| → سئل عن رجل يتلو القرآن مخافة النسيان | مجموع فتاوى ابن تيمية – التفسير فصل في أسماء القرآن ابن تيمية |
فصل في الآيات الدالة على اتباع القرآن ← |
فصل في أسماء القرآن
قَالَ شيخ الإِسلام قدّس الله رُوحه وَنوّر ضريحه:
فصل أسْمَاء القُرآن
القرآن، الفرقان، الكتاب، الهدى، النور، الشفاء، البيان، الموعظة، الرحمة، بصائر، البلاغ، الكريم، المجيد، العزيز، المبارك، التنزيل، المنزل، الصراط المستقيم، حبل الله، الذكر، الذكرى، تذكرة: { وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ } [1]، { إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء ذَكَرَهُ } [2]، { مُصَدِّقا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ } [3] و { تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ } [4]، المهيمن عليه، { تَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ } [5]، { تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ } [6]، المتشابه، المثاني، الحكيم: { تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ } [7]، محكم، المفصل: { وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلا } [8]، البرهان: { قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا } [9]، على أحد القولين، الحق: { قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ } [10]، عربي مبين، أحسن الحديث، أحسن القصص على قول، كلام الله: { وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللهِ } [11]، العلم: { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ } [12]، العلي الحكيم: { وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ } [13]، القيم: { يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ } [14]، { أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا قَيِّمًا } [15]، وَحْي في قوله: { إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى } [16]، حكمة في قوله: { وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ } [17]، وحُكْما في قوله: { أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا } [18]، ونبأ على قول في قوله: { عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ } [19]، ونذير على قول: { هَذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَى } [20] في حديث أبى موسى شافعا مشفعا وشاهدا مصدقا، وسماه النبي ﷺ: «حُجَّة لك أو عليك» وفى حديث الحارث عن على: «عِصْمَة لمن استمسك به».
وأما وصفه بأنه يقص وينطق ويحكم ويفتى ويبشر ويهدي فقال: { إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ } [21]، { هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ } [22]، { قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ } [23] أي: يفتيكم أيضا: { إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ } [24].
هامش
- ↑ [الحاقة: 48]
- ↑ [المدثر: 54، 55]
- ↑ [البقرة: 79، وآل عمران: 3]
- ↑ [يونس: 37، يوسف: 111]
- ↑ [يوسف: 111]
- ↑ [النحل: 89]
- ↑ [لقمان: 2]
- ↑ [الأنعام: 114]
- ↑ [النساء: 174]
- ↑ [يونس: 108]
- ↑ [التوبة: 6]
- ↑ [آل عمران: 61]
- ↑ [الزخرف: 4]
- ↑ [البينة: 2، 3]
- ↑ [الكهف: 1، 2]
- ↑ [النجم: 4]
- ↑ [القمر: 4، 5]
- ↑ [الرعد: 37]
- ↑ [النبأ: 2]
- ↑ [النجم: 56]
- ↑ [النمل: 76]
- ↑ [الجاثية: 29]
- ↑ [النساء: 127]
- ↑ [الإسراء: 9]