحيح
504. ↑ صحيح
505. ↑ صحيح
506. ↑ صحيح
507. ↑ حسن صحيح
508. ↑ صحيح
509. ↑ صحيح
510. ↑ ضعيف
511. ↑ صحيح
512. ↑ صحيح إلا أن قوله وهم أول مدرج فيه من قول أنس
513. ↑ ضعيف
514. ↑ ( الشديد البياض )
515. ↑ صحيح
516. ↑ صحيح
517. ↑ صحيح
518. ↑ صحيح
519. ↑ صحيح
520. ↑ ضعيف
521. ↑ صحيح الإسناد مقطوع
522. ↑ صحيح
523. ↑ ضعيف
524. ↑ ( الكشح وهو ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلفي )
525. ↑ صحيح الإسناد
526. ↑ ( مستودع الثياب )
527. ↑ حسن دون ذكر الرجلين
528. ↑ حسن صحيح
529. ↑ ضعيف الإسناد
530. ↑ صحيح
531. ↑ صحيح
532. ↑ ضعيف لكن النهي عن فعل فارس في م
533. ↑ حسن
534. ↑ صحيح
535. ↑ حسن
536. ↑ ضعيف
537. ↑ صحيح
538. ↑ ( الخص بيت يعمل من الخشب والقصب )
539. ↑ ( بفتح الواو والهاء أي خرب أو كاد )
540. ↑ صحيح
541. ↑ ( أي عاليه )
542. ↑ ضعيف
543. ↑ ( الغرفة )
544. ↑ صحيح الإسناد
545. ↑ صحيح
546. ↑ ضعيف
547. ↑ صحيح
548. ↑ ( المراد به كل عظم ومفصل يعتمد في الحركة ويقع به القبض والبسط )
549. ↑ صحيح
550. ↑ حسن صحيح
551. ↑ صحيح
552. ↑ صحيح
553. ↑ حسن صحيح
554. ↑ صحيح
555. ↑ صحيح
556. ↑ صحيح إن كان ابن سابط سمع من العباس
557. ↑ ( الأبتر القصير الذنب من الحيات )
558. ↑ صحيح
559. ↑ صحيح
560. ↑ صحيح الإسناد
561. ↑ حسن الإسناد
562. ↑ ضعيف
563. ↑ ( أي تتحرك وتضطرب )
564. ↑ حسن صحيح
565. ↑ حسن صحيح
566. ↑ صحيح
567. ↑ ضعيف
568. ↑ صحيح موقوف
569. ↑ صحيح
570. ↑ صحيح
571. ↑ صحيح
572. ↑ صحيح
573. ↑ صحيح
574. ↑ صحيح
575. ↑ ( طائر صغير )
576. ↑ صحيح
577. ↑ صحيح
578. ↑ صحيح
579. ↑ ( أي لا تبالغي في الخفض يعني ختان النساء. هامش د )
580. ↑ صحيح
581. ↑ ( أي ليس لكن أن تسرن وسطها )
582. ↑ حسن
583. ↑ موضوع
584. ↑ ( أي أن الله هو الفاعل لهذه الأمور التي تضيفونها إلى الدهر )
585. ↑ صحيح