ليسَ جوداً عطية ٌ بسؤالِ

ليسَ جوداً عطية ٌ بسؤالِ

 

قدْ يهزُّ السؤالِ غيرَ الجوادِ

إنّما الجُودُ مَا أتَاكَ ابْتِدَاءً

 

لَمْ تَذُقْ فِيهِ ذلّة َ التّرْدَادِ