إذا بُليَ اللّبيبُ بقُربِ فَدمٍ

إذا بُليَ اللّبيبُ بقُربِ فَدمٍ

 

تجرعَ منهُ كاساتِ الحتوفِ

فذو الطبعِ الكثيفِ بغيرِ قصدٍ

 

يُضِرّ بصاحبِ الطّبعِ اللّطيفِ

وذاكَ لأنّ بَينَهما اختِلافاً

 

ينافي العقلَ بالجهلِ العنيفِ

فداءُ الجهلِ ليسَ لهُ دواءٌ،

 

كحُمّى الرّبعِ في فَصلِ الخَريفِ