روي عن أبي هريرة في سنن أبي داود :
| عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها))[1] |
المراد من رأس مائة سنة لا بد أن ولادة المجدد في آخر القرن و علاماته بأنه عالم كل العلوم الظاهرة والباطنة و قد استفاد الناس من دروسه و مؤلفاته و عمله في تجديد الدين بأحياء سنن الرسول صلي الله عليه وسلم و بالرد علي البدعات المشتهرة بين الناس فلو لم أدرك آخر القرن و لم يحيي الشريعة في زمنه لم يكتب من المجددين، وقد يختلف على تحديد من المجدد في الدين من غيره، والظاهر من نص الحديث الشريف أن المجدد قد يكون واحدا أو أكثر، لأن لفظ "من يجدد الدين" لا يحدد عددا بعينه، فقط يكون المجدد واحدا أو أكثر، وقد يجدد الدين بجهاد أو دعوة.. هذا هو اجتهاد من المسلمين، فينظرون إلى أعمال الرجال بعد وفاته وما خلفه من علم أو دعوة أو جهاد، فإذا وجدوا أن أعمالهم هي مما حفظ الله به دينه وأعز بها أمته اعتبروه مجددا في عداد من عناهم الحديث بإذن الله..
أسماء بعض من يراهم المسلمون من مجددي الإسلام
- عمر بن عبد العزيزرحمه الله ولد في 60هـ مجدد في مجال الخلافة الراشدة[2]
- الإمام أحمد بن حنبل ولد في 164هـ مجدد في فتنة خلق القرآن
- أبو الحسن الأشعري ولد في 270هـ مجدد في مجال العقيدة الإسلامية حسب ولي الله الدهلوي.[3]
- شيخ عبد القادر الجيلاني ولد في سنة 471هـ مجدد في مجال علم السلوك و الشريعة المطهرة
- شيخ الإسلام ابن تيمية ولد في 661هـ مجدد لرد البدعات و أخذ الكتاب والسنة حسب يوسف القرضاوي.[4]
- أحمد السرهندي [5] ولد في 971هـ مجدد الالف الثانية لمقاومته فتنة دين الالهي ضد الأكبر في الهند، وانعقد الإجماع على مجدديته عند علماء السند والهند.
- ولي الله الدهلوي مجدد لأحياء علوم الحديث في الهند وقد انعقد الإجماع علي مجدديته عند كل الفرق شبه القارة الهندية وباكستان مثلا الديوبندية، والبريلوية، وأهل الحديث ، والوهابية.
أسماء بدون مصدر
- الإمام البخاري[بحاجة لمصدر]
- العز بن عبدالسلام[بحاجة لمصدر]
- صلاح الدين الأيوبي[بحاجة لمصدر]
- محمد بن عبد الوهاب[بحاجة لمصدر]
- امام الغزالي ولد في 450 هـ مجدد لإحياء علوم الدين.[بحاجة لمصدر]
- جلال الدين السيوطي ولد في سنة 849هـ مجدد في علوم الاسلامية الشتي.[بحاجة لمصدر]