التاريخ الكبير/باب نعيم

التاريخ الكبير
باب نعيم
البخاري

باب نعيم

[٢٣٠٦] نعيم بن مسعود الأشجعي سمع النبي ﷺ روى عنه ابنه سلمة قال نصر بن على حدثني أبي عن شعبة عن الحكم عن نعيم بن مسعود وكان في حجر عمر فإذا صلى الصبح

[٢٣٠٧] نعيم بن عبد الله النحام القرشي العدوي له صحبة نا محمد قال نا محمد قال لي عبد الله بن محمد عن إبراهيم بن المنذر عن محمد بن فليح عن موسى بن عقبة ونعيم قتل يوم أجنادين في زمن عمر

[٢٣٠٨] نعيم بن همار قال حيوة نا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار عن النبي ﷺ قال بن آدم صلى أربع ركعات أول النهار أكفك آخره وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن ثير بن مرة عن نعيم بن همار وقال لي عبد الله بن محمد نا بشر بن السري قال نا معاوية عن أبي الزاهرية قال حدثني كثير بن مرة سمع نعيم بن همار سمع النبي ﷺ وقال الحزامي عن معن عن معاوية عن نعيم نحوه وقال لنا الحميدي نا الوليد بن مسلم قال نا الوليد بن سليمان قال حدثني بسر بن عبيد الله سمع أبا إدريس قال سمعت نعيما عن النبي ﷺ نحوه وقال لنا أبو نعيم عن محمد بن راشد عن مكحول عن كثير بن مرة عن نعيم سمع النبي ﷺ مثله قال أبو عبد الله البخاري وبلغني عن أبي نعيم بعد أنه قال نعيم بن خمار وقال يزيد بن هارون عن محمد بن راشد نعيم بن خمار وقال حبان نعيم بن خمار وقال يزيد بن عبد ربه عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن لقمان بن عامر عن كثير بن مرة عن نعيم بن هدار وقال معتمر بن سليمان عن برد بن سنان قال حدثني سليمان بن موسى عن مكحول عن كثير بن مرة عن قيس الجذامي عن نعيم الغطفاني عن النبي ﷺ قال على وروى هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن وليس بابن أبي الحسن هو شيخ كان يروي عنه قتادة يقال له الحسن بن عبد الرحمن عن قيس الجذامي عن عقبة بن عامر وقال لنا موسى نا أبان وبكير بن أبي السميط عن قتادة عن نعيم بن همار عن عقبة بن عامر عن النبي ﷺ وقال سليمان بن عبد الرحمن عن الوليد وعمرو بن بشر بن السرح قالا نا الوليد بن سليمان قال حدثني بسر قال حدثني أبو إدريس سمع نعيم بن همار الغطفاني سمع النبي ﷺ نحوه وقال خطاب نا إسماعيل عن بحير عن خالد عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار قال قيل للنبي ﷺ أي الشهداء أفضل قال الذين لا يلفتون وجوههم في الصف حتى يقتلوا أولئك في الغرف العلى قال وقال محمد بن المثنى عن عبد الوهاب نا برد وهو بن سنان عن سليمان بن موسى عن مكحول عن كثير بن مرة عن قيس الجذامي عن نعيم بن همار الغطفاني عن النبي ﷺ نحوه وقال بن المثنى نا عبد الأعلى سمع بردا عن سليمان بن موسى عن مكحول عن كثير عن قيس الجذامي عن نعيم الغطفاني عن النبي ﷺ مثله

[٢٣٠٩] نعيم بن زياد أبو طلحة عداده في الشاميين سمع عبد الله بن عمر وأبا أمامة الصدائي والنعمان بن بشير قال عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن أبا طلحة سمع أبا كبشة يقول الخيل معقود في نواصيها الخير وأهلها معانون عليها والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة

[٢٣١٠] نعيم بن عبد الله أبو عبد الله المجمر مولى عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني سمع أبا هريرة روى عنه مالك بن أنس

[٢٣١١] نعيم بن قعنب سمع أبا ذر روى عنه يزيد أبو العلاء

[٢٣١٢] نعيم بن حنظلة يعد في الكوفيين عن عمارة روى عنه ركين بن الربيع

[٢٣١٣] نعيم بن أبي هند الأشجعي الكوفي وهو نعيم بن النعمان بن أشيم سمع أباه وأبا وائل وربعي بن حراش نسبه عبد الله بن أبي الأسود روى عنه شعبة وأبان بن عبد الله البجلي ومغيرة بن مقسم

[٢٣١٤] نعيم بن ربيعة الأودي عن عمر بن الخطاب عن النبي ﷺ روى عنه مسلم بن يسار الجهني قال محمد بن يحيى نا محمد بن يزيد سمع أباه سمع زيدا عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مسلم بن يسار الجهني عن نعيم بن ربيعة الأودي قال مسلم سألته عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم فقال نعيم كنت عند عمر فسئل فقال عمر كنت عند النبي ﷺ فسأله رجل فقال خلق الله آدم فأخذ بيمينه من ذريته فقال هؤلاء للجنة خلقتهم لها يعملون بعملها وأخذ بيده الأخرى فقال هؤلاء للنار خلقتهم لها يعملون بعملها فقال عمر أرأيت ما يعمل أشيء قد قضى أم شيء يستأنفه فقال قد قضى فقال عمر ولم نتعب فرفع النبي ﷺ يده فضرب كتفه ثم قال يا بن الخطاب كل ميسر أن العبد إذا خلق للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يقبضه على عمل أهل الجنة فيدخله الجنة وأن العبد إذا خلق للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يقبضه على بعض عمل أهل النار فيدخله النار

[٢٣١٥] نعيم بن عبد الرحمن عن أبي هريرة روى عنه داود بن أبي هند

[٢٣١٦] نعيم بن زياد أبو طلحة الأنماري سمع أبا أمامة والنعمان بن بشير روى عنه معاوية بن صالح يعد في الشاميين

[٢٣١٧] نعيم بن ذي حباب عن فضالة بن عبيد

[٢٣١٨] نعيم بن نهشل شهد عليا رجم روى عنه أثان

[٢٣١٩] نعيم بن دجاجة الأسدي قال محمد قال لي محمد بن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن يحيى بن هانئ عن نعيم بن دجاجة قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لا هجرة بعد الفتح

[٢٣٢٠] نعيم بن سلامة كان على خاتم عمر بن عبد العزيز روى عنه الأوزاعي ومحمد بن يحيى بن حبان وأبو عبيد

[٢٣٢١] نعيم بن حكيم المدائني سمع قيسا أبا مريم روى عنه أبو عوانة وشبابة

[٢٣٢٢] نعيم بن أبي بسطام عن أبيه عن الضحاك بن مزاحم روى عنه مروان بن معاوية

[٢٣٢٣] نعيم بن ميسرة أبو عمرو الكوفي سكن الري سمع أبا إسحاق الهمداني وعبد العزيز بن عمر روى عنه محمد بن حميد ويحيى بن يحيى قال قتيبة بن سعيد مات نعيم بن ميسرة النحوي بمدينة الري ونحن عند جرير بن عبد الحميد سنة أربع وسبعين ومائة وقدم مرو كناه الفضل بن موسى

[٢٣٢٤] نعيم بن يحيى السعيدي من ولد سعيد بن العاص كوفي روى عنه يحيى الحماني

[٢٣٢٥] نعيم بن ميسرة أبو الغصن سمع الحسن أن الأغلال لم توضع في أعناق أصل النار لأنهم أعجزوا الرب يعد في البصريين

[٢٣٢٦] نعيم بن عمرو عن أبي جعفر الرازي عن أبي العالية في قوله تعالى إذ يغشى السدرة ما يغشى

[٢٣٢٧] نعيم بن حماد المروزي سكن مصر كنيته أبو عبد الله سمع بن المبارك وابن عيينة والفضل بن موسى هو الفارض

[٢٣٢٨] نعيم بن محمد قال كان في خطبة أبي بكر أن الله أثنى على زكريا وأهل بيته

[٢٣٢٩] نعيم بن عمر عن عبيد بن عمير الليثي أن رسول الله ﷺ قال عليكم بالسواك فإنه مرضاة للرب

[٢٣٣٠] نعيم بن هيصم عن أبي عوانة عن أبي يعفور قال سألت أنس بن مالك عن المسح على الخفين فقال رأيت رسول الله ﷺ يسمح على الخفين

	التاريخ الكبير لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري
	مقدمة \| محمد: الألف \| ب \| التاء \| الثاء \| الجيم \| الحاء \| الخاء \| الدال \| الذال \| الراء \| الزاي \| س \| ش \| ص \| ض \| ط \| ع \| غ \| ف \| ق \| ك \| الميم \| النون \| الواو \| الهاء \| الياء \| آحاد \| الألف \| إبراهيم \| إسماعيل \| إسحاق \| أيوب \| أشعث \| إياس \| الأسود \| أبان \| أزهر \| أحمد \| أمية \| أسيد \| أوس \| أسامة \| أسلم \| أيمن \| أنس \| أصبغ \| إدريس \| آدم \| أبي \| أشرس \| أنيس \| أغر \| أهبان \| أرقم \| أَسيد \| أسد \| الأحنف \| أفلح \| أسباط \| أعين \| أسماء \| أويس \| إسرائيل \| أصرم \| أشهب \| أزور \| أرطاة \| أحوص \| أبيض \| أذينة \| آحاد \| الباء \| بشر \| بكر \| بشير \| بلال \| بكير \| البراء \| بكار \| بسر \| بسطام \| بحر \| بشار \| بزيغ \| بُشير \| بيان \| برد \| بخترى \| بحير \| بدر \| بجير \| بريد \| بريدة \| بديل \| بهز \| بابي \| بسام \| باذام \| بهلول \| بيهس \| التاء \| تميم \| توبة \| تمام \| الثاء \| ثابت \| ثعلبة \| ثمامة \| ثور \| ثوبان \| ثبيت \| الجيم \| جعفر \| جابر \| جرير \| جميل \| جبلة \| جندب \| جبير \| جراح \| جهم \| جنادة \| جنيد \| جارود \| جارية \| جعدة \| جعد \| جامع \| جويرية \| جميع \| جبر \| جرى \| جراد \| جناح \| جسر \| جندل \| جواب \| جهضم \| جرموز \| الحاء \| الحارث \| الحسن \| حبيب \| الحكم \| حميد \| حفص \| حجاج \| حسين \| حصين \| حكيم \| حماد \| حسان \| حنظلة \| حمزة \| حيان \| حرب \| حرملة \| حريث \| حجر \| حيي \| حاتم \| حاجب \| حمران \| حر \| حبان \| حوط \| حبة \| حُكيم \| حارثة \| حذيفة \| حدير \| حنش \| حوشب \| حرام \| حريز \| حنين \| حجير \| حابس \| حمل \| حباب \| حازم \| حزم \| حزن \| حنان \| حبان \| حاجز \| حريش \| حديج \| حزام \| حشرج \| حطان \| حصن \| حي \| حويرث \| حلال \| حيوة \| حميري \| حنبل \| حرمي \| حبيش \| حميل \| حامد \| حضرمي \| حبيب \| آحاد \| الخاء \| خالد \| خلاد \| خليفة \| خلف \| خليد \| خليل \| خطاب \| خراش \| خارجة \| خزيمة \| خبيب \| خثيم \| خازم \| خرشة \| خفاف \| خباب \| خيثمة \| خنيس \| خوات \| خشرم \| خناس \| خداش \| خصيب \| خضر \| خمير \| خيار \| الدال \| داود \| دينار \| ديلم \| دلهم \| دثار \| دويد \| درهم \| درست \| دارم \| دخيل \| دحية \| الذال \| ذكوان \| ذيال \| ذؤيب \| ذهل \| ذواد \| الراء \| ربيع \| ربيعة \| راشد \| رافع \| روح \| رجاء \| رباح \| رزيق \| رفاعة \| رزين \| رفيع \| ربعي \| رياح \| ريحان \| ركين \| رديني \| ربيح \| رحيل \| رياش \| رئاب \| ريان \| رشيد \| رديح \| رواد \| رستم \| رحال \| رشدين \| الزاي \| زياد \| زيد \| الزبير \| زكريا \| زهير \| زفر \| زائدة \| زبرقان \| زاذان \| زرارة \| زرعة \| زاهر \| زهرة \| زامل \| زبان \| زحر \| زربي \| زيادة \| زاجر \| السين \| سعيد \| سليمان \| سعد \| سلمة \| سفيان \| سهل \| سهيل \| سالم \| سليم \| سلام \| سلمان \| سويد \| السائب \| سلم \| سيار \| سنان \| سوار \| سيف \| سماك \| السري \| سمرة \| السكن \| سوادة \| سبرة \| سميع \| سليط \| سهم \| سلامة \| سعدان \| سلمى \| سريع \| سكين \| سعر \| سمير \| سابق \| سواء \| سواد \| سمي \| سميط \| سمعان \| سريج \| سراج \| سبيع \| سليك \| سفر \| سارية \| سدوس \| الشين \| شعيب \| شداد \| شريح \| شبيب \| شهاب \| شريك \| شيبة \| شعبة \| شقيق \| شرحبيل \| شيبان \| شرقي \| شراحيل \| شمر \| شبل \| شبيل \| شهر \| شريد \| شماس \| شييم \| شوذب \| شمير \| شجاع \| الصاد \| صالح \| صدقة \| الصلت \| صفوان \| صخر \| صباح \| صهيب \| صبيح \| صعصعة \| صلة \| صعب \| صيفي \| صاعد \| صبيح \| آحاد \| الضاد \| الضحاك \| ضمرة \| ضمضم \| ضرار \| ضابئ \| الطاء \| طارق \| طريف \| طلق \| طالب \| طعمة \| طيب \| طالوت \| طفيل \| طليق \| طاوس \| الظاء \| العين \| عبد الله \| عبد الرحمن \| عبيد الله \| عبد الملك \| عبيد \| عبد العزيز \| عباد \| عبد الحميد \| عبد الواحد \| عبد السلام \| عبد الأعلى \| عبد ربه \| عبيدة \| عبد الكريم \| عبادة \| عبد الوهاب \| عبد الرحيم \| عبد الصمد \| عبد الجبار \| عبد المجيد \| عبدة \| عبد المؤمن \| عبد الوارث \| عبد \| عبد القدوس \| عبد الغفار \| عبد الجليل \| عبد الحكيم \| عبد الخالق \| عبد الكبير \| عُبيدة \| عبد الحكم \| عبد القاهر \| عبد الرزاق \| عمر \| عثمان \| علي \| عمرو \| عيسى \| عمران \| عقبة \| عامر \| عطاء \| عاصم \| عمارة \| العلاء \| عتبة \| عمير \| عباس \| عطية \| عون \| عياض \| عمار \| عروة \| عنبسة \| علقمة \| عدي \| عياش \| عكرمة \| عقيل \| عتاب \| عوف \| عائذ \| عجلان \| عصمة \| عرفجة \| عزرة \| عوام \| عميرة \| عصام \| عفان \| عباية \| عيينة \| عفيف \| عوسجة \| عويمر \| علباء \| عطارد \| عبيس \| عيزار \| عريب \| عثيم \| عابس \| عتبان \| عفير \| عياذ \| عائذ الله \| عنترة \| عريان \| عرباض \| الغين \| غالب \| غيلان \| غطيف \| غسان \| غضبان \| غزوان \| غاضرة \| غياث \| آحاد \| الفاء \| الفضل \| فضيل \| فضالة \| فروة \| فرات \| فرقد \| فائد \| فروخ \| فليح \| فرج \| فياض \| فديك \| فزع \| آحاد \| القاف \| قيس \| القاسم \| قبيصة \| قدامة \| قرة \| قتادة \| القعقاع \| قطن \| قطبة \| قزعة \| قباث \| قرظة \| قابوس \| قثم \| قريش \| قرط \| قتيبة \| آحاد \| الكاف \| كثير \| كعب \| كلثوم \| كليب \| كريب \| كيسان \| كلاب \| كنانة \| كردم \| كرز \| كهيل \| كهمس \| آحاد \| اللام \| ليث \| لقيط \| لبيد \| آحاد \| ميم \| مسلم \| موسى \| مالك \| مغيرة \| معاوية \| ميمون \| منصور \| مصعب \| منذر \| معاذ \| مروان \| ميسرة \| معمر \| مهاجر \| مرزوق \| مختار \| مسلمة \| معن \| معقل \| معلى \| مطرف \| معبد \| مطر \| محمود \| مفضل \| مسيب \| مجمع \| مسور \| مجاهد \| معروف \| مرثد \| مساور \| مثنى \| مسعود \| مهدي \| مبارك \| مهران \| مقدام \| مخارق \| محرز \| مرداس \| مخلد \| مدرك \| مسكين \| محجن \| مرة \| مجالد \| مليح \| مبشر \| منهال \| منيب \| مخرمة \| منقذ \| مضارب \| مطرح \| منير \| محل \| مطير \| مكحول \| محرر \| مزاحم \| مغيث \| مسعدة \| منظور \| مجاشع \| معارك \| منيع \| مخول \| مزيدة \| ميناء \| مازن \| مطعم \| مقسم \| موهب \| مضرس \| منكدر \| مسروق \| ماعز \| معدان \| معرور \| مجزاة \| مسافر \| مسور \| معدي كرب \| مجاعة \| مشرح \| محصن \| مطيع \| معمر \| مؤمل \| معتمر \| مضاء \| آحاد \| النون \| نعمان \| نافع \| النضر \| نعيم \| نصر \| ناجية \| نوفل \| نوح \| نفيع \| نجيح \| نهشل \| نصير \| نمير \| نزال \| نضلة \| نمران \| نباتة \| نجى \| ناصح \| نهيك \| ناشرة \| نهار \| نبيه \| نفير \| نجم \| ناعم \| آحاد \| الواو \| الوليد \| وهب \| واصل \| واقد \| وائل \| وهيب \| وكيع \| وردان \| وحشي \| وضاح \| وسيم \| وقاص \| وزير \| وبرة \| وازع \| وبر \| والان \| آحاد \| الهاء \| هشام \| هلال \| الهيثم \| هارون \| هانئ \| هاشم \| همام \| هند \| هبيرة \| هود \| هياج \| هشيم \| هرم \| هريم \| هذيل \| هزيل \| هنى \| هوذة \| هرماس \| هدبة \| هناد \| آحاد \| لا \| الياء \| يحيى \| يزيد \| يوسف \| يعقوب \| يونس \| يعلى \| يسار \| يسير \| يعيش \| يسع \| يمان \| آحاد \| ياسين \| من لا يعرف له اسم ويعرفون بآبائهم \| ملحق

التاريخ الكبير لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري