| → مسند الأنصار (الحديث 20210 - 20233) | مسند أحمد بن حنبل - المجلد الخامس مسند الأنصار المؤلف: أحمد بن حنبل |
مسند الأنصار (الحديث 20266 - 20288) ← |
| مسند الأنصار (الحديث 20234 - 20265) |
حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب رضي الله عنه
20234 حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، حدثني عبد الله بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب، قال كنت في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فقمنا جميعا فدخلنا على رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل هذا فقرأ قراءة غير قراءة صاحبه فقال لهما النبي ﷺ اقرآ فقرآ قال أصبتما فلما قال لهما النبي ﷺ الذي قال كبر علي ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى الذي غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى الله تبارك وتعالى فرقا فقال يا أبي إن ربي تبارك وتعالى أرسل إلي أن اقرأ القرآن على حرف فرددت إليه أن هون على أمتي فأرسل إلي أن اقرأه على حرفين فرددت إليه أن هون على أمتي فأرسل إلي أن اقرأه على سبعة أحرف ولك بكل ردة مسألة تسألنيها قال قلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي فيه الخلق حتى إبراهيم عليه الصلاة والسلام.
20235 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن أبي بن كعب، أن النبي ﷺ كان عند أضاءة بني غفار قال فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن الله تبارك وتعالى يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاء الثانية فقال إن الله تبارك وتعالى يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرفين فقال أسأل الله معافاته ومغفرته إن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاء الثالثة فقال إن الله تبارك وتعالى يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا.
20236 حدثنا عبد الله، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن عزرة، عن الحسن العرني، عن يحيى بن الجزار، عن ابن أبي ليلى، عن أبي بن كعب، في هذه الآية {ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر} قال المصيبات والدخان قد مضيا والبطشة واللزام.
20237 حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا عمر بن علي، عن أبي جناب، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، حدثني أبي بن كعب، قال كنت عند النبي ﷺ فجاء أعرابي فقال يا نبي الله إن لي أخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم قال فأتني به فوضعه بين يديه فعوذه النبي ﷺ بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين وإلهكم إله واحد وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة وآية من آل عمران شهد الله أنه لا إله إلا هو وآية من الأعراف إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض وآخر سورة المؤمنين فتعالى الله الملك الحق وآية من سورة الجن وأنه تعالى جد ربنا وعشر آيات من أول الصافات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وقل هو الله أحد والمعوذتين فقام الرجل كأنه لم يشتك قط.
20238 حدثنا محمد بن سليمان الأسدي، لوين حدثنا الحسن بن محمد بن أعين، حدثنا عمر بن سالم الأفطس، عن أبيه، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب، أن جبريل، عليه السلام أتى النبي ﷺ وهو في أضاءة بني غفار فقال يا محمد إن الله يأمرك أن تقرأ القرآن على حرف فلم يزل يزيده حتى بلغ سبعة أحرف.
20239 حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحسن، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب، أن النبي ﷺ أتاه جبريل عليه السلام فقال إن الله تبارك وتعالى يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا.
20240 حدثنا جعفر بن مهران السباك البصري، حدثنا عبد الوارث، عن محمد بن جحادة، عن الحكم، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب، أن جبريل، عليه السلام أتى النبي ﷺ وهو بأضاءة بني غفار فقال إن الله تبارك وتعالى يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف واحد فقال أسأل الله معافاته ومغفرته فذكر الحديث إلى أن قال إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فمن قرأ حرفا منها فهو كما قال.
20241 حدثنا عبد الله، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن نمير، حدثنا يزيد بن أبي زياد بن أبي الجعد، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب، قال انتسب رجلان على عهد رسول الله ﷺ فقال أحدهما أنا فلان بن فلان فمن أنت لا أم لك فقال رسول الله ﷺ انتسب رجلان على عهد موسى عليه السلام فقال أحدهما أنا فلان بن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك قال أنا فلان بن فلان ابن الإسلام قال فأوحى الله إلى موسى عليه السلام أن هذين المنتسبين أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة.
20242 حدثني وهب بن بقية، حدثنا خالد بن عبد الله، عن إسماعيل يعني ابن أبي خالد، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، حدثني أبي بن كعب، قال كنت في المسجد فدخل رجل فصلى فقرأ قراءة أنكرتها عليه فدخل رجل آخر فصلى فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا على رسول الله ﷺ فقلت يا رسول الله إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه فدخل هذا فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فقال لهما رسول الله ﷺ اقرءوا فقرءوا فقال قد أحسنتم فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى رسول الله ﷺ ما قد غشيني ضرب صدري قال ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى ربي تبارك وتعالى فرقا فقال لي أبي إن ربي تبارك وتعالى أرسل إلي فقال لي اقرأ على حرف فرددت إليه أن هون على أمتي فرد إلي أن اقرأ على حرفين فرددت إليه ثلاث مرات أن هون على أمتي فرد علي أن اقرأ على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها سؤلك أعطيكها فقلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي فيه الخلق حتى إبراهيم عليه السلام.
بقية حديث أنس بن مالك عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
20243 حدثنا عتاب بن زياد، أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك، أخبرنا موسى بن عقبة، عن عبد الرحمن بن زيد بن عقبة، عن أنس بن مالك، قال كنت أنا وأبي، وأبو طلحة جلوسا فأكلنا لحما وخبزا ثم دعوت بوضوء فقالا لم تتوضأ فقلت لهذا الطعام الذي أكلنا فقالا أتتوضأ من الطيبات لم يتوضأ منه من هو خير منك.
حديث زر بن حبيش عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه
20244 حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، قال قلت لأبي إن عبد الله يقول في المعوذتين فقال سألنا رسول الله ﷺ عنهما فقال قيل لي فقلت فأنا أقول كما قال حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عاصم عن زر قال سألت أبي بن كعب عن المعوذتين فقال سألت النبي ﷺ عنهما فقال قيل لي فقلت لكم فقولوا قال أبي فقال لنا النبي ﷺ فنحن نقول حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عاصم عن زر قال حدثني أبي بن كعب قال سألت رسول الله ﷺ عن المعوذتين فقال قيل لي فقلت قال أبي فقال لنا رسول الله ﷺ فنحن نقول حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن أبي رزين عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب بمثله حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر قال سألت أبيا عن المعوذتين فقال إني سألت عنهما رسول الله ﷺ قال فقيل لي فقلت فأمرنا رسول الله ﷺ فنحن نقول حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال قلت لأبي بن كعب إن ابن مسعود كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه فقال أشهد أن رسول الله ﷺ أخبرني أن جبريل عليه السلام قال له قل أعوذ برب الفلق فقلتها فقال قل أعوذ برب الناس فقلتها فنحن نقول ما قال النبي ﷺ حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة عن عاصم عن زر عن أبي عن النبي ﷺ نحوه.
20245 حدثني محمد بن الحسين بن أشكاب، حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول إنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى قال الأعمش وحدثنا عاصم عن زر عن أبي بن كعب قال سألنا عنهما رسول الله ﷺ قال فقيل لي فقلت.
20246 حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبدة، وعاصم، عن زر، قال قلت لأبي إن أخاك يحكهما من المصحف فلم ينكر قيل لسفيان ابن مسعود قال نعم وليسا في مصحف ابن مسعود كان يرى رسول الله ﷺ يعوذ بهما الحسن والحسين ولم يسمعه يقرؤهما في شيء من صلاته فظن أنهما عوذتان وأصر على ظنه وتحقق الباقون كونهما من القرآن فأودعوهما إياه.
20247 حدثنا مصعب بن سلام، حدثنا الأجلح، عن الشعبي، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب، قال تذاكر أصحاب رسول الله ﷺ ليلة القدر فقال أبي أنا والذي لا إله غيره أعلم أي ليلة هي هي الليلة التي أخبرنا بها رسول الله ﷺ ليلة سبع وعشرين تمضي من رمضان وآية ذلك أن الشمس تصبح الغد من تلك الليلة ترقرق ليس لها شعاع فزعم سلمة بن كهيل أن زرا أخبره أنه رصدها ثلاث سنين من أول يوم يدخل رمضان إلى آخره فرآها تطلع صبيحة سبع وعشرين ترقرق ليس لها شعاع.
20248 حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأجلح، عن الشعبي، عن زر بن حبيش، قال سمعت أبي بن كعب، يقول ليلة سبع وعشرين هي التي أخبرنا بها رسول الله ﷺ أن الشمس تطلع بيضاء ترقرق و حدثناه عثمان بن أبي شيبة حدثنا ابن إدريس بإسناده عن النبي ﷺ مثله وزاد فيه ليس لها شعاع.
20249 حدثنا سفيان، قال سمعته من، عبدة وعاصم عن زر، قال سألت أبيا قلت أبا المنذر إن أخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يرحمه الله لقد علم أنها في شهر رمضان وأنها ليلة سبع وعشرين قال وحلف قلت وكيف تعلمون ذلك قال بالعلامة أو بالآية التي أخبرنا بها أن الشمس تطلع ذلك اليوم لا شعاع لها.
20250 حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني عاصم، عن زر، قال قلت لأبي أخبرني عن ليلة القدر، فإن ابن أم عبد كان يقول من يقم الحول يصبها قال يرحم الله أبا عبد الرحمن قد علم أنها في رمضان فإنها لسبع وعشرين ولكنه عمى على الناس لكيلا يتكلوا فوالله الذي أنزل الكتاب على محمد إنها في رمضان ليلة سبع وعشرين قال قلت يا أبا المنذر وأنى علمتها قال بالآية التي أنبأنا رسول الله ﷺ فعددنا وحفظنا فوالله إنها لهي ما يستثنى قلت لزر ما الآية قال إن الشمس تطلع غداة إذ كأنها طست ليس لها شعاع.
20251 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال سمعت عبدة بن أبي لبابة، يحدث عن زر بن حبيش، قال قال أبي ليلة القدر والله إني لأعلمها قال شعبة وأكثر علمي هي الليلة التي أمرنا رسول الله ﷺ بقيامها هي ليلة سبع وعشرين وإنما شك شعبة في هذا الحرف هي الليلة التي أمرنا رسول الله ﷺ قال وحدثني صاحب لي بها عنه.
20252 حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان بن سعيد، عن عاصم، عن زر، قال قال لي أبي إنها ليلة سبع وعشرين وإنها لهي هي ما يستثنى بالآية التي حدثنا رسول الله ﷺ فحسبنا وعددنا فإنها لهي هي ما يستثنى.
20253 حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، وخلف بن هشام البزار، وعبيد الله بن عمر القواريري، قالوا حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عاصم، عن زر، قال قلت لأبي بن كعب أبا المنذر أخبرني عن ليلة القدر، فإن صاحبنا يعني ابن مسعود كان إذا سئل عنها قال من يقم الحول يصبها فقال يرحم الله أبا عبد الرحمن أما والله لقد علم أنها في رمضان ولكن أحب أن لا يتكلوا وإنها ليلة سبع وعشرين لم يستثن قلت أبا المنذر أنى علمت ذلك قال بالآية التي قال لنا رسول الله ﷺ صبحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كأنها طست حتى ترتفع وهذا لفظ حديث المقدمي حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد حدثنا عاصم عن زر قال قلت لأبي بن كعب أبا المنذر أخبرني عن ليلة القدر فذكر الحديث قال فقلت يا أبا المنذر أنى علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله ﷺ.
20254 حدثنا عبد الله، حدثني أبو يوسف، يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا جابر بن يزيد بن رفاعة، عن يزيد بن أبي سليمان، قال سمعت زر بن حبيش، يقول لولا سفهاؤكم لوضعت يدي في أذني ثم ناديت ألا إن ليلة القدر في رمضان في العشر الأواخر في السبع الأواخر قبلها ثلاث وبعدها ثلاث نبأ من لم يكذبني عن نبإ من لم يكذبه قلت لأبي يوسف يعني أبي بن كعب عن النبي ﷺ قال كذا هو عندي.
20255 حدثنا عبد الله، حدثني العباس بن الوليد النرسي، قال حدثنا حماد بن شعيب، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله، أنه قال في ليلة القدر من يقم الحول يصبها فانطلقت حتى قدمت على عثمان بن عفان وأردت لقي أصحاب رسول الله ﷺ من المهاجرين والأنصار قال عاصم فحدثني أنه لزم أبي بن كعب وعبد الرحمن بن عوف فزعم أنهما كانا يقومان حتى تغرب الشمس فيركعان ركعتين قبل المغرب قال فقلت لأبي وكانت فيه شراسة اخفض لنا جناحك رحمك الله فإني إنما أتمتع منك تمتعا فقال تريد أن لا تدع آية في القرآن إلا سألتني عنها قال وكان لي صاحب صدق فقلت يا أبا المنذر أخبرني عن ليلة القدر فإن ابن مسعود يقول من يقم الحول يصبها فقال والله لقد علم عبد الله أنها في رمضان ولكنه عمى على الناس لكيلا يتكلوا والله الذي أنزل الكتاب على محمد إنها لفي رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين فقلت يا أبا المنذر أنى علمت ذلك قال بالآية التي أنبأنا بها محمد ﷺ فعددنا وحفظنا فوالله إنها لهي ما يستثنى قال فقلت وما الآية فقال إنها تطلع حين تطلع ليس لها شعاع حتى ترتفع وكان عاصم ليلتئذ من السحر لا يطعم طعاما حتى إذا صلى الفجر صعد على الصومعة فنظر إلى الشمس حين تطلع لا شعاع لها حتى تبيض وترتفع.
20256 حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حجاج بن أرطاة، عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن أبي، عن النبي ﷺ قال من تبع جنازة حتى يصلى عليها ويفرغ منها فله قيراطان ومن تبعها حتى يصلى عليها فله قيراط والذي نفس محمد بيده لهو أثقل في ميزانه من أحد.
20257 حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا حدثنا شعبة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب، قال إن رسول الله ﷺ قال إن الله تبارك وتعالى أمرني أن أقرأ عليك القرآن قال فقرأ {لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب} قال فقرأ فيها ولو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه لسأل ثانيا فأعطيه لسأل ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب وإن ذلك الدين القيم عند الله الحنيفية غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يفعل خيرا فلن يكفره.
20258 حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا سلم بن قتيبة، حدثنا شعبة، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، عن أبي بن كعب، قال قال لي رسول الله ﷺ إن الله تبارك وتعالى أمرني أن أقرأ عليك قال فقرأ علي لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة إن الدين عند الله الحنيفية غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يفعل خيرا فلن يكفره قال شعبة ثم قرأ آيات بعدها ثم قرأ لو أن لابن آدم واديين من مال لسأل واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب قال ثم ختمها بما بقي منها.
20259 حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عاصم، عن زر، عن أبي قال، لقي رسول الله ﷺ جبريل عليه السلام عند أحجار المراء فقال رسول الله ﷺ لجبريل عليه السلام إني بعثت إلى أمة أميين فيهم الشيخ العاصي والعجوزة الكبيرة والغلام قال فمرهم فليقرءوا القرآن على سبعة أحرف حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم حدثنا زائدة حدثنا عاصم عن زر عن أبي قال أبو سعيد وقال حماد بن سلمة عن حذيفة قال لقي رسول الله ﷺ جبريل عليه السلام عند أحجار المراء فذكر الحديث.
20260 حدثنا عبد الله، حدثني وهب بن بقية، أخبرنا خالد بن عبد الله الطحان، عن يزيد بن أبي زياد، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب، قال كم تقرءون سورة الأحزاب قال بضعا وسبعين آية قال لقد قرأتها مع رسول الله ﷺ مثل البقرة أو أكثر منها وإن فيها آية الرجم.
20261 حدثنا عبد الله، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، قال قال لي أبي بن كعب كأين تقرأ سورة الأحزاب أو كأين تعدها قال قلت له ثلاثا وسبعين آية فقال قط لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة البقرة ولقد قرأنا فيها الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عليم حكيم.
20262 حدثنا عبد الله، حدثني عبيد الله بن عمر، حدثنا يزيد بن زريع، وعبد الأعلى، قالا حدثنا داود، عن محمد بن أبي موسى، عن زياد الأنصاري، قال قلت لأبي بن كعب لو متن نساء النبي ﷺ كلهن كان يحل له أن يتزوج قال وما يحرم ذاك عليه قال قلت لقوله لا يحل لك النساء من بعد قال إنما أحل لرسول الله ﷺ ضرب من النساء.
20263 حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، قال أتيت المدينة فدخلت المسجد فإذا أنا بأبي بن كعب فأتيته فقلت يرحمك الله أبا المنذر اخفض لي جناحك وكان امرأ فيه شراسة فسألته عن ليلة القدر فقال ليلة سبع وعشرين قلت أبا المنذر أنى علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا بها رسول الله ﷺ فعددنا وحفظنا وآية ذلك أن تطلع الشمس في صبيحتها مثل الطست لا شعاع لها حتى ترتفع.
20264 حدثني محمد بن بشار، بندار حدثنا سلم بن قتيبة، حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن زر بن حبيش، عن أبي قال، ليلة القدر ليلة سبع وعشرين.
20265 حدثنا روح بن عبد المؤمن المقرئ، قال حدثنا الحجاج بن أبي الفرات، أخو الفرات بن أبي الفرات حدثنا عاصم، عن زر، عن أبي بن كعب، قال ليلة القدر ليلة سبع وعشرين لثلاث يبقين ولم يرفعه.