محلى ابن حزم - المجلد الرابع/كتاب العتق وأمهات الأولاد

1661 - مسألة: لا يحل للمرء أن يعتق عبده أو أمته إلا لله عز وجل

1662 - مسألة: من قال: إن ملكت عبد فلان فهو حر

1663 - مسألة: لا يجوز عتق بشرط أصلا

1664 - مسألة: من قال: لله تعالى علي عتق رقبة

1665 - مسألة: لا يجوز عتق الجنين دون أمه إذا نفخ فيه الروح قبل أن تضعه أمه

1666 - مسألة: من أعتق عضوا من أمته أو من عبده عتق العبد كله والأمة كلها

1667 - مسألة: من ملك عبدا أو أمة بينه وبين غيره فأعتق نصيبه كله أو بعضه

1668 - مسألة: من أعتق بعض عبده فقد عتق كله بلا استسعاء

1669 - مسألة: من ملك ذا رحم محرمة فهو حر ساعة يملكه

1670 - مسألة: لا يصح عتق من هو محتاج إلى ثمن مملوكه أو غلته أو خدمته

1671 - مسألة: لا يجوز عتق من لا يبلغ ولا عتق من لا يعقل من سكران أو مجنون

1672 - مسألة: من أعتق إلى أجل مسمى قريب أو بعيد

1673 - مسألة: جائز للمسلم عتق عبده الكتابي في أرض الإسلام وأرض الحرب

1674 - مسألة: إن كان للذمي أو الحربي عبد كافر فأسلما معا فهو عبده

1675 - مسألة: عتق ولد الزنى جائز

1676- مسألة: من قال : أحد عبدي هذين حر. فليس منهما حر وكلاهما عبد كما كان

1677 - مسألة: من لطم خد عبده أو خد أمته بباطن كفه

1678 - مسألة: من أعتق عبدا وله مال فماله له إلا أن ينتزعه السيد قبل عتقه إياه

1679 - مسألة: لا يجوز للأب عتق عبد ولده الصغير

1680 - مسألة: عتق العبد وأم الولد لعبدهما جائز

1681 - مسألة: من وطئ أمة له حاملا من غيره فجنينها حر

1682 - مسألة: من أحاط الدين بماله كله فإن كان له غنى عن مملوكه جاز عتقه فيه

1683 - مسألة: المدبر عبد موصى بعتقه والمدبرة كذلك

1684 - مسألة: كل مملوكة حملت من سيدها فأسقطت شيئا يدرى أنه ولد

1685 - مسألة: لو أن حرا تزوج أمة لغيره ثم مات وهي حامل ثم أعتقت