مْسَلاتَة (بتسكين الميم و فتح السين و تشديد اللام) مدينة تقع في شمال غرب ليبيا على مسافة 130 كيلومتر تقريباً شرق طرابلس الغرب. على خط عرض: '37 °32 شمال وخط طول: '0 °14 شرق، وترتفع مدينة مسلاتة المركز(القصبات) عن مستوى سطح البحر 198 متر.
فهرس
|
أصل تسمية مدينة مسلاتة محل خلاف و هناك عدة آراء حوله منها أن الاسم هو تحريف لكلمة مسلات (جمع مسلة) إذ تحتوي المنطقة على قرابة 22 قصبة وهو بناء عمودي يشبه المسلة إلى حد ما. وتقول آراء أخرى بأن أصل الاسم من السلت أي سلت الزيتون والميم في بداية الكلمة هي اختصار "أم" التعريف في العربية الحميرية التي تقابل أل التعريف في اللغة العربية.
وردت مسلاتة -بالمعنى الأوسع للفظ- في المصادر الرومانية باسم مسفي (Misfe) وهي محطة على الطرق الرومانية بين لبدة (Leptis Magna) وترهونة. تحتوي المدينة على زاوية سيدي الدوكالي التي أسسها الشيخ عبد الله الدوكالي بقرية زعفران والتي طلب فيها العلم بعض المشائخ المهمين مثل سيدي أحمد الزروق و سيدي عبد السلام الأسمر الذي تتلمذ على الشيخ عبد الواحد بن محمد الدكالي. كماأن الاتفاق على تأسيس الجمهورية الطرابلسية قد تم فيها في 16 نوفمبر سنة 1918 م بجامع المجابرة -أكبر مساجد المدينة- و قد انتخب الحاج مفتاح التريكي عضوا من مسلاتة في مجلس الشورى الذي ضم ثلاثة وعشرين عضوا يمثلون أعيان أنحاء الغرب الليبي.
وتضم المنطقة عدداً من أضرحة الأولياء منهم: سيدي الدوكالي وسيدي أبوراس وسيدي حمودة وسيدي علي الفاسي وسيدي عمر مراكش وسيدي علي بن جحا وسيدي يوسف الجعراني وسيدي حسن الفرجاني. كما تضم عدد من المساجد التاريخية مثل جامع المجابرة والجامع العثيق بسينـــدارة. وتحتوي المدينة على بعض المباني التاريخية منها القلعة الأسبانية التي بناها الإسبان على أنقاض معبد روماني وهي مستغلة حالياً كثكنة عسكرية، وقصر المعمورة وقصر الجديد وقصر بو حرب وقصر المسيد وقصر سم الديس.
وحدثث في المدينة معركة مسلاتة في عام 1838 م، وهي معركة جرت بين القوات التركية بقيادة اللواء حسن البلعزي وقوات الشيخ عبدالجليل بن غيث سيف النصر شيخ قبائل أولاد سليمان وزعيم الصف القبلي في المنطقة الوسطى والجنوبية من ليبيا. أدت هذه المعركة إلى هزيمة الشيخ المذكور وانكفائه إلى الدواخل. يرى د. خشيم أن لفظ ( مسلاته) مركب من لفظين: 1- مسي : وتعني بني أو أولاد في البربرية القديمة.
2- لواته: وكانت إحدى أكبر قبائل شمال أفريقيا.. وتحولت لفظة مسي لواتة إلى مسلاتة بفعل التحريف اللفظي وتسهيل النطق الذي إعتادته كل اللغات، وجدير بالذكر أن قبيلة لواته الشهيرة هي اليوم قرية صغيرة من قرى مسلاتة تقع قريبا من القصبات.
يبلغ عدد سكان المدينة 13,900 نسمة، أما منطقة مسلاتة الكبرى بأريافها فتضم قرابة 65,000 نسمة. وأغلبية السكان الموجودين الآن ليسوا من السكان الأصليين بل جاءوا إليها من مدن أخرى مثل الشعافيين الذين نزحوا من قبائل بنى وليد والفواتير الذين نزحوا من زليطن. وتضم المدينة عددا كبير من الأشراف.
تتبع مسلاتة حالياً شعبية ترهونة و مسلاتة وكانت سابقاً تابعة لشعبية المرقب. وتقسم مسلاتة إلى عدة قري مثل القصبات وسينــدارة وبني مسلم والشعافيين وبني ليث ووادنة وزعفران والقليل والحضيرات ولواتة وعكاشة وغيرها.حاليا مسلاتة وترهونه والخمس تكون شعبية المرقب كما كانت سابقا ولا تشمل زليطتن وبني وليد مفتاح هواتف مدينة مسلاتة هو 0326.
يعتمد الاقتصاد بالدرجة الأولى على زراعة الزيتون البعلية وبعض الزراعات الصغيرة (الشعير والقمح)الأخرى التي تعتمد في أغلب الأحيان على الري البعلي نظرا لصعوبة الوصول للمياه الجوفية(تصل الي عمق 400 متر) بسبب الطبيعة الجبلية للمنطقة. كما تحتوي المنطقة على عدد من معاصر الزيتون(19). بالإضافة إلى ذلك يعتبر رعي الأغنام والماعز من النشاطات المهمة بالمنطقة. تحوي المدينة بالإضافة إلى ما سبق مصنعاً لأكياس الإسمنت ومجموعة من مصانع الطوب الإسمنتي التي انحسر انتاجها في الآونة الأخيرة بسبب عدم توفر المادة الخام والمتمثلة في الإسمنت المصنع داخل مصانع الجماهرية القريبة للمدينة.
تعتبر مسلاتة من المراكز المهمة لتحفيظ القرآن الكريم كزاوية سيدي يوسف الجعراني وجامع المجابرة وزاوية سيدي الدوكال التي تقوم بدور بارز في هذا المجال منذ القرن الرابع الهجري وحتى يومنا هذا. ويقصد المدينة العديد من طلبة القرآن الكريم من كل أنحاء ليبيا ودول الصحراء الأفريقية. وتعد رواية قالون عن نافع هي الرواية(القراءة )السائدة في المدينة على غرار باقي مدن الشمال الليبي. أما الفقه فإن المذهب المالكي هو المعتمد على الرغم من أن الروايات المنقولة تذكر بأن الشيخ عبد الواحد الدوكالي كان خبيراً بالمذاهب الأربعة حاليا يوجد بالمدينة فرع لكلية الأداب يتبع جامعة المرقب وكلية التقنية الطبية والمعهد العالي للعلوم الهندسية والمعهد العالي للمهن الشاملة وكلية العلوم الشرعية بمنارة الشيخ الدوكالي. وعلى المستوى العقدي فإن العقيدة الأشعرية هي السائدة كما هو الحال في باقي ليبيا.
[مواقع ذات محتوى ذو علاقة http://msalata.com]