سند (حديث)

السند ‏:-‏ هو الطريق الموصلة إلى المتن، أي رجال الحديث، و سموا بذلك لأنهم يسندونه إلى مصدره.

مثاله‏:‏ قول البخاري‏:‏ حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالك -- أن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال‏:‏ ‏(‏لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال‏)‏‏.‏

فالإسناد‏:‏ عبد الله بن يوسف، ومالك، وابن شهاب، وأنس بن مالك‏.‏

أقسامه‏

وينقسم إلى قسمين‏:‏

• عال
• نازل‏

فالعالي‏:‏ ما كان أقرب إلى الصحة‏

والعلو نوعان‏:‏ ‏

• علو الصفة‏

  ‏ أن يكون الرواة أقوى في الضبط أو العدالة من الرواة في إسناد آخر‏.‏

• علو العدد‏

  ‏ أن يقل عدد الرواة في إسناد بالنسبة إلى إسناد آخر‏.‏

وإنما كانت قلة العدد علوًا؛ لأنه كلما قلّت الوسائط قلَّ احتمال الخطأ، فكان أقرب للصحة‏.‏

والنزول يقابل العلو، فيكون نوعين‏:‏ ‏

• نزول الصفة‏

  ‏ أن يكون الرواة أضعف في الضبط أو العدالة من الرواة في إسناد آخر‏.‏

• نزول العدد‏

  ‏ أن يكثر عدد الرواة في إسناد بالنسبة إلى إسناد آخر‏.‏

وقد يجتمع النوعان علو الصفة وعلو العدد في إسناد واحد، فيكون عاليًا من حيث الصفة ومن حيث العدد‏.‏

وقد يوجد أحدهما دون الآخر، فيكون الإسناد عاليًا من حيث الصفة، نازلًا من حيث العدد أو بالعكس، وفائدة معرفة العلو والنزول‏:‏ الحكم بالترجيح للعالي عند التعارض‏.‏

أصح الأسانيد

والتحقيق أنه لا يحكم لإسناد معين بكونه أصح الأسانيد، وإنما يحكم له بذلك بالنسبة إلى الصحابي أو البلد أو الموضوع، فيقال‏:‏ أصح أسانيد أبي بكر، أصح أسانيد أهل الحجاز، أصح أسانيد حديث النزول، وقد ذكروا أصح الأسانيد بالنسبة إلى الصحابة فمنها‏:‏

أصح الأسانيد إلى أبي هريرة --‏:‏ الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة‏.‏

وأصح الأسانيد إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب -ما-‏:‏ مالك عن نافع عن ابن عمر‏.‏

وأصح الأسانيد إلى أنس بن مالك --‏:‏ مالك عن الزهري عن أنس‏.‏

وأصح الأسانيد إلى عائشة -ا-‏:‏ هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة‏.‏

وأصح الأسانيد إلى عبد الله بن عباس -ما-‏:‏ الزهري عن عبيد الله بن عتبة عن ابن عباس‏.‏

وأصح الأسانيد إلى جابر بن عبد الله -ما-‏:‏ سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر‏.‏