| كتاب الحيض والاستحاضة الحديث (350 - 398) |
1 - باب بدء الحيض وهل يسمى الحيض نفاسا
350 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، - رضى الله عنه - عن أبيه، عن عائشة، قالت خرجنا مع رسول الله ﷺ لا نرى إلا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل على رسول الله ﷺ وأنا أبكي فقال " ما لك أنفست ". قلت نعم. قال " هذا أمر كتبه الله عز وجل على بنات آدم فاقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ".
2 - باب ذكر الاستحاضة وإقبال الدم وإدباره
351 - أخبرنا عمران بن يزيد، قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله، - وهو ابن سماعة - قال حدثنا الأوزاعي، قال حدثنا يحيى بن سعيد، قال أخبرني هشام بن عروة، عن عروة، أن فاطمة بنت قيس، من بني أسد قريش أنها أتت رسول الله ﷺ فذكرت أنها تستحاض فزعمت أنه قال لها " إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي واغسلي عنك الدم ثم صلي ".
352 - أخبرنا هشام بن عمار، قال حدثنا سهل بن هاشم، قال حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن النبي ﷺ قال " إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي ".
353 - أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت استفتت أم حبيبة بنت جحش رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله إني أستحاض فقال " إن ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي ". فكانت تغتسل عند كل صلاة.
3 - باب المرأة يكون لها أيام معلومة تحيضها كل شهر
354 - أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عروة، عن عائشة، قالت إن أم حبيبة سألت رسول الله ﷺ عن الدم - فقالت عائشة رأيت مركنها ملآن دما - فقال لها رسول الله ﷺ " امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي ".
356 - أنبأنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال حدثنا أبو أسامة، قال حدثنا عبيد الله بن عمر، قال أخبرني عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة، قالت سألت امرأة النبي ﷺ قالت إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال " لا ولكن دعي قدر تلك الأيام والليالي التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي واستثفري وصلي ".
357 - أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة، أن امرأة، كانت تهراق الدم على عهد رسول الله ﷺ استفتت لها أم سلمة رسول الله ﷺ فقال " لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيض من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بالثوب ثم لتصلي ".
4 - باب ذكر الأقراء
358 - أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود بن إبراهيم، قال حدثنا إسحاق، - وهو ابن بكر بن مضر - قال حدثني أبي، عن يزيد بن عبد الله، - وهو ابن أسامة بن الهاد - عن أبي بكر، - وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم - عن عمرة، عن عائشة، قالت إن أم حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وأنها استحيضت لا تطهر فذكر شأنها لرسول الله ﷺ قال " ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم لتنظر قدر قرئها التي كانت تحيض لها فلتترك الصلاة ثم تنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة ".
359 - أخبرنا أبو موسى، قال حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة، أن ابنة جحش، كانت تستحاض سبع سنين فسألت النبي ﷺ فقال " ليست بالحيضة إنما هو عرق ". فأمرها أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها وتغتسل وتصلي فكانت تغتسل عند كل صلاة.
360 - أخبرنا عيسى بن حماد، قال أنبأنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله، عن المنذر بن المغيرة، عن عروة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، حدثته أنها، أتت رسول الله ﷺ فشكت إليه الدم فقال لها رسول الله ﷺ " إنما ذلك عرق فانظري إذا أتاك قرؤك فلا تصلي وإذا مر قرؤك فلتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء ". قال أبو عبد الرحمن قد روى هذا الحديث هشام بن عروة عن عروة ولم يذكر فيه ما ذكر المنذر.
361 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال حدثنا عبدة، ووكيع، وأبو معاوية قالوا حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله ﷺ فقالت إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال " لا إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي ".
5 - باب جمع المستحاضة بين الصلاتين وغسلها إذا جمعت
362 - أخبرنا محمد بن بشار، قال حدثنا محمد، قال حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، أن امرأة، مستحاضة على عهد النبي ﷺ قيل لها إنه عرق عاند وأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا واحدا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا واحدا.
363 - أخبرنا سويد بن نصر، قال حدثنا عبد الله، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم، عن زينب بنت جحش، قالت قلت للنبي ﷺ إنها مستحاضة. فقال " تجلس أيام أقرائها ثم تغتسل وتؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جميعا وتغتسل للفجر ".
6 - باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة
364 - أخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا ابن أبي عدي، عن محمد بن عمرو، - وهو ابن علقمة بن وقاص - عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن فاطمة بنت أبي حبيش، أنها كانت تستحاض فقال لها رسول الله ﷺ " إذا كان دم الحيض - فإنه دم أسود يعرف - فأمسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي فإنما هو عرق ". قال محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عدي هذا من كتابه.
365 - وأخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا ابن أبي عدي، من حفظه قال حدثنا محمد بن عمرو، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، كانت تستحاض فقال لها رسول الله ﷺ " إن دم الحيض دم أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي ". قال أبو عبد الرحمن قد روى هذا الحديث غير واحد ولم يذكر أحد منهم ما ذكر ابن أبي عدي والله تعالى أعلم.
366 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت استحيضت فاطمة بنت أبي حبيش فسألت النبي ﷺ فقالت يا رسول الله إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال رسول الله ﷺ " إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وتوضئي وصلي فإنما ذلك عرق وليست بالحيضة ". قيل له فالغسل قال " وذلك لا يشك فيه أحد ". قال أبو عبد الرحمن قد روى هذا الحديث غير واحد عن هشام بن عروة ولم يذكر فيه " وتوضئي ". غير حماد والله تعالى أعلم.
367 - أخبرنا سويد بن نصر، قال حدثنا عبد الله، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، أتت رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله إني أستحاض فلا أطهر. فقال رسول الله ﷺ " إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فأمسكي عن الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي ".
368 - أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله ﷺ لا أطهر أفأدع الصلاة فقال رسول الله ﷺ " إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي ".
369 - أخبرنا أبو الأشعث، قال حدثنا خالد بن الحارث، قال سمعت هشاما، يحدث عن أبيه، عن عائشة، أن بنت أبي حبيش، قالت يا رسول الله إني لا أطهر أفأترك الصلاة قال " لا إنما هو عرق ". قال خالد وفيما قرأت عليه " وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ".
7 - باب الصفرة والكدرة
370 - أخبرنا عمرو بن زرارة، قال أنبأنا إسماعيل، عن أيوب، عن محمد، قال قالت أم عطية كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا.
8 - باب ما ينال من الحائض وتأويل قول الله عز وجل { ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض } الآية
371 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا سليمان بن حرب، قال حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال كانت اليهود إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوهن ولا يشاربوهن ولا يجامعوهن في البيوت فسألوا النبي ﷺ فأنزل الله عز وجل { ويسألونك عن المحيض قل هو أذى } الآية فأمرهم رسول الله ﷺ أن يؤاكلوهن ويشاربوهن ويجامعوهن في البيوت وأن يصنعوا بهن كل شىء ما خلا الجماع. فقالت اليهود ما يدع رسول الله ﷺ شيئا من أمرنا إلا خالفنا. فقام أسيد بن حضير وعباد بن بشر فأخبرا رسول الله ﷺ قالا أنجامعهن في المحيض فتمعر رسول الله ﷺ تمعرا شديدا حتى ظننا أنه قد غضب فقاما فاستقبل رسول الله ﷺ هدية لبن فبعث في آثارهما فردهما فسقاهما فعرف أنه لم يغضب عليهما.
9 - باب ذكر ما يجب على من أتى حليلته في حال حيضها مع علمه بنهى الله تعالى
372 - أخبرنا عمرو بن علي، قال حدثنا يحيى، عن شعبة، قال حدثني الحكم، عن عبد الحميد، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ في الرجل يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار أو بنصف دينار.
10 - باب مضاجعة الحائض في ثياب حيضتها
373 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال حدثنا معاذ بن هشام، ح وأنبأنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا معاذ بن هشام، قال حدثني أبي ح، وأنبأنا إسماعيل بن مسعود، قال حدثنا خالد، - وهو ابن الحارث - قال حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، قال حدثني أبو سلمة، أن زينب بنت أبي سلمة، حدثته أن أم سلمة حدثتها قالت، بينما أنا مضطجعة، مع رسول الله ﷺ إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال رسول الله ﷺ " أنفست ". قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة. واللفظ لعبيد الله بن سعيد.
11 - باب نوم الرجل مع حليلته في الشعار الواحد وهي حائض
374 - أخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا يحيى، عن جابر بن صبح، قال سمعت خلاسا، يحدث عن عائشة، قالت كنت أنا ورسول الله، ﷺ نبيت في الشعار الواحد وأنا طامث حائض فإن أصابه مني شىء غسل مكانه لم يعده ثم صلى فيه ثم يعود فإن أصابه مني شىء فعل مثل ذلك غسل مكانه لم يعده وصلى فيه.
12 - باب مباشرة الحائض
375 - أخبرنا قتيبة، قال حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن شرحبيل، عن عائشة، قالت كان رسول الله ﷺ يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن تشد إزارها ثم يباشرها.
376 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت كانت إحدانا إذا حاضت أمرها رسول الله ﷺ أن تتزر ثم يباشرها.
13 - باب ذكر ما كان النبي ﷺ يصنعه إذا حاضت إحدى نسائه.
377 - أخبرنا هناد بن السري، عن ابن عياش، - وهو أبو بكر - عن صدقة بن سعيد، ثم ذكر كلمة معناها حدثنا جميع بن عمير، قال دخلت على عائشة مع أمي وخالتي فسألتاها كيف كان رسول الله ﷺ يصنع إذا حاضت إحداكن قالت كان يأمرنا إذا حاضت إحدانا أن تتزر بإزار واسع ثم يلتزم صدرها وثدييها.
378 - أخبرنا الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، عن يونس، والليث، عن ابن شهاب، عن حبيب، مولى عروة عن بدية، - وكان الليث يقول ندبة - مولاة ميمونة عن ميمونة قالت كان رسول الله ﷺ يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين والركبتين في حديث الليث تحتجز به.
14 - باب مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها
379 - أخبرنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف، قال أنبأنا يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه، عن شريح، أنه سأل عائشة هل تأكل المرأة مع زوجها وهي طامث قالت نعم كان رسول الله ﷺ يدعوني فآكل معه وأنا عارك كان يأخذ العرق فيقسم على فيه فأعترق منه ثم أضعه فيأخذه فيعترق منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من العرق ويدعو بالشراب فيقسم على فيه من قبل أن يشرب منه فآخذه فأشرب منه ثم أضعه فيأخذه فيشرب منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من القدح.
380 - أخبرني أيوب بن محمد الوزان، قال حدثنا عبد الله بن جعفر، قال حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن الأعمش، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة، قالت كان رسول الله ﷺ يضع فاه على الموضع الذي أشرب منه ويشرب من فضل شرابي وأنا حائض.
15 - باب الانتفاع بفضل الحائض
381 - أخبرنا محمد بن منصور، قال حدثنا سفيان، عن مسعر، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، قال سمعت عائشة، تقول كان رسول الله ﷺ يناولني الإناء فأشرب منه وأنا حائض ثم أعطيه فيتحرى موضع فمي فيضعه على فيه.
382 - أخبرنا محمود بن غيلان، قال حدثنا وكيع، قال حدثنا مسعر، وسفيان، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة، قالت كنت أشرب من القدح وأنا حائض، فأناوله النبي ﷺ فيضع فاه على موضع في فيشرب منه وأتعرق من العرق وأنا حائض فأناوله النبي ﷺ فيضع فاه على موضع في.
16 - باب الرجل يقرأ القرآن ورأسه في حجر امرأته وهي حائض
383 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن حجر، - واللفظ له - قالا حدثنا سفيان، عن منصور، عن أمه، عن عائشة، قالت كان رأس رسول الله ﷺ في حجر إحدانا وهي حائض وهو يقرأ القرآن.
17 - باب سقوط الصلاة عن الحائض،
384 - أخبرنا عمرو بن زرارة، قال أنبأنا إسماعيل، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن معاذة العدوية، قالت سألت امرأة عائشة أتقضي الحائض الصلاة فقالت أحرورية أنت قد كنا نحيض عند رسول الله ﷺ فلا نقضي ولا نؤمر بقضاء.
18 - باب استخدام الحائض
385 - أخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، قال حدثني أبو حازم، قال قال أبو هريرة بينا رسول الله ﷺ في المسجد إذ قال " يا عائشة ناوليني الثوب ". فقالت إني لا أصلي. فقال " إنه ليس في يدك ". فناولته.
386 - أخبرنا قتيبة، عن عبيدة، عن الأعمش، ح وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال حدثنا جرير، عن الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن محمد، قال قالت عائشة قال لي رسول الله ﷺ " ناوليني الخمرة من المسجد ". فقلت إني حائض. فقال رسول الله ﷺ " ليست حيضتك في يدك ".
387 - قال إسحاق أنبأنا أبو معاوية، عن الأعمش، بهذا الإسناد مثله.
19 - باب بسط الحائض الخمرة في المسجد
388 - أخبرنا محمد بن منصور، عن سفيان، عن منبوذ، عن أمه، أن ميمونة، قالت كان رسول الله ﷺ يضع رأسه في حجر إحدانا فيتلو القرآن وهي حائض وتقوم إحدانا بخمرته إلى المسجد فتبسطها وهي حائض.
20 - باب ترجيل الحائض رأس زوجها وهو معتكف في المسجد
389 - أخبرنا نصر بن علي، قال حدثنا عبد الأعلى، قال حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أنها كانت ترجل رأس رسول الله ﷺ وهي حائض وهو معتكف فيناولها رأسه وهي في حجرتها.
21 - باب غسل الحائض رأس زوجها
390 - أخبرنا عمرو بن علي، قال حدثنا يحيى، قال حدثني سفيان، قال حدثني منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت كان رسول الله ﷺ يدني إلى رأسه وهو معتكف فأغسله وأنا حائض.
391 - أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الفضيل، - وهو ابن عياض - عن الأعمش، عن تميم بن سلمة، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله ﷺ كان يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله وأنا حائض.
392 - أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت كنت أرجل رأس رسول الله ﷺ وأنا حائض.
22 - باب شهود الحيض العيدين ودعوة المسلمين
393 - أخبرنا عمرو بن زرارة، قال أنبأنا إسماعيل، عن أيوب، عن حفصة، قالت كانت أم عطية لا تذكر رسول الله ﷺ إلا قالت بأبا. فقلت أسمعت رسول الله ﷺ يقول كذا وكذا قالت نعم بأبا قال " لتخرج العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين وتعتزل الحيض المصلى ".
23 - باب المرأة تحيض بعد الإفاضة
394 - أخبرنا محمد بن سلمة، قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، قال أخبرني مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة، عن عائشة، أنها قالت لرسول الله ﷺ إن صفية بنت حيى قد حاضت. فقال رسول الله ﷺ " لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن بالبيت ". قالت بلى. قال " فاخرجن ".
24 - باب ما تفعل النفساء عند الإحرام
395 - أخبرنا محمد بن قدامة، قال حدثنا جرير، عن يحيى بن سعيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، في حديث أسماء بنت عميس حين نفست بذي الحليفة أن رسول الله ﷺ قال لأبي بكر " مرها أن تغتسل وتهل ".
25 - باب الصلاة على النفساء
396 - أخبرنا حميد بن مسعدة، عن عبد الوارث، عن حسين، - يعني المعلم - عن ابن بريدة، عن سمرة، قال صليت مع رسول الله ﷺ على أم كعب ماتت في نفاسها فقام رسول الله ﷺ في الصلاة في وسطها.
26 - باب دم الحيض يصيب الثوب
397 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال حدثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، - وكانت تكون في حجرها - أن امرأة استفتت النبي ﷺ عن دم الحيض يصيب الثوب فقال " حتيه واقرصيه وانضحيه وصلي فيه ".
398 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال حدثنا يحيى، عن سفيان، قال حدثني أبو المقدام، ثابت الحداد عن عدي بن دينار، قال سمعت أم قيس بنت محصن، أنها سألت رسول الله ﷺ عن دم الحيضة يصيب الثوب قال " حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر ".