الصحابي يزيد بن عبد المدان ، يزيد بن عبد المدان الحارثي، من بلحارث بن كعب. قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بلحارث مع خالد بن الوليد فأسلموا، وذلك سنة عشر. أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: فأقبل خالد- يعني ابن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل معه وفد بني الحارث بن كعب، ويزيد بن عبد المدان- وذكر غيره- قال: فلما وقفوا عند رسول الله سلموا عليه. وقالوا: نشهد أنك رسول الله، وأنه لا إله إلا الله... وذكر الحديث. أخرجه أبو عمر.
بيت بنو المدان الذي ترجع فترة بناءة إلى ماقبل 400سنةوهو منزل مشهور قام ببنائة آنذاك الجد الاوسط (الشيخ/ حسن بن علي صلاح احمد معوضة علي بن احمد المدان الرازحي)ويوجد بة اثنين وثمانون غرفة اضافة إلى غرفة الحراسة التي تطل على الباب الاعلى للبيت حيث ويوجد فية ثلاثة ابواب متسعة الاول في الجهة السفلى الشرقية للبيت وكان مختصا بدخول النساء وبدخول الجمال والبغال التي تنقل لهم مؤنهم وغذائهم إلى المخازن التي في اعلى البيت من جهة القبلة والباب الثاني الجهة الشرقية من الاعلى وكان مختصا بدخول الرجال إلى الديوان الموجود في اعلى البيت والباب الثالث في الجهة الغربية من البيت وكان مخفيا لا يعلم بة الا كبار القوم ومن يتصف بالحكمة والشجاعة فيهم ولازالت مخازن الحبوب التي كانت تسمى( بالمدافن الارضية) موجودة إلى اليوم وعددها سبع تتسع كل واحدة منهن لمائة قدح من الحبوب اي مايعادل خمسة طن وما يدل التشييد والبناء الاطلالة الشامخة على القرى المجاورةمن هذا الحصن الاعلى شموخ اسيادة وسياتهم وحكمتهم وشجاعتهم.. ولازالت الوثائق محفوظة التي تذكروتؤرخ تاريخ بـــــــنو المــــدان الذي وصل جــــدهم الاكبر /عــــلي بن احمد المدان الرازحي إلى قرية رصب العالي وكان (حصن رصب) المحدد بحيد الجفيفةوالمسمى الان(ب حصن ذروان ) مركزا لة حيث وهو مطل على الكثير من القرى والعزل المجاورةوذلك سنة699هـ والذي توفى ودفن في ذلك المنطقة سنه719هــجريةبعد ان خلف ابنة/مــعوضــــة علي بن احمد المدان الرازحي والذي اولد ابنة الشيخ المشهور المسمى/احـــمد معوضةوالذي اكتسب الكثير من الاموال في رصب وقرية العراصم وتوفى بعد ان خلف ابنة المصان المسمى /صــــــلاح وقد سماة ابوة صــلاح حبا في اخوالة ووالدتةالتي كانت من قرية المصنعة بعزلة المطبابة لبني صــــلاح وكان شيخا واليا على تحصيل الزكاة وماوكل الية الامام من الاعمال آنذاك وكان لة من الابناء ابنة الذي اسماة /عـــلي بن صلاح المدان الذي انتقل إلى قرية العراصم وقام ببناء منزل صغير في وسط القرية وتوفى بعد ان خلف ابنائة الثلاثة اوهم (قاســم بن عـــلي بن صــلاح)كان اكبرهم و(حــــسن بن عــلي بن صــلاح)وكـــان اوسطهم و(ســـعد بن علي بن صلاح)وكان اصغرهم وقد انجب الاخوة الثلاثة العديد من الابناء كلا منهم تتبعة اسرة وقد مر الاخوة الاثلاثة هم وابنائهم بحروب مشهورة ومنها مع اهالي رصب التي لازالت الوثائق تحكي تلك الحرب جملة وتفصيلاوقد حكم الامام آنذاك على بنو المدان بالتنازل عن بيوتهم واملاكهم الموجودة في بلاد رصب مقابل ما احدثوة من قتلى وجرحى ودمار في اهالي رصب.. وسنذكر الان الابناء الذين تناسلوا من بعد آبـــائهم الثلاثة: ........ (قاسم *وحسن *وسعد )كلا على حــــدة ونبدابذكر ابناء:.. قاســم بن عـــلي صـــلاح المدان رحمة الله الذي كان لة من الابناء (حــسن بن قاسم)الذي خلف ابنة (حســـــين)وقد وهـــبــ الله لة اربعة أبناء هم : (ثابـت ابن حسين *وقايــد ابن حسين* وناصـــر بن حسين * وصــــالح بن حسين).......! اما ثابت بن حسين فقد خلف (علي ثابت وصالح ثابت) واما علي ثابت فقد خلف ابنة (غالب علي ثابت)واما صالح ثابت فقد خلف ابنين هم (احمد صالح ثابت وعبداللة صالح ثابت الذين غابو عن البلاد قبل ثلاثون عام) واما قايد بن حسين فقد خلف ابنين هم(ناصر قايد وحسن قايد)واما ناصر فخلف ابنين هم (احمد ناصر و علي ناصر) واما احمد ناصر فقد خلف (مجاهد وعبدة ومهدي وقائد) واما علي ناصر فقد خلف (علي بن علي واولادةنادر ومحمد ونايف وعبداللة علي وابنة احمد واخوانهم جمال وصادق) واما حسن قايد فقد خلف ابنائة (عبداللة حسن وسعيد حسن)وقد حلف عبد الله ابنائة راشد ومحمد وحمود وعلي عبداللة وابنائهم واما سعيد حسن فقد خلف ابنة سعيد بن سعيد وابنائة.... واما ناصر بن حسين فقد خلف (عبداللة احمد ناصر)الذي خلف ابنة ثابت ... واما صالح بن حسين فقد خلف ابنة (يحيى صالح) الذي خلف ابنائة (0ناجي يحيى ومحمد يحيى وعبدة يحيى)وقد خلف ناجي ابنائة( حمودناجي ومحمد ناجي وفؤاد ناجي هم وابنائهم)وامامحمد يحيى فخلف ابنة(علي محمد)واما عبدة يحيى فقد خلف ابنة ا(احمد عبدة يحيى وابنة ماجد )وبهـــذا يـــنتهي ذكـــر ابــــــناء قـــاسم بن علـــــي المــــدان ..رحمه اللة. وناتي إلى ذكر أبناء اخية المرحوم(حســـــــن بن عـــــــلي المـــــــدان ):..... وكان لة من الابناء ثلاثة وهم (0علي بن حسن المدان. *ومثـــنى بن حسـن المدان.*ومسعد حسن المدان) . ونذكر أبناء علي بن حسن الذي خلف ابنة (سعيد بن علي)الذي خلف ابنة(احمد سعيد)والذي خلف ابنائة الثلاثةوهم (ابراهيم احمد ومهدي احمد وزيـــــد احمد)اما إبراهيم فمات وليس لة من الابناء شيئا واما مهدي احمد فحلف ابنة 0(الحاج علي مهدي) الذي خلف ابنائة (زيد بن علي ومجاهد علي ومحمد بن علي)اما زيد فخلف (هلال وابنائة مقداد والحمزة وايضا احمد وابنائة انس واسماعيل وابراهيم وايضا يحيى وابنائة محمد وصلاح ) واما مجاهد علي فخلف ابنائة (عبدة مجاهد وابنة قيس. وعبد الرحمن مجاهد وعلي مجاهد) واما ما محمد بن علي فتوفى ولم يكن لة ابناء.. واما زيـــــد احمد المدان فكان لة من الابناء(مســعدزيد..ومـــحمد زيد)واما مسعد زيد فخــلف ابنائة (راشد وحيدر وعلي)فخلــــف راشد (زيد وجلال الدين وعز الدين)وخلـــــــف حيدر ابنائة(عــادل وفــواز ويوســـف ).. واما محمد زيد فخلف ابنائة (مســــعد وعبد الخالــــق وفرحـــان).. ونذكر أبناء مثـــنى حسن علي المدان الذي خلفابنة المسمى ب(الحاج يحيى)الذي خلف ابنة (احمد)والذي خلف ابنائة (علي ونجيب وصادق وناصر وماجد ويحيى واحمد.) ونذكر أبناء مسعد حسن المدان الذي خلف ابنائة(احمد مسعد ومهدي مسعد وحيدر مسعد)اما احمد مسعد فمات وليس لة أبناء واما مهدي مسعد فخلف (علي مهدي ومحمد مهدي) واما حيدر مسعد فخلف(علي حيدر وسعيد حيدر)اما علي حيدر فخلف ابنائة ((عبدة علي.رحمة الله (ومحمد علي وابنائة عصام وسليمان والفاروق.)ويحيى علي واسماعيل وابنائة)) واما سعيد حيدر فخلف ابنة (حفـــــظ الله وابنائة محمد وابو بكر وزكريا وعثــــمان..)وبهذاننتهي من ذكــــــــــــر أبناء المرحوم حســـــــــن ابن عـــــلي المـــدان..رحمة الله . ونذكـــــــــر الان أبناء المرحموم ســــعد بن عـــلي بن المــــدان:...... والذي خلف من بعدة ابن (سعــــيد بن ســــعدبن علي )الذي خلف ابنة (احـــــمد سعيد)والذي خلف من بعدة ابنائة(صالح احمد ويحيى احمد وعلي احمد)وقدخلف صالح احمد ابنة(محمد وابنائة عبدة...) .................................... واما يحيى احمد فخلف ابنةالشهيد (ثابت يحيى )رحمة الله عليةالذي استشهدفي الدفاع عن الوحدة في حرب الانفصاليين1990م والذي خلف ابنة محمد ثابت..) واما علي احمد فقد خلف ابنة (محمد علي احمدوابنة وليد..............) وبهذا ينتهي ذكر أبناء بنو المدان حسب التسلسل كلا حسب من يتبع من اجدادة والوثائق موجودة وهي أكبر دلالة على صحة ثبوت نسب ابنائهامن بنى المدان وتؤكد ذلك جملة وتفصيلا لايستطيع من فقد علية نسبة الانتماء لهذة الاسرةالواضحة الاصيلة حيث لايوجد بها اي دخلاء ونكذب كل من حاول ايهام نفسة بانة من بنو المدان ولا يعرف اجدادة وليس لة دليل يثبت ذلك....واللة من وراء القصد..